Ambivalentnost osjećaja u odnosima

Ako se dotaknemo teme odnosa, onda se psiholozi često susreću s fenomenom ljudi koji vole i mrze jedni druge u isto vrijeme. Često se taj odnos razvija među rođacima. Ambivalentnost osjećaja uobičajena je u modernom društvu. Neki stručnjaci ga nazivaju psihološkim poremećajem. Da biste razumjeli sve, razmislite o ovoj temi na psytheater.com.

Ljudska je priroda imati osjećaje. Neke emocije su kratkotrajne, dok druge postaju trajne. Kada su u pitanju odnosi, dotaknut je predmet stalnih osjećaja. Ljudi se moraju dugo voljeti svaki dan (u najboljem slučaju - vječnost). Čim prođu osjećaji, sindikat se raspada. Mnogi su upoznati s pojavom koja dodatno povećava ambivalentnost osjećaja:

  1. S jedne strane, osoba osjeća strah od gubitka voljene osobe.
  2. S druge strane, osoba doživljava mržnju prema partneru koji ga vrijeđa, ponižava, baca.

Ne možete govoriti o osobi kao robotu, koji mora slijediti samo jedan program. Međutim, stanje kada se osoba rastrga sukobljenim željama, emocijama ili mislima naziva se i patološkim. Gdje je pravi izlaz?

Stručnjaci kažu da je normalno da osoba mijenja svoje misli, želje i emocionalni stav tijekom svog života. Međutim, to se događa naizmjenično. Stanje kada ga razdiru kontradiktorna iskustva je ili prijelazno razdoblje (ako traje nekoliko dana) ili psihološko odstupanje (kada traje nekoliko mjeseci, pa čak i godina).

Što je ambivalentnost?

Za modernog je čovjeka karakteristično da bude u ambivalentnom stanju. Što je ambivalentnost? To je simultano iskustvo sukobljenih osjećaja prema objektu ili osobi. E. Bleuler uveo je ovaj koncept, implicirajući jedan od simptoma shizofrenije, dijeleći ambivalentnost na intelektualnu, voljnu i emocionalnu.

Emocionalna ambivalentnost je najčešća u životu osobe. Ona se očituje u dvostrukom stavu pojedinca prema drugoj osobi. U odnosima roditelj-dijete ili ljubav, ovaj fenomen je najčešći.

Namjerna ambivalentnost očituje se u nemogućnosti izbora između dvije odluke. To se događa u situaciji u kojoj su oba izbora jednako smislena i poželjna. U takvoj situaciji osoba se često odluči ne odlučiti i ostati u neriješenoj situaciji.

Intelektualna ambivalentnost očituje se u mislima osobe kada mišljenja koja on promišlja razmjenjuje ili proturječi jedni drugima.

Neki stručnjaci smatraju ambivalentnost potpuno normalnim stanjem osobe, jer se istodobno može zabilježiti žudnja za životom i interes za smrt. Međutim, za sretno i racionalno postojanje, ambivalentnost je barijera kroz koju prolazi, inače će se situacija dodatno pogoršati.

Osoba bira ono što odgovara njegovom stanju uma. Djeca vole igrati igre koje odgovaraju željenom načinu života. Odabrana je odjeća koja odgovara idejama osobe o sretnom životu. Filmovi i programi gledaju se na one koji prenose raspoloženje unutar gledatelja. Zato ljudi podsvjesno čitaju informacije jedni od drugih tijekom njihovog poznavanja i shvaćaju jesu li zainteresirani za nove sugovornike ili ne.

Ljudi čak biraju svoje omiljene poslovne partnere, prijatelje u skladu s interesima, stavovima i stanjem uma koje su im inherentne. Na primjer, veseli kolega neće moći naći kontakt s osobom koja je pesimistična o svijetu. Takvi se ljudi nikada neće približiti, ali mogu se samo presijecati, ali odmah donose odluku da više nikada neće vidjeti.

Osoba bira ono što odgovara njegovom stanju uma. Kako se osoba oblači? Što voli čitati, gledati? O čemu obično razgovarate sa svojim prijateljima? S kojim ljudima razgovarate? Koja mjesta voli posjetiti? Gledajte pobliže i primijetit ćete da sve što se osoba okružuje odgovara stanju uma, svjetonazoru, raspoloženju. Također odabirete svoj svijet u skladu s duhovnim impulsima. Pogledajte oko sebe i analizirajte sebe. Moguće je da se i vi "vučete u jamu" očaja i tuge jer odabirete ljude, stvarate događaje i posjećujete mjesta koja vam ne mogu dati ništa drugo. Budite pažljivi prema svojoj okolini, jer to nije samo odraz vaše duše, nego i utječe na vas kako biste tamo ostali zauvijek.

Ambivalentnost osjećaja

U odnosima između ljudi, ambivalentnost osjećaja je vrlo česta. Psihologiju taj koncept definira kao kontradiktorni stav subjekta prema objektu, objektu, osobi itd. On istovremeno prihvaća i odbacuje, odbija od predmeta svojih osjećaja.

Prvi je put ovaj pojam uveo švicarski psihijatar Bleuler, koji je opisao šizofreniju. Međutim, obična osoba ima slična iskustva. Stručnjaci povezuju ambivalenciju s raznolikošću domaćih potreba koje jedna osoba ima i raznolikost okolnog svijeta, koji istovremeno može privući i odbiti.

Z. Freud je taj fenomen smatrao normom, dok se manifestira u kratkim razdobljima i nije svijetao. Inače, neuroze počinju razvijati. Osoba može istovremeno osjećati ljubav i mržnju, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, simpatije i antipatiju. Često je jedan osjećaj prikriven kao drugi.

U psihologiji postoje dvije definicije za ovu pojavu:

  • Ambivalencija je dualnost osjećaja osobe prema drugoj osobi, fenomenu ili događaju. Često se manifestira u odnosu na objekte koji imaju nejasan odnos za osobu. To se razlikuje od čisto pozitivnih ili negativnih emocija, koje neki psihoanalitičari tumače kao idealiziranje ili devalvaciju nekog objekta. Stoga se ambivalentnost osjećaja smatra normalnom.
  • Ambivalentnost u psihijatriji smatra se rascjepom u osobnosti, koja naizmjenično doživljava jedan, a zatim suprotne osjećaje.

Ambivalentni osjećaji su emocije koje osoba doživljava u isto vrijeme. Mješoviti osjećaji su iskustva koja se pojavljuju naizmjence.

Živopisni primjeri manifestacije ambivalentnosti su odnosi između djece i roditelja i sindikati zaljubljenih. S jedne strane, dijete može poželjeti smrt svojim roditeljima, as druge ih treba i istinski ih voli. S jedne strane, partneri mogu voljeti jedni druge, ali u isto vrijeme razumjeti da mrze.

Kako se to može objasniti? Dvojnost osjećaja može se objasniti činjenicom da se u čovjeku isprepliću instinktivne potrebe i temelji društva koji se ukorjenjuju u ljudsku glavu. Uzmite, na primjer, ljubavnu uniju u kojoj se supružnici vole i mrze.

  1. S jedne strane, prisiljeni su igrati ulogu ljubavnika, jer imaju potrebu za tim. Možda više ne vole jedni druge, ali kako ostaju zajedno, prisiljeni su ga poslati onima koji su u blizini. To se može objasniti temeljima usvojenim u društvu u kojem supružnici moraju voljeti jedni druge, čak i ako nisu.
  2. S druge strane, supružnici mrze zbog identificiranja situacija kada su ih njihovi najmiliji povrijedili. Svjesno shvaćaju da nisu voljeni, ali inače ne bi uzrokovali bol. To uzrokuje mržnju koju pokušavaju sakriti, jer mogu uništiti zajednicu koju ljudi koji ih okružuju prihvaćaju i potiču.

Ambivalentnost se događa kada na razini instinkta, svjesnih želja, okolnosti situacije i temelja društva postoje kontradikcije. Osoba je prisiljena sačuvati ono što nije, dok stalno doživljava ono što se u njemu povremeno uzrokuje.

Ambivalentnost u odnosima

Tretirati ambivalentnost u odnosu kao normu ili patologiju? Treba razumjeti da će osoba uvijek težiti sigurnosti. Zbog toga je njegov život skladniji i uravnoteženiji od situacije nedosljednosti, dualnosti. S druge strane, treba se sjetiti situacija koje se pojavljuju, koje jednostavno izazivaju emocije koje su u suprotnosti sa stalnim iskustvima. To je normalno, iako se manifestira u stanju ambivalentnosti.

S jedne strane, roditelj može voljeti svoje dijete, as druge strane, može se osjećati razdraženo zbog umora koji je posljedica podizanja djeteta. To se smatra normalnim unutar situacije, ali treba se riješiti konfliktnih iskustava u njihovom stalnom aspektu, tako da ne razviju nered ili sukob.

Osoba će uvijek biti sklon ambivalentnosti. Razlog tome je raznolikost svijeta u kojem živi, ​​nastajuća osjećanja koja su svojstvena doživljavanju i situacije koje se povremeno događaju. Ne treba smatrati da je stanje dvojnosti nešto loše ako se ne produžuje tijekom cijelog života. Sve dok postoji situacija, osoba može doživjeti dualističke osjećaje. Čim prođe, bolje je donijeti odluku i odlučiti o vlastitom stavu o onome što se dogodilo.

Neki psiholozi smatraju ambivalentnost normalnim stanjem, jer je uobičajeno da osoba prihvaća suprotstavljene ideje, pada u situacije izbora, da iskusi dvojne osjećaje. Drugi psiholozi ističu da ambivalentnost kao stalna pojava u životu čovjeka dovodi do različitih psihičkih poremećaja.

Ambivalenciju treba razlikovati od sve-prihvaćanja kada osoba prihvaća dvojnost. Razlika je u tome što nema podjele. Primjerice, crno-bijela osoba ne percipira osobu kao dvije suprotne boje, već se smatra jednom bojom kada se pretvori u drugu i obrnuto.

Ambivalencija je jasna podjela, gdje se osjećaji, misli i ideje smatraju suprotnima. Razumijevanje je sjedinjenje navodno kontradiktornih koncepata u jednu cjelinu, gdje oni postoje istovremeno i ne proturječe jedni drugima, ne miješaju se. To je svepolnenie normalno stanje, koje može trajati cijeli život, dok se ambivalentnost smatra položajem koji dovodi do razvoja poremećaja, neuroza i psihoza.

Čovjek je višestruko stvorenje. Okružen je svijetom koji je pun raznih fenomena. Budući da osoba želi živjeti u svijetu koji razumije, često traži razdvajanje. Dakle, postoje suprotnosti, kontradikcije, koje, prema osobi, ne mogu postojati istodobno, pa stoga moraju nositi isključivo pozitivnu ili negativnu boju. Ambivalentnost postaje uzrok neuroze, jer osoba ne može prihvatiti činjenicu da može istovremeno voljeti i mrziti. Rezultat - mentalni poremećaj.

Samo širenje svijesti i prihvaćanje loših i dobrih kao fenomena koji mogu postojati istodobno, omogućit će da ambivalentnost postane svejeda. Kada nema odvajanja, postoji jedinstvo čak i kontradiktornih pojava.

Ambivalentan osjećaj

Ambivalencija je kontradiktoran odnos prema subjektu ili dvostrukom iskustvu uzrokovanom pojedincem ili objektom. Drugim riječima, objekt može u osobi izazvati istodobnu pojavu dvaju antagonističkih osjećaja. Taj je koncept ranije uveo E. Bleuler, koji je smatrao da je ljudska ambivalentnost ključni znak šizofrenije, zbog čega je identificirao tri njegova oblika: intelektualnu, emocionalnu i voljnu.

Emocionalna ambivalentnost otkriva se u istovremenom osjećaju pozitivnih i negativnih emocija prema drugom pojedincu, objektu ili događaju. Odnosi između djeteta i roditelja mogu poslužiti kao primjer manifestacije ambivalencije.

Namjerna ambivalentnost osobe nalazi se u beskrajnom žurbi između polarnih rješenja, u nemogućnosti izbora između njih. To često dovodi do suspenzije od izvršenja radnje do donošenja odluke.

Intelektualna ambivalentnost osobe sastoji se u izmjenjivanju antagonističkih, kontradiktornih ili međusobno isključivih mišljenja u mislima pojedinca.

Suvremenik E. Bleulera, Z. Freud, u pojam ljudske ambivalentnosti stavlja potpuno drugačije značenje. Smatrao ga je istovremenim suživotom dvoje, prije svega svojstvenih osobi koja se suprotstavlja duboko ukorijenjenim motivacijskim motivima, od kojih su najosnovnije orijentacija na život i žudnja za smrću.

Ambivalentnost osjećaja

Često možete susresti parove u kojima prevladava ljubomora, gdje se luda ljubav isprepliće s mržnjom. To je manifestacija osjećaja ambivalentnosti. Ambivalentnost je u psihologiji kontroverzno unutarnje emocionalno iskustvo ili stanje koje ima vezu s dvostrukim odnosom prema subjektu ili objektu, objektu, događaju, a karakterizira ga istovremeno njegovo prihvaćanje i odbacivanje, odbacivanje.

Pojam ambivalentnosti osjećaja ili emocionalne ambivalentnosti predložio je E. Bleuer švicarskom psihijatru s ciljem da se obilježe osobine shizofrenije, ambivalentnosti i stava, koje se brzo zamjenjuju. Ovaj koncept je ubrzo postao rašireniji u psihološkoj znanosti. Složeni dvojni osjećaji ili emocije koje potječu iz subjekta zbog raznolikosti njegovih potreba i svestranosti fenomena koji ga izravno okružuju, istodobno ga privlače i plaše, uzrokuju pozitivne i negativne osjećaje, postali su nazvani ambivalentni.

U skladu s razumijevanjem Z. Freuda, ambivalentnost emocija do određenih granica je norma. Istodobno, visoki stupanj njegove manifestacije govori o neurotičnom stanju.
Ambivalencija je svojstvena određenim idejama, pojmovima koji istodobno izražavaju suosjećanje i antipatiju, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, ljubav i mržnju. Često se jedan od tih osjećaja može nesvjesno potisnuti, maskirati druge. Danas u modernoj psihološkoj znanosti postoje dvije interpretacije ovog pojma.

Pod ambivalentnošću se psihoanalitička teorija shvaća kao složeni skup osjećaja koje osoba osjeća o subjektu, drugom subjektu ili fenomenu. Njegova pojava se smatra normalnom u odnosu na one pojedince čija je uloga nejasna u životu osobe. A prisutnost isključivo pozitivnih emocija ili negativnih osjećaja, tj. Unipolarnosti, tumači se kao idealizacija ili manifestacija deprecijacije. Drugim riječima, psihoanalitička teorija sugerira da su emocije uvijek ambivalentne, ali subjekt to ne razumije.

Psihijatrija smatra ambivalentnost periodičnom globalnom promjenom stava pojedinca prema određenoj pojavi, pojedincu ili subjektu. U psihoanalitičkoj teoriji, ova promjena u stavu često se naziva "razdvajanje ega".

Ambivalentnost u psihologiji je kontradiktoran osjećaj da se ljudi osjećaju gotovo istodobno, a ne miješani osjećaji i motivi koji se naizmjenično doživljavaju.

Emocionalna ambivalentnost, prema Freudovoj teoriji, može dominirati predgenitalnom fazom mentalnog stvaranja mrvica. Istovremeno, najkarakterističnije je to što se istovremeno javljaju agresivne želje i intimni motivi.
Bleuler je na mnoge načine bio ideološki blizak psihoanalizi. Stoga je upravo u tom smislu izraz ambivalenca dobio najopsežniji razvoj. Freud je ambivalentnost smatrao doslovnim pojmom Bleulera suprotstavljenih sklonosti, često izraženih u subjektima kao osjećaj ljubavi, zajedno s mržnjom prema jednom željenom predmetu. U svom radu na teoriji intimnosti Freud je opisao suprotstavljene sklonosti koje su bile povezane s osobnom intimnom aktivnošću.

Tijekom proučavanja fobije petogodišnjeg djeteta, također je primijetio da se emocionalno biće pojedinaca sastoji od suprotnosti. Izraz malog djeteta jednog od antagonističkih iskustava u odnosu na roditelja ne sprječava ga da istovremeno pokazuje suprotno iskustvo.

Primjeri ambivalentnosti: beba može voljeti roditelja, ali istovremeno želi da umre. Prema Freudu, ako dođe do sukoba, ono se rješava mijenjanjem djetetova objekta i prebacivanjem jednog od unutarnjih pokreta na drugu osobu.

Koncept ambivalentnosti emocija koristio je utemeljitelj psihoanalitičke teorije iu proučavanju takve pojave kao što je prijenos. U mnogim svojim spisima Freud je naglašavao kontradiktornu prirodu prijenosa, koji igra pozitivnu ulogu i istodobno ima negativan smjer. Freud je tvrdio da je prijenos sam po sebi ambivalentan, jer obuhvaća prijateljski stav, tj. Pozitivan i neprijateljski aspekt, odnosno negativan u odnosu na psihoanalitičara.

Pojam ambivalentnost je kasnije široko korišten u psihološkoj znanosti.

Ambivalentnost osjećaja posebno je izražena u pubertetu, budući da je ovo vrijeme prekretnica u odrasloj dobi, zbog puberteta. Ambivalencija i paradoksalna priroda tinejdžera očituje se u brojnim proturječjima kao posljedici krize samospoznaje, koja nadilazi što pojedinac stječe individualnost (formiranje identiteta). Povećani egocentrizam, težnja prema nepoznatom, nezrelost moralnih stavova, maksimalizam, ambivalentnost i paradoksalna priroda adolescenata su obilježja adolescencije i predstavljaju rizične čimbenike u formiranju viktimiziranog ponašanja.

Ambivalentnost u odnosima

Ljudski pojedinac je najsloženije biće ekosustava, zbog čega su sklad i nedostatak proturječnosti u odnosima prije standardi kojima su pojedinci usmjereni, a ne karakteristične značajke njihove unutarnje stvarnosti. Osjećaji ljudi često su nedosljedni i ambivalentni. Istodobno ih mogu istovremeno osjetiti u odnosu na istu osobu. Psiholozi ovu kvalitetu nazivaju ambivalentnošću.

Primjeri ambivalentnosti u odnosima: kada supružnik u isto vrijeme osjeća osjećaj ljubavi uz mržnju prema partneru zbog ljubomore, ili bezgraničnu nježnost za vlastito dijete u svezi s iritacijom uzrokovanom prekomjernim umorom, ili želju da bude bliže roditeljima u vezi sa snovima koje treba prestati popeti se u život kćeri ili sina.

Dualnost odnosa može jednako utjecati na subjekt i pomoć. Kada se ona javlja kao kontradikcija, s jedne strane, između stabilnih osjećaja prema živom biću, radu, fenomenu, subjektu i, s druge strane, kratkoročnim emocijama koje su izazvali, takva se dvojnost smatra odgovarajućom normom.

Takav vremenski antagonizam u odnosima često se javlja u komunikacijskoj interakciji s bliskim okruženjem u kojem pojedinci povezuju stabilne odnose sa znakom plus i kojima doživljavaju osjećaj ljubavi i privrženosti. Međutim, zbog različitih razloga, ponekad bliska okolina može izazvati razdražljivost kod pojedinaca, želju da se izbjegne komunikacija s njima, a često i mržnja.

Drugim riječima, ambivalencija u odnosima je stanje uma u kojem je svaki skup uravnotežen svojom suprotnošću. Antagonizam osjećaja i stavova kao psihološkog koncepta mora se razlikovati od prisutnosti mješovitih osjećaja u odnosu na predmet ili osjećaje u odnosu na pojedinca. Na temelju realne procjene nesavršenosti prirode objekta, fenomena ili subjekta javljaju se miješana osjećanja, dok je ambivalentnost okruženje dubokog emocionalnog karaktera. U takvoj postavi antagonistički odnosi slijede iz univerzalnog izvora i međusobno su povezani.

K. Jung koristio je ambivalentnost u svrhu karakterizacije:

- povezivanje pozitivnih emocija i negativnih osjećaja u odnosu na objekt, objekt, događaj, ideju ili neku drugu osobu (ti osjećaji dolaze iz jednog izvora i ne čine mješavinu svojstava karakterističnih za subjekt na koji su usmjereni);

- interes za mnogostrukost, fragmentiranost i nestalnost psihičkog (u tom smislu ambivalentnost je samo jedno od stanja pojedinca);

- samoodlučivanje bilo kojeg položaja koji opisuje taj koncept;

- stavovi, osobito na slike roditelja i, općenito, na arhetipske slike;

- univerzalnost, budući da je dualnost prisutna svugdje.

Jung je tvrdio da je sam život primjer ambivalentnosti, jer koegzistira u mnogim međusobno isključivim konceptima - dobro i zlo, uspjeh uvijek graniči s porazom, nada prati očaj. Sve navedene kategorije osmišljene su kako bi se međusobno uravnotežili.

Ambivalentnost ponašanja nalazi se naizmjenično u manifestaciji dvaju polarnih suprotstavljenih motiva. Na primjer, u mnogim vrstama živih bića, reakcije napada zamjenjuju bijeg i strah.

Izražena ambivalentnost ponašanja može se uočiti iu reakcijama ljudi na nepoznate pojedince. Stranac izaziva pojavu miješanih emocija: osjećaj straha uz znatiželju, želju da se izbjegne interakcija s njim istodobno sa željom za uspostavljanjem kontakta.

Pogrešno je pretpostaviti da suprotni osjećaji imaju neutralizirajući, intenzivirajući ili slabiji utjecaj jedni na druge. U oblikovanju nedjeljivog emocionalnog stanja, antagonističke emocije, međutim, manje-više jasno zadržavaju svoju individualnost u toj nedjeljivosti.

Ambivalentnost u tipičnim situacijama posljedica je činjenice da određena obilježja kompleksnog objekta imaju različite učinke na potrebe i vrijednosnu orijentaciju pojedinca. Na primjer, pojedinac može biti poštovan zbog napornog rada, ali ga istodobno osuđuje zbog svoje naravi.

Ambivalencija osobe u nekim situacijama je kontradikcija između stabilnih emocija u odnosu na subjekt i situacionih senzacija koje proizlaze iz njih. Naprimjer, rađa se uvreda u slučajevima kada emocionalno pozitivno ocijenjeni subjekti pokazuju nepažnju prema njemu.

Psiholozi nazivaju subjekte koji često imaju ambivalentne osjećaje o jednom ili drugom događaju visoko ambivalentno, a manje ambivalentni su oni koji uvijek traže jednoznačno mišljenje.

Brojne studije dokazuju da je u određenim situacijama potrebna velika ambivalentnost, ali u drugima samo interferirati.

Ambivalentnost ljudskih osjećaja - patologija ili zrelost?

Istodobno postojanje osobe suprotstavljenih ideja, želja ili emocija u vezi s jednom osobom, predmetom ili fenomenom dobilo je naziv "ambivalentnost" u psihologiji. Osoba u takvom stanju doživljava dvosmislenost, dvojnost ili nedosljednost misli ili osjećaja prema istom predmetu.

opis

Ambivalentnost osjećaja (od latinskog ambo se prevodi kao "oboje", a valentija - kao "snaga") - to je dvosmislen, kontradiktoran stav prema nekome ili nečemu. Izražava se u činjenici da jedan objekt istovremeno uzrokuje dva suprotna osjećaja. Ovaj fenomen je odavno zabilježen u svakodnevnom životu, kao i opisan u fikciji. Takva se ambivalentnost osjećaja najčešće pripisuje ljubavnoj strasti.

Sam pojam ambivalencije uveo je Bleuler 1910. godine. Smatrao je da se ambivalentnost osjećaja može smatrati glavnim simptomom shizofrenog poremećaja. Evo što je Bleuler napisao o ovom ljudskom stanju: “Kratkotrajna ambivalentnost dio je uobičajenog mentalnog života, ali je stalna ili naglašena ambivalentnost početni simptom shizofrenije. U ovom slučaju, to se najčešće odnosi na afektivnu, voljnu ili idejnu sferu. ”

U slučajevima u kojima je ambivalentnost karakteristična za ponašanje shizofrenih, konfliktna iskustva, stavovi i reakcije mijenjaju se vrlo brzo i potpuno nemotivirani. Međutim, to stanje mogu biti iskusni i apsolutno normalni ljudi. Za njih se ambivalentnost najčešće doživljava u osjećajima kao što su tuga i ljubomora.

Psihologija našeg vremena poznaje dvije osnovne ideje o tom stanju:

  1. Po ambivalentnosti u psihoanalitičkoj teoriji, obično se razumije različit raspon osjećaja koje netko doživljava u odnosu na nekoga. Smatra se da je takvo stanje apsolutno normalno u odnosu na one ljude čija je uloga prilično dvosmislena za određenu osobu. Ali jednopolarno iskustvo (samo pozitivne ili negativne emocije) smatra se manifestacijom devalvacije ili idealizacije partnera. Drugim riječima, osoba jednostavno ne shvaća koliko su njegovi osjećaji ambivalentni. Psihoanalitičari ovu promjenu u stavu prema važnom predmetu nazivaju "podjelom ega";
  2. Ambivalentnost u psihijatriji i medicinskoj psihologiji je uobičajena povremena promjena stava. Na primjer, ujutro pacijent doživljava samo pozitivne osjećaje prema nekome, za ručak - negativan, a navečer - ponovno pozitivan.

Neki suvremeni psiholozi, koji žele obogatiti svoj profesionalni vokabular, ne upotrebljavaju ispravno ovaj pojam, označavajući im bilo kakve nejasne impulse i osjećaje. Zapravo, ambivalentnost osjećaja nisu samo neke miješane osjećaje ili motivacije, već proturječne emocije koje osoba doživljava gotovo istodobno, a ne naizmjence.

čimbenici

Najčešće, ambivalentnost osjećaja je samo-ambivalentnost osjećaja: čimbenici i prividni simptomi shizofrenog mentalnog poremećaja. Osim toga, može se manifestirati iu opsesivno-kompulzivnim poremećajima, kao iu TIR i produženim depresijama. Uz visoki intenzitet manifestacije, patološka ambivalentnost osjećaja može značajno pogoršati opsesivnu neurozu i psihogenu depresiju.

Najčešći uzrok ambivalentnih emocija kod normalnih ljudi su akutna iskustva, stresovi ili sukobi. U jednoj studiji, sudionici su pozvani da gledaju film pod nazivom “Život je lijep”, u kojem je vrlo toplo i sa šaljivog stajališta bilo rečeno o tragičnoj situaciji u koncentracijskom logoru tijekom Drugog svjetskog rata. Utvrđeno je da je prije gledanja ovog filma samo 10 posto ispitanika iskusilo ambivalentne osjećaje u kombinaciji „sretno-tužno“. Nakon gledanja filma taj se postotak povećao na 44 posto.

Sposobnost doživljavanja ambivalentnosti osjećaja je funkcija zrelosti. Većina tinejdžera osjeća pomiješane osjećaje, ali djeca to ne mogu učiniti. Medicinski psiholog Larsen, kroz istraživanje provedeno 2007. godine, otkrio je da se sposobnost predviđanja hoće li ili neće neki događaj izazvati mješoviti osjećaji, razvija kod djece od 10 do 11 godina.

Ambivalentnost ne treba miješati s ravnodušnošću. Osoba koja je u dvojnom stanju uma doživljava višak mišljenja i ideja, a ne njihovo odsustvo. Takva osoba može biti vrlo zabrinuta zbog toga što u njemu izaziva takvu dvojnost.

Neke od emocija a priori uzrokuju ambivalentne osjećaje. Značajan primjer je nostalgija u kojoj ljudi doživljavaju osjećaj tople veze s nekim događajem ili predmetom prošlosti, u kombinaciji s iskustvom gubitka.

U psihologiji se uzima u obzir nekoliko ambivalentnih tipova odnosa:

  • Ambivalentnost osjećaja. Negativan i pozitivan osjećaj prema ljudima, događajima, objektima, koji se istovremeno manifestiraju, naziva se "emocionalna ambivalentnost". Upečatljiv primjer je mržnja i ljubav jedne osobe;
  • Ambivalentnost mišljenja. To je izmjenjivanje suprotstavljenih ideja u prosudbama;
  • Voljni (ambicentnost). Stalna fluktuacija između dvije suprotne odluke i potpuna nemogućnost izbora;
  • Ambivalentnost namjere. Osoba doživljava suprotstavljene želje ili aspiracije (na primjer, gađenje i požuda).

Osnivač psihoanalize postavlja nešto drugačije razumijevanje u ambivalenciju. On je taj pojam nazvao istodobnim suživotom dvaju suprotstavljenih unutarnjih motiva, svojstvenih svim ljudima od rođenja. Najosnovnija od tih impulsa je želja za životom (libido), kao i želja za smrću (mortido). Osim toga, Freud je to stanje smatrao kombinacijom suprotnih pogona s istim spolnim objektom. Emocionalni život ljudi, prema psihoanalitičkom konceptu, također se sastoji od suprotnosti. Na primjer, Freud je dao primjer kada je dijete obožavalo svog roditelja i istodobno mu je poželjelo smrt.

Također, izraz "ambivalentnost" se u psihoanalizi koristi za opisivanje takve specifične pojave kao "prijenos" ili "prijenos". Freud je u više navrata naglašavao dvojnu prirodu transfera, istodobno imajući i pozitivnu i negativnu orijentaciju.

U psihologiji također razlikuju poseban pojam, nazvan "ambivalentnost osjećaja". To je dvosmislen doživljaj ili istodobno prisutnost u osobi dva suprotstavljena stremljenja s obzirom na jedan objekt - na primjer, istovremena antipatija i simpatija.

U filozofiji postoji poseban pojam "epistemološka ambivalentnost". Ovaj se izraz koristi za označavanje dvojnosti i dvosmislenosti mnogih temeljnih pojmova postojanja. Dvostruke emocije i kreativnost.

Brojne studije pokazuju da mnogi normalni ljudi mogu doživjeti ambivalentne emocije. Takva mješavina pozitivnih i negativnih stanja ponekad se naziva mješovitim emocijama. Znanstvenici su otkrili da ambivalentne emocije uvelike poboljšavaju kreativne sposobnosti osobe.

Dokazano je da iskustvo miješanih emocija uzrokuje širi raspon sjećanja. To se lako objašnjava s točke teorije kongruencije: pozitivno raspoloženje i pozitivne emocije uzrokuju poželjnije misli i sjećanja, a druge, neželjene misli i sjećanja izazivaju negativne osjećaje. Dakle, mješoviti osjećaji, dajući osobi širi raspon znanja, jamče veću fleksibilnost mišljenja. Na taj način značajno se aktivira proces razmišljanja, koji pak stvara preduvjete za razvoj kreativnosti.

F. Scott Fitzgerald također je vjerovao da sposobnost osobe za ambivalentnošću povećava njegove intelektualne sposobnosti: Vjerovao je da sposobnost istodobnog zadržavanja dvije suprotstavljene ideje uvelike povećava sposobnost mozga da funkcionira.

Svatko od nas je iskusio ambivalentnost osjećaja. Ona je u ljudskoj prirodi: stalno birati između “dobrog” i “lošeg”, “pravog” i “pogrešnog”. Apsolutno je normalno da svatko od nas istovremeno iskusi emocije kao što su ljubav i mržnja, radost i tuga. Stalno se bavimo dvojnošću iskustva, čak i ako to radimo nesvjesno. Svaki put kad osoba kaže da ili ne, on bira svoj izbor. Patološka ambivalentnost postaje samo kada je snažno izražena i stabilna.

Ambivalentnost osjećaja

Pogledajte što je "Ambivalencija osjećaja" u drugim rječnicima:

ambivalencija osjećaja - vidi osjećaj: ambivalentnost. Rječnik praktičnog psihologa. M.: AST, Žetva. S. Yu.Golovin. 1998... Velika psihološka enciklopedija

Ambivalencija osjećaja - (od latinskog ambo i valentis vrijedi) je kompleks emocionalnih stanja povezanih s dvojnošću u odnosu na osobu ili fenomen dok je prihvaćen i odbačen. Tako, na primjer, u ljubomori postoji jedinstvo osjećaja ljubavi... Psihološki rječnik

Ambivalencija osjećaja - (lat. Ambo - oboje i valeo - imam snagu) - interno kontradiktorno emocionalno stanje ili iskustvo povezano s dvojnim stavovima prema osobi, objektu, fenomenu i karakterizirano njegovim istovremenim prihvaćanjem i odbacivanjem, npr.

Ambivalencija (osjećaja) - (od latinskog ambo "i" i valeo "imam snagu") - doživljava suprotne ili mješovite osjećaje prema nekome l. ili ono što ja, osobito ljubav i mržnju; sklonost stalnoj promjeni osjećaja ili stava prema kome, što ja. nedosljednost,...... enciklopedijski rječnik o psihologiji i pedagogiji

Ambivalencija osjećaja - (od grčkog amb prefiksa koji označava dualnost, lat. Valentia) kompleksno stanje osobnosti povezano s istovremenom pojavom suprotstavljenih emocija i osjećaja; ispoljavanje unutarnjeg sukoba osobnosti. Često se promatra u...... pedagoškom terminološkom rječniku

AMBIVALENCIJA ČITA - (iz grčkog. Ambi prefiks označava dualnost, lat. Valentia) kompleksno stanje osobnosti povezano s istovremenom pojavom suprotnih emocija i osjećaja; ispoljavanje unutarnjeg sukoba osobnosti. Često promatrano u...... pedagoškom rječniku

AMBIVALNOST OČITAVANJA - nedosljednost emocionalnih iskustava (voli i ne voli, ljubav i mržnja, itd.) Povezana s dvojnim stavom prema osobi, objektu ili fenomenu. Istovremeno, postoji kontradikcija između stabilnog osjećaja i privremenog...... enciklopedijskog rječnika o psihologiji i pedagogiji

AMBIVALNOST OČITAVANJA - nedosljednost, nedosljednost nekoliko istodobno doživljenih emocionalnih stavova prema kojima sam. the object... Psihomotorica: rječnik rječnik

AMBIVALENTNOST OČUVANJA - (iz grčkog. Amphi prefiks koji označava dualnost, latinski. Valentina snaga) nedosljednost, nedosljednost nekoliko istodobno doživljenih emocionalnih stavova prema nekom predmetu... Rječnik strukovnog usmjeravanja i psihološke podrške

AMBIVALENTNOST ČITA - istovremeno proturječne emocije istom predmetu... Pravna psihologija: rječnik pojmova

ambivalencija

Ljubav i mržnja. Ljutiti i posegnuti. Želja i strah. Čovjek je kontradiktorno biće. U psihologiji, to se naziva ambivalentnost. Emocije, želje, ideje, planovi - sve to može biti kontradiktorno. Zato se osoba često ponaša dvosmisleno u odnosima, na poslu, u rješavanju određenog pitanja. U članku ćemo pogledati neke primjere ambivalentnosti kako bismo razumjeli što je to.

Što je ambivalentnost?

Što je ambivalentnost? Ambivalentnost se shvaća kao kontradiktorni stav osobe prema jednom objektu ili fenomenu. Drugim riječima, to se zove dualnost. U osobi postoje istovremeno dva sukobljena osjećanja, misli, plan. Jedna isključuje drugu, ali oni su upravo u toj osobi upravo sada.

Po prvi put ovaj koncept je uveo E. Bleuler, koji je tu dvojnost percipirao kao jedan od čimbenika koji ukazuju na prisutnost shizofrenije. Zato je ambivalentnost podijeljena u 3 tipa:

  1. Emocionalno - kada osoba istovremeno doživljava dva sukobljena osjećanja prema određenom predmetu ili fenomenu. Jasno je da se manifestira u odnosima roditelj-dijete ili ljubav.
  2. Voljnost (ambitenzabilnost) - kada osoba istovremeno želi dva suprotna rezultata (cilja). Budući da ne može napraviti izbor, to ga prisiljava da uopće ne odluči.
  3. Intelektualno - kada osoba skače s jedne ideje na drugu, što je u suprotnosti.

Z. Freud percipira ambivalenciju kao prirodni fenomen ljudske prirode, kada postoji želja za životom i žudnja za smrću.

Moderni psiholozi smatraju da je ambivalentnost sasvim normalna. Prirodno je da se osoba dvosmisleno poveže s nekim partnerima ili objektima koji igraju značajnu ulogu u njegovom životu. Što više netko privlači nekoga, više se želi odgurnuti, jer je privlačnost slično gubitku integriteta, individualnosti, jedinstvenosti. Zamislite dva planeta koja se privlače. Obojica privlače sebe i privlače jedni druge, ne želeći se sudariti, spustiti se iz svoje orbite. Dvojnost je sasvim normalna za ljude koji su holističke osobe, ali istodobno doživljavaju žudnju za određenim partnerima, stvarima i fenomenima.

U isto vrijeme, psiholozi primjećuju da unipolarnost osjećaja, kada osoba doživljava samo pozitivne ili negativne emocije prema određenim predmetima, govori o idealizaciji ili devalvaciji ove pojave. Ili osoba nema dovoljno informacija, ili ignorira, ili zahtijeva previše, ili ne primjećuje nešto. Dakle, samo pozitivne ili negativne emocije (unipolarnost) ukazuju na nedostatak informacija o tom objektu.

Ambivalentnost osjećaja

Glavno obilježje ambivalentnosti osjećaja je da osoba naizmjenično ne doživljava neku vrstu emocija, ali je istovremeno doživljava. Osoba u ovom trenutku može iskusiti ljubav, a nakon 5 minuta - ljubomoru, ali unutar pojedinca uvijek su prisutni istovremeno. Potrebno je razlikovati ambivalentnost od uobičajene pojave, kada se iskustva pojavljuju kao rezultat nekog događaja. Na primjer, čovjek voli svog partnera. On čak ne razmišlja ni o kakvim drugim osjećajima. Međutim, događa se određeni događaj (partner flertuje s drugom osobom), što uzrokuje ljubomoru. Taj osjećaj ranije nije bio prisutan, samo se pojavio. Nadalje, može se razviti ambivalentnost, kada osoba voli i bude ljubomorna na svog partnera.

Glavni čimbenik koji ima ulogu u formiranju ambivalencije jest važnost partnera, stvari ili fenomena. U određenoj mjeri, osoba mora biti privučena, ovisna o, imati žudnju za onim što istovremeno doživljava mržnju, ljutnju, agresiju.

Često u prirodi ambivalentnosti osjećaja postoji takvo nešto kao prijenos. Osoba projicira svoje osjećaje na osobu kojoj ih doživljava u dvojnom obliku. S jedne strane, on voli ono o čemu ne govori, s druge strane, mrzi što živo izražava, pokazuje i misli da partner ima slična iskustva.

Ambivalencija se očituje u gotovo svakoj osobi u situaciji pojave unutarnjih sukoba. Dob ne igra veliku ulogu: kao djeca, osobito adolescenti, i odrasli mogu iskusiti ambivalentnost osjećaja. Uloga unutarnjeg sukoba je nezadovoljstvo onim što se događa. S jedne strane, osoba vidi pozitivne koristi u partneru, subjektu, fenomenu. S druge strane, ovaj objekt je nekontroliran, nije idealan, nije shvaćen, itd.

Osjećaji prestaju proturječiti jedni drugima, kada osoba može vladati objektom, razumjeti, kontrolirati, upravljati njime. Unipolarnost negativnih osjećaja također nastaje kada se osoba odrekne posjedovanja partnera ili objekta. On mu postaje nevažan (amortizacija). Ako se idealizacija dogodi (kad osoba uljepša, doda nepostojeća svojstva objektu), tada njegove emocije postaju iznimno pozitivne.

Ambivalentnost u odnosima

Ljubav je osjećaj koji ima mnoge tajne i tajne. Što je to? Kako to shvatiti ili te voljeti? Nema drugog osjećaja o kojem je bilo toliko pitanja, jer se partneri često mogu međusobno mrziti. Ambivalentnost u odnosima, prema psihološkoj pomoći psymedcare.ru, normalna je.

Ljubav se može nazvati osjećajem kada vas privlači osoba. Ne želiš biti s njim "jer", ali "ne razumijem zašto." Vaš je osjećaj nerazumljiv. Čini se da razumiješ što ti se sviđa, ali to znanje je nepotpuno.

Odvojite strast od ljubavi kada osobu privlači tijelo partnera. Samo želi imati seks, a onda otići. To nije ljubav, već samo strast.

Ljubav je stalna želja da budemo s osobom. I ovdje nije važno, razumiješ zašto si privučen partneru ili ne. Ovdje postoje dvije vrste ljubavi:

Senzibilna ljubav je osjećaj smirenosti u očima voljene osobe. Želite biti s njim, graditi odnose i imati zajedničku budućnost, ali niste zabrinuti, ne ljubomorni, ne trčite k njemu, jer se nešto bojite. Tvoja ljubav je mirna. Uvjereni ste u sebe, svoje osjećaje, partnera, odnos. Možete biti zajedno ili odvojeno - u bilo kojoj situaciji osjećate se mirno.

Ludost je strast, ljubomora, ljutnja, osjećaji, strahovi, itd. Osoba u takvoj ljubavi jednostavno se ne kontrolira. Postaje lud. On čini najrazličitije postupke, jer je podložan strahu da ga se prevari, izda, promijeni, ne voli. Ovdje netko može reći da to nije ljubav, već osjećaj posesivnosti. U stvari, to je i ljubav, jednostavno pomiješana s nepovjerenjem i strahom.

Ljubav je želja biti s drugom osobom, graditi odnose s njim i budućnošću. Ali sam osjećaj može biti miran ili uzbudljiv, zastrašujući. Ovisno o tome što osoba još uvijek proživljava, osim ljubavi, čini određene radnje, osjeća se na ovaj ili onaj način.

Vrlo je teško spojiti ljubav s onim povremenim iskustvima koja osoba potiskuje u sebi. Nezadovoljstvo supružnikom, nemogućnost uspostavljanja komunikacije s voljenima, neriješeni sukobi - sve to uzrokuje negativne emocije. Jednom je odnos rođen na istoj ljubavi, ali s vremenom postaje zasićen negativnim osjećajima, povremeno nastajući kako se događaju različiti događaji.

Može se činiti da je osoba u stanju ambivalentnosti ravnodušna prema potrebama partnera. Međutim, ne treba brkati ambivalenciju, u kojoj se u glavi osobe vrte mnoge kontradiktorne ideje i osjećaji, i potpuno odsustvo bilo kakvih želja i emocija.

Ljubomora, mržnja, odbacivanje, bol, razočaranje, želja da budemo sami (jedan) - sve to odjekuje ljubavnim osjećajima. Čini se da ljudi ne mogu istovremeno voljeti i mrziti. Međutim, psiholozi kažu da je ambivalentnost u odnosima normalna.

Primjeri ambivalencije

Ambivalencija je višestruka i manifestira se ne samo u odnosima između ljudi koji vole. Ako postoje dvije ili više osoba ili osoba s određenim fenomenom, može se pojaviti ambivalentnost. Razmotrite njezine primjere:

  • Ljubav prema roditelju i njegova želja da umre. Kao što izreka kaže, "s roditeljima je dobro, ali kad žive daleko."
  • Ljubav i mržnja prema partneru, koji se često miješa s osjećajem ljubomore, pa čak i zavisti njegovim resursima ili koristima.
  • Neograničena ljubav prema djetetu, ali i želja za kratkim vremenom da ga preda baki i djedu, da se odvedu u vrtić / školu. Ovdje se prate umor roditelja.
  • Želja da ostanemo bliski roditeljima, ali u isto vrijeme da ne nailazimo na njihovo moraliziranje, skrbništvo, želju za pomoći.
  • Doživjeti osjećaj nostalgije (pozitivna sjećanja) i gubitak u isto vrijeme. Osoba se toplo prisjeća prošlosti, ali doživljava gubitak nečega važnog.
  • Želja za postizanjem cilja, ali strah od onoga što će rezultirati osobom rezultat svih njegovih djela.
  • Kombinacija straha i znatiželje. Kada se u mraku sobe čuju strašni zvukovi, osoba nastavlja hodati da vidi što se tamo događa.
  • Kombinacija razumijevanja i kritike. Osoba može razumjeti postupke partnera, ali nije uvjeren da ih je počinio.
  • Sadomazohizam - kada osoba voli svog partnera, ali doživljava uzbuđenje zbog mučenja. To se može prepoznati ne samo u seksualnim odnosima, nego iu ljubavi kada, na primjer, žena pati od supruga alkoholičara, ali ga ne napušta.
  • Odaberite između dva kandidata. Obje su dobre na svoj način i loše u isto vrijeme. Želim ih ujediniti u jednu, kako bih dobio ono o čemu zapravo sanjaju.

Kada osoba mrzi i postane ljuta, ali ne nestaje, to je živ slikovit primjer ambivalentnosti - preljev osjećaja i želja, nedosljednost težnji i razumijevanje onoga što treba učiniti i kako se to ne slaže sa željama. Sasvim je normalno da odrasla osoba bude u stanju ambivalentnosti, što se lako može povezati sa stajanjem na raskršću - "Kojim putem?", Što osoba ne može riješiti.

Varijabilnost mišljenja u odnosu na određeni objekt naziva se visoka ambivalencija. Želja osobe za određenim rezultatom, bez obzira na to koje negativne emocije nastaju na putu, naziva se niska ambivalentnost. Međutim, sama ambivalentnost je uvijek prisutna u životu osobe, budući da je svijet u kojem on živi dvojan: postoji dobro i zlo, nada i očaj, uspjeh i neuspjeh. Rezultat ambivalencije u potpunosti ovisi o odlukama koje osoba ipak čini u stanju “biti na raskršću”.

  • Možete devalvirati situaciju, to jest, odbaciti je.
  • Možete se boriti za više pozitivnih emocija.
  • Možete donijeti odluku o dvjema dostupnim i krenuti putem koji neće odgovarati istom kao da se to dogodilo pri odabiru drugog rješenja.
  • Možete stajati mirno i nigdje se ne kretati. Tada će se osoba suočiti s činjenicom da njegov problem neće nigdje nestati i uvijek će biti u stanju bestežinskog stanja i oklijevanja između dva suprotstavljena osjećaja / mišljenja / želja.

Ambivalencija može i pomoći i ometati osobu. Često govorimo o nekoj vrsti dezinformacija, nerazumijevanju situacije, nesposobnosti da razumijemo vlastite želje ili da vidimo objekt u odnosu na koji se ambivalentnost osjećaja očituje u stvarnom svijetu. Često osoba želi nešto što se ne može ostvariti u postojećoj situaciji uz korištenje ostvarenih resursa. Događa se da je ambivalentnost posljedica unutarnjeg sukoba u kojem je osoba.

Ponekad samo trebate pričekati, a ponekad morate djelovati vrlo brzo. O tome kako napraviti pravu stvar, treba odlučiti sama osoba. Međutim, važno je razumjeti da su sukobljene želje, osjećaji, misli i ideje sasvim normalni u dvojnom svijetu.

Ambivalentni stav: što je to

Ambivalencija je izraz za dualnost, koji je izvorno korišten u psihologiji kako bi označio prisutnost nekoliko polarnih ideja u ljudskom umu. Valja napomenuti da u umu osobe može istovremeno postojati nekoliko polarnih ideja, kao i želja ili emocija. Koncept koji se razmatra usvojen je za "naoružanje" početkom devetnaestog stoljeća, a dugo se smatralo glavnim simptomom šizofrenije.

Fenomen ambivalentnosti proučavali su tako ugledni znanstvenici kao Carl Jung i Sigmund Freud, posvećujući u svojim djelima veliku pozornost "dvojnosti svijesti". Ako govorimo o dvojnosti svijesti sa stajališta medicine, može se reći da u sličnom stanju u ljudskom mozgu mogu postojati dvije misli koje se neće miješati. Na psihološkoj strani, dualnost svijesti se smatra normom koja ne zahtijeva mentalnu korekciju. Pogledajmo što je ambivalentnost i kako se ona manifestira.

Ambivalencija (od latinskog ambo - oboje + valentija - moć): ambivalencija osobe prema nečemu

Fenomen dvojnosti u psihologiji

Od njegovog početka, ambivalentnost je korištena kao izraz za dvojnost samo u medicinskom području. Mnogo kasnije, veliki znanstvenici devetnaestog stoljeća počeli su spominjati dotični fenomen, koristeći ambivalentnost za karakterizaciju obilježja psihe. Važno je napomenuti da je ovo stanje norma sa stajališta psihologije i ne zahtijeva liječenje. U ovom području važan je samo stupanj izražavanja tog stanja. Prema Sigmundu Freudu, izražena ambivalentnost je jedan od simptoma neurotskih poremećaja. Osim toga, dvojnost se često primjećuje u Edipovom kompleksu iu određenim fazama osobnog razvoja.

S obzirom na gore navedeno, pojavljuje se vrlo prirodno pitanje, zašto ova osobina ljudske svijesti ima tako visoku vrijednost? Da bismo razumjeli važnost ambivalencije, treba pažljivo proučiti sam model strukture ljudske svijesti. Osim toga, povećanu pozornost treba posvetiti dva vitalna instinkta - eros (život) i thanatos (smrt). Upravo su ti instinkti postavljeni u čovjeku od trenutka rođenja ključna manifestacija fenomena koji se razmatra. Na temelju te teorije, stručnjaci iznose verziju da je dualnost svijesti svojstvena svakoj osobi od rođenja i nije stečeno stanje, izazvano različitim čimbenicima.

No važno je napomenuti da se određeni životni uvjeti mogu negativno odraziti na ljudsku svijest, što može uzrokovati kršenje krhke ravnoteže. Poremećena mentalna ravnoteža izaziva razvoj neuroze i drugih graničnih stanja. Najčešće se takva kršenja promatraju u sljedećim situacijama:

  1. Uporaba psihotropnih droga, alkohola i droga.
  2. Negativna emocionalna previranja i stres.
  3. Psihotraumatske situacije koje ostavljaju trag na ljudskom umu.
  4. Korištenje različitih praksi i tehnika za širenje (promjenu) percepcije.

S obzirom na pitanje što je ambivalentnost u psihologiji, važno je napomenuti da će prema mišljenju stručnjaka suprotstavljene ideje prije ili kasnije ući u sukob koji će negativno utjecati na svijest. Kao rezultat ovog sukoba, jedno od osjetila može ući u podsvijest. Rezultat tog prijelaza je da dvojnost smanjuje njegovu ozbiljnost.

Blairuova ambivalentnost podijeljena je u tri vrste

Ambivalentnost u psihijatriji

S obzirom na ambivalenciju s medicinskog stajališta, treba napomenuti da ovo stanje nije neovisna patologija. U psihijatriji, fenomen o kojem se raspravlja dio je kliničke slike različitih bolesti. Na temelju toga možemo reći da je pojava dualnosti upravo povezana s razvojem mentalnih poremećaja. Ambivalentni osjećaji, misli i osjećaji karakteristični su za različite bolesti, među kojima treba istaknuti shizofreniju. Osim toga, ova osobina ljudske svijesti očituje se u negativnom svjetlu kod bolesti poput:

  • kronična depresija;
  • psihoza;
  • opsesivno-kompulzivni poremećaji (opsesivno-kompulzivni poremećaj, neuroza itd.).

Često se pojavljuje ambivalentnost u napadima panike, poremećajima prehrane, pa čak i fobijama.

Važno je razumjeti da fenomen ambivalencije podrazumijeva postojanje nekoliko osjećaja, emocija ili želja koje se ne miješaju, već se pojavljuju paralelno. Dualnost sa stajališta psihijatrije doživljava se kao dramatična promjena u odnosu vanjskog svijeta. U takvom stanju osoba često mijenja svoj stav prema različitim ljudima, predmetima ili pojavama.

Klinička slika

Budući da se pojam koji se razmatra ima mnogo definicija, mi ćemo se oslanjati na kriterije koji se koriste u izvornom (psihijatrijskom) kontekstu prilikom sastavljanja kliničke slike. Ti su kriteriji podijeljeni u tri skupine: emocije, misli i volja. U slučaju kada se ambivalentno stanje smatra patologijom, pacijent ima sve tri gore navedene komponente, koje su međusobno generirane.

Emocionalna ambivalentnost

Dualnost koja utječe na emocionalno osjetljivu sferu ima najveću prevalenciju. Ovaj simptom, karakterističan za mnoge neuroze i druge mentalne poremećaje, često se nalazi u potpuno zdravih ljudi. Svijetli znak dvojnosti u emocionalno osjetljivoj sferi je prisutnost nekoliko suprotstavljenih emocija. Ambivalentan stav su osjećaji kao što su mržnja i ljubav, znatiželja i strah, prezir i suosjećanje. U većini slučajeva, zdrava osoba je u sličnom stanju s nostalgijom, gdje tuga o prošlosti potiče radost iz lijepih uspomena.

Opasnost ove države objašnjava se činjenicom da prije ili kasnije jedna od država dobiva dominantnu ulogu. U situaciji u kojoj strah prati radoznalost, odstupanje ljestvice u korist potonjeg može dovesti do traumatskih posljedica i prijetnje životu. Dominacija mržnje prema ljubavi uzrokuje pokretanje zaštitnih mehanizama u kojima osoba pod utjecajem vlastitih emocija može biti štetna i za druge i za sebe.

S ambivalentnošću, osoba istovremeno doživljava pozitivne i negativne osjećaje prema nekome ili nečemu.

Polarne misli i ideje

Polarne misli i ideje sastavni su dio neurotskih poremećaja. Opsesivne misli i ideje, zamjenjujući jedna drugu u ljudskom umu, osebujna su osobina duševne bolesti. Pozornost treba posvetiti činjenici da se polarne misli u svijesti pojavljuju isključivo zbog dvojnosti emocionalne percepcije. Sam raspon ljudskih ideja može biti neograničene veličine. Dualnost mišljenja u psihijatriji se vidi kao "pukotina" u svijesti, koja je glavni simptom shizofrenije.

Volja sfera

Svjesna dvojnost okarakterizirana je kao nemogućnost izvršenja određenog djelovanja, zbog prisutnosti nekoliko podražaja. Da bismo bolje razumjeli ovo stanje, razmotrimo situaciju u kojoj osoba doživi jaku žeđ. U takvim uvjetima, obična osoba će uzeti čašu, uliti u nju vodu i ugasiti žeđ. S voljnom dvojnošću pacijenti odbijaju vodu ili se zamrzavaju na jednom mjestu s čašom u ruci, dok ne obraćaju pozornost na snažnu želju za pićem. Najčešće se većina ljudi suočava s ovom pojavom kada doživljava istovremenu želju da ostane budna i ide u krevet.

Stručnjaci koji proučavaju vjersku ambivalentnost kažu da je odbijanje donošenja samostalnih odluka najčešće uzrokovano unutarnjim sukobima. Razlog takvim sukobima može biti neodgovorno ponašanje ili, naprotiv, povećana odgovornost, praćena strahom od pogreške. Razlog za unutarnji sukob može biti smanjeno samopoštovanje i povećana samokritika, strah od javne pozornosti i sklonost ka perfekcionizmu, povećana tjeskoba, neodlučnost i razne fobije. Pokušaj izbjegavanja teškog izbora popraćen je pojavom dva polarna osjećaja - sramota za vlastitu neodlučnost i osjećaja olakšanja. To je prisutnost tih osjećaja, stručnjaci potvrđuju teoriju da je svaki tip dvojnosti usko povezan jedan s drugim.

Dvostruke emocije, kao i sama ambivalentnost, mogu biti i razlika u ljudskoj svijesti i simptom bolesti. Zato je tijekom dijagnostičkog pregleda povećana pozornost posvećena pozadinskim pojavama ovog stanja.

Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti, a ponekad i prvi znak duševne bolesti.

Metode terapije

Kada je osoba umjereno ambivalentna, što je praćeno odsustvom negativne manifestacije ovog stanja, nije potrebno koristiti različite metode liječenja. U ovom slučaju, dualnost je karakteristična značajka svijesti. Medicinska intervencija potrebna je samo u situacijama u kojima ambivalentnost prema svijetu oko nje ostavlja negativan trag na uobičajenom životu. U takvoj situaciji osjećaj nelagode uzrokovan unutarnjim sukobima može biti neka vrsta signala o prisutnosti mentalnih poremećaja. Stručnjaci ne preporučuju osobama sa sličnim problemima da samostalno traže različite metode rješavanja sukoba, jer postoji visoki rizik od razvoja ozbiljnijih komplikacija.

Terapija lijekovima

Do danas, ne postoje lijekovi usmjereni na lijekove koji mogu eliminirati dvojnost svijesti. Strategija liječenja, kao i korištena sredstva, razmatraju se pojedinačno. Najčešće se odabir određenog lijeka vrši na temelju popratnih simptoma koji nadopunjuju kliničku sliku.

U sklopu kompleksnog liječenja graničnih stanja koriste se lijekovi iz različitih medicinskih skupina. To mogu biti lagani sedativni lijekovi ili više „moćnih“ sredstava za smirenje i antidepresiva. Djelovanje takvih lijekova ima za cilj suzbijanje ozbiljnosti bolesti i normalizaciju mentalne ravnoteže. U slučaju kada bolest ima jak oblik i postoji visok rizik za život pacijenta, stručnjaci mogu preporučiti rođacima pacijenta da provode terapiju u bolnici.

Mentalna korekcija

Metode psihoterapije temelje se na različitim načinima identifikacije uzroka dvojnosti svijesti. To znači da je glavni fokus liječenja na psihoanalitičkom učinku. Kako bi se postigao stabilan rezultat, stručnjak treba identificirati temeljni uzrok pojave ambivalencije. U situacijama kada je uloga okidačkog mehanizma dodijeljena različitim traumatskim okolnostima koje imaju korijene za djecu, stručnjak mora pažljivo "proraditi" ovaj trenutak. Da biste to učinili, povećajte samopouzdanje i usadite osjećaj odgovornosti prema pacijentu. Povećana pažnja posvećena je korekciji emocionalno-voljne sfere.

Mnogi psiholozi vjeruju da je ambivalentnost svojstvena svakoj osobi bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njegove manifestacije.

Kada je dualnost svijesti uzrok fobija i pojačane tjeskobe, glavni fokus psihoterapijskog liječenja je borba protiv problematičnih trenutaka iz života pacijenta. Željeni učinak može se postići i uz pomoć samostalnih treninga i grupnih vježbi usmjerenih na borbu protiv unutarnjeg straha i osobnog rasta.

U zaključku, treba reći da dvojnost može biti posebna osobina ljudske psihe i simptom bolesti. Zato je vrlo važno posvetiti dužnu pozornost vlastitom stanju. Pojava osjećaja nelagode zbog ambivalentnosti svijeta oko nas zahtijeva hitne konzultacije sa stručnjakom. Inače, rizik od mogućih negativnih posljedica za ljudski život svakim danom se povećava.

Osim Toga, O Depresiji