Ambivalentni stav: što je to

Ambivalencija je izraz za dualnost, koji je izvorno korišten u psihologiji kako bi označio prisutnost nekoliko polarnih ideja u ljudskom umu. Valja napomenuti da u umu osobe može istovremeno postojati nekoliko polarnih ideja, kao i želja ili emocija. Koncept koji se razmatra usvojen je za "naoružanje" početkom devetnaestog stoljeća, a dugo se smatralo glavnim simptomom šizofrenije.

Fenomen ambivalentnosti proučavali su tako ugledni znanstvenici kao Carl Jung i Sigmund Freud, posvećujući u svojim djelima veliku pozornost "dvojnosti svijesti". Ako govorimo o dvojnosti svijesti sa stajališta medicine, može se reći da u sličnom stanju u ljudskom mozgu mogu postojati dvije misli koje se neće miješati. Na psihološkoj strani, dualnost svijesti se smatra normom koja ne zahtijeva mentalnu korekciju. Pogledajmo što je ambivalentnost i kako se ona manifestira.

Ambivalencija (od latinskog ambo - oboje + valentija - moć): ambivalencija osobe prema nečemu

Fenomen dvojnosti u psihologiji

Od njegovog početka, ambivalentnost je korištena kao izraz za dvojnost samo u medicinskom području. Mnogo kasnije, veliki znanstvenici devetnaestog stoljeća počeli su spominjati dotični fenomen, koristeći ambivalentnost za karakterizaciju obilježja psihe. Važno je napomenuti da je ovo stanje norma sa stajališta psihologije i ne zahtijeva liječenje. U ovom području važan je samo stupanj izražavanja tog stanja. Prema Sigmundu Freudu, izražena ambivalentnost je jedan od simptoma neurotskih poremećaja. Osim toga, dvojnost se često primjećuje u Edipovom kompleksu iu određenim fazama osobnog razvoja.

S obzirom na gore navedeno, pojavljuje se vrlo prirodno pitanje, zašto ova osobina ljudske svijesti ima tako visoku vrijednost? Da bismo razumjeli važnost ambivalencije, treba pažljivo proučiti sam model strukture ljudske svijesti. Osim toga, povećanu pozornost treba posvetiti dva vitalna instinkta - eros (život) i thanatos (smrt). Upravo su ti instinkti postavljeni u čovjeku od trenutka rođenja ključna manifestacija fenomena koji se razmatra. Na temelju te teorije, stručnjaci iznose verziju da je dualnost svijesti svojstvena svakoj osobi od rođenja i nije stečeno stanje, izazvano različitim čimbenicima.

No važno je napomenuti da se određeni životni uvjeti mogu negativno odraziti na ljudsku svijest, što može uzrokovati kršenje krhke ravnoteže. Poremećena mentalna ravnoteža izaziva razvoj neuroze i drugih graničnih stanja. Najčešće se takva kršenja promatraju u sljedećim situacijama:

  1. Uporaba psihotropnih droga, alkohola i droga.
  2. Negativna emocionalna previranja i stres.
  3. Psihotraumatske situacije koje ostavljaju trag na ljudskom umu.
  4. Korištenje različitih praksi i tehnika za širenje (promjenu) percepcije.

S obzirom na pitanje što je ambivalentnost u psihologiji, važno je napomenuti da će prema mišljenju stručnjaka suprotstavljene ideje prije ili kasnije ući u sukob koji će negativno utjecati na svijest. Kao rezultat ovog sukoba, jedno od osjetila može ući u podsvijest. Rezultat tog prijelaza je da dvojnost smanjuje njegovu ozbiljnost.

Blairuova ambivalentnost podijeljena je u tri vrste

Ambivalentnost u psihijatriji

S obzirom na ambivalenciju s medicinskog stajališta, treba napomenuti da ovo stanje nije neovisna patologija. U psihijatriji, fenomen o kojem se raspravlja dio je kliničke slike različitih bolesti. Na temelju toga možemo reći da je pojava dualnosti upravo povezana s razvojem mentalnih poremećaja. Ambivalentni osjećaji, misli i osjećaji karakteristični su za različite bolesti, među kojima treba istaknuti shizofreniju. Osim toga, ova osobina ljudske svijesti očituje se u negativnom svjetlu kod bolesti poput:

  • kronična depresija;
  • psihoza;
  • opsesivno-kompulzivni poremećaji (opsesivno-kompulzivni poremećaj, neuroza itd.).

Često se pojavljuje ambivalentnost u napadima panike, poremećajima prehrane, pa čak i fobijama.

Važno je razumjeti da fenomen ambivalencije podrazumijeva postojanje nekoliko osjećaja, emocija ili želja koje se ne miješaju, već se pojavljuju paralelno. Dualnost sa stajališta psihijatrije doživljava se kao dramatična promjena u odnosu vanjskog svijeta. U takvom stanju osoba često mijenja svoj stav prema različitim ljudima, predmetima ili pojavama.

Klinička slika

Budući da se pojam koji se razmatra ima mnogo definicija, mi ćemo se oslanjati na kriterije koji se koriste u izvornom (psihijatrijskom) kontekstu prilikom sastavljanja kliničke slike. Ti su kriteriji podijeljeni u tri skupine: emocije, misli i volja. U slučaju kada se ambivalentno stanje smatra patologijom, pacijent ima sve tri gore navedene komponente, koje su međusobno generirane.

Emocionalna ambivalentnost

Dualnost koja utječe na emocionalno osjetljivu sferu ima najveću prevalenciju. Ovaj simptom, karakterističan za mnoge neuroze i druge mentalne poremećaje, često se nalazi u potpuno zdravih ljudi. Svijetli znak dvojnosti u emocionalno osjetljivoj sferi je prisutnost nekoliko suprotstavljenih emocija. Ambivalentan stav su osjećaji kao što su mržnja i ljubav, znatiželja i strah, prezir i suosjećanje. U većini slučajeva, zdrava osoba je u sličnom stanju s nostalgijom, gdje tuga o prošlosti potiče radost iz lijepih uspomena.

Opasnost ove države objašnjava se činjenicom da prije ili kasnije jedna od država dobiva dominantnu ulogu. U situaciji u kojoj strah prati radoznalost, odstupanje ljestvice u korist potonjeg može dovesti do traumatskih posljedica i prijetnje životu. Dominacija mržnje prema ljubavi uzrokuje pokretanje zaštitnih mehanizama u kojima osoba pod utjecajem vlastitih emocija može biti štetna i za druge i za sebe.

S ambivalentnošću, osoba istovremeno doživljava pozitivne i negativne osjećaje prema nekome ili nečemu.

Polarne misli i ideje

Polarne misli i ideje sastavni su dio neurotskih poremećaja. Opsesivne misli i ideje, zamjenjujući jedna drugu u ljudskom umu, osebujna su osobina duševne bolesti. Pozornost treba posvetiti činjenici da se polarne misli u svijesti pojavljuju isključivo zbog dvojnosti emocionalne percepcije. Sam raspon ljudskih ideja može biti neograničene veličine. Dualnost mišljenja u psihijatriji se vidi kao "pukotina" u svijesti, koja je glavni simptom shizofrenije.

Volja sfera

Svjesna dvojnost okarakterizirana je kao nemogućnost izvršenja određenog djelovanja, zbog prisutnosti nekoliko podražaja. Da bismo bolje razumjeli ovo stanje, razmotrimo situaciju u kojoj osoba doživi jaku žeđ. U takvim uvjetima, obična osoba će uzeti čašu, uliti u nju vodu i ugasiti žeđ. S voljnom dvojnošću pacijenti odbijaju vodu ili se zamrzavaju na jednom mjestu s čašom u ruci, dok ne obraćaju pozornost na snažnu želju za pićem. Najčešće se većina ljudi suočava s ovom pojavom kada doživljava istovremenu želju da ostane budna i ide u krevet.

Stručnjaci koji proučavaju vjersku ambivalentnost kažu da je odbijanje donošenja samostalnih odluka najčešće uzrokovano unutarnjim sukobima. Razlog takvim sukobima može biti neodgovorno ponašanje ili, naprotiv, povećana odgovornost, praćena strahom od pogreške. Razlog za unutarnji sukob može biti smanjeno samopoštovanje i povećana samokritika, strah od javne pozornosti i sklonost ka perfekcionizmu, povećana tjeskoba, neodlučnost i razne fobije. Pokušaj izbjegavanja teškog izbora popraćen je pojavom dva polarna osjećaja - sramota za vlastitu neodlučnost i osjećaja olakšanja. To je prisutnost tih osjećaja, stručnjaci potvrđuju teoriju da je svaki tip dvojnosti usko povezan jedan s drugim.

Dvostruke emocije, kao i sama ambivalentnost, mogu biti i razlika u ljudskoj svijesti i simptom bolesti. Zato je tijekom dijagnostičkog pregleda povećana pozornost posvećena pozadinskim pojavama ovog stanja.

Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti, a ponekad i prvi znak duševne bolesti.

Metode terapije

Kada je osoba umjereno ambivalentna, što je praćeno odsustvom negativne manifestacije ovog stanja, nije potrebno koristiti različite metode liječenja. U ovom slučaju, dualnost je karakteristična značajka svijesti. Medicinska intervencija potrebna je samo u situacijama u kojima ambivalentnost prema svijetu oko nje ostavlja negativan trag na uobičajenom životu. U takvoj situaciji osjećaj nelagode uzrokovan unutarnjim sukobima može biti neka vrsta signala o prisutnosti mentalnih poremećaja. Stručnjaci ne preporučuju osobama sa sličnim problemima da samostalno traže različite metode rješavanja sukoba, jer postoji visoki rizik od razvoja ozbiljnijih komplikacija.

Terapija lijekovima

Do danas, ne postoje lijekovi usmjereni na lijekove koji mogu eliminirati dvojnost svijesti. Strategija liječenja, kao i korištena sredstva, razmatraju se pojedinačno. Najčešće se odabir određenog lijeka vrši na temelju popratnih simptoma koji nadopunjuju kliničku sliku.

U sklopu kompleksnog liječenja graničnih stanja koriste se lijekovi iz različitih medicinskih skupina. To mogu biti lagani sedativni lijekovi ili više „moćnih“ sredstava za smirenje i antidepresiva. Djelovanje takvih lijekova ima za cilj suzbijanje ozbiljnosti bolesti i normalizaciju mentalne ravnoteže. U slučaju kada bolest ima jak oblik i postoji visok rizik za život pacijenta, stručnjaci mogu preporučiti rođacima pacijenta da provode terapiju u bolnici.

Mentalna korekcija

Metode psihoterapije temelje se na različitim načinima identifikacije uzroka dvojnosti svijesti. To znači da je glavni fokus liječenja na psihoanalitičkom učinku. Kako bi se postigao stabilan rezultat, stručnjak treba identificirati temeljni uzrok pojave ambivalencije. U situacijama kada je uloga okidačkog mehanizma dodijeljena različitim traumatskim okolnostima koje imaju korijene za djecu, stručnjak mora pažljivo "proraditi" ovaj trenutak. Da biste to učinili, povećajte samopouzdanje i usadite osjećaj odgovornosti prema pacijentu. Povećana pažnja posvećena je korekciji emocionalno-voljne sfere.

Mnogi psiholozi vjeruju da je ambivalentnost svojstvena svakoj osobi bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njegove manifestacije.

Kada je dualnost svijesti uzrok fobija i pojačane tjeskobe, glavni fokus psihoterapijskog liječenja je borba protiv problematičnih trenutaka iz života pacijenta. Željeni učinak može se postići i uz pomoć samostalnih treninga i grupnih vježbi usmjerenih na borbu protiv unutarnjeg straha i osobnog rasta.

U zaključku, treba reći da dvojnost može biti posebna osobina ljudske psihe i simptom bolesti. Zato je vrlo važno posvetiti dužnu pozornost vlastitom stanju. Pojava osjećaja nelagode zbog ambivalentnosti svijeta oko nas zahtijeva hitne konzultacije sa stručnjakom. Inače, rizik od mogućih negativnih posljedica za ljudski život svakim danom se povećava.

Ambivalentno ponašanje

// Umjetnost komuniciranja s djetetom od jedne do šest godina: Psihološki savjet. M.: ARKTI, 2004. 160 str. (Razvoj i obrazovanje)

Psiholozi su identificirali poseban oblik ponašanja djece druge godine života, što se promatra u obitelji i dječjoj ustanovi. Taj se oblik naziva ambivalentno ponašanje. Često se javlja - oko 35% djece. To je jedan od prvih oblika konfliktnog ponašanja djeteta, koji se kasnije može učvrstiti u predškolskoj dobi kako bi se manifestirao kao plahost, stidljivost, koja također ometa uspostavljanje odnosa povjerenja s učiteljem.
Ambivalentno ponašanje izravno je povezano s problemom prilagodbe koji nas zanima.
Kako se manifestira ambivalentno ponašanje? To je najbolje pokazati na primjeru.

Situacija
Mala Serezha je u vrtiću, igra u areni. U sobu ulazi nepoznata odrasla osoba. Klinac ga primjećuje i gleda ga izdaleka iz znatiželje. Osmijeh odrasle osobe odgovara osmijehom. Na svemu je jasno da je odrasla osoba od interesa i suosjećanja.
Zatim se odrasla osoba okrene dječaku: "Dođi k meni, Sergej". Seryozha, nakon kratke stanke, počne mu stidljivo prilaziti, ali zastane na pola puta, obilježava vrijeme i odjednom se okrene i ode u daleki kut arene, odakle namjerava gledati stranca. Drugi i treći zahtjev odrasle osobe uzrokuju istu reakciju.
No, vrijedno je odrasle osobe da obavljaju vlastiti posao, jer se Serezha nalazi u blizini. Klinac ga opet znatiželjno pogleda.

Jeste li naišli na takvo ponašanje?
Čini se da u njemu nema ničega što bi moglo izazvati uzbunu. Da, dijete je malo sramežljivo, nije mu lako doći u kontakt s odraslom osobom, ali općenito ima pozitivan stav prema njemu. Međutim, nećemo žuriti s zaključcima. Daljnja promatranja otkrivaju niz značajki u ponašanju takve djece.
Prvo, dijete s ambivalentnim ponašanjem je manje spremno komunicirati s odraslom osobom nego s vršnjakom s jedinstveno pozitivnim stavom prema njemu. Dakle, zahtjev odrasle osobe, njegov zadatak dijete nevoljko obavlja, a ponekad odbija učiniti nešto uopće. Drugo, dijete, igrajući se s entuzijazmom u nazočnosti bliskih ljudi, gubi se kada se pojavljuju stranci - igra se uzruja.
Ta djeca također doživljavaju ozbiljne poteškoće u situaciji prelaska s jedne sfere interakcije na drugu. Dakle, kada se rastaje s majkom u jaslama, beba plače, ne može se smiriti dugo vremena, a susret s njom na kraju dana može biti jednako olujni. Odnos prema učitelju u pravilu je površan. Tijekom dana dijete nema toplinu, njegovo ponašanje ukazuje na pojačanu emocionalnu osjetljivost i suženu komunikacijsku sferu s izraženom selektivnošću u odnosu na rodbinu.

U pravilu, odnosi s takvim djetetom u obitelji umanjuju se uglavnom na emotivne kontakte. Malo igraju kod kuće s njim, a ako se igraju, ne potiču njegovu inicijativu i neovisnost. Među djecom s ambivalentnim ponašanjem posebno ima mnogo razmaženih i razmaženih. Dakle, u dječjoj ustanovi, gdje im učitelji ne mogu dati toliko pozornosti, osjećaju se nelagodno, usamljeno.
Ambivalentna djeca ne mogu igrati. U osnovi, dostupni su za manipuliranje igračkama sami ili pored odrasle osobe ili vršnjaka. U obitelji, beba najčešće igra sama. Nedostatak vještine u praktičnoj interakciji s odraslima, smanjena igra inicijativa s povećanom potrebom za komunikacijom otežava djetetu interakciju s odraslima koji ga okružuju u ustanovi: naposljetku, teško je uspostaviti emocionalni kontakt s autsajderom, a odgojitelji ne susreću uvijek dijete. Akumulacija takvih neuspjeha uzrokuje mu stalnu stidljivost.

Razlog konfliktnog ponašanja djece je kontradikcija između previše dugotrajne emocionalne komunikacije djeteta s odraslom osobom i razvoja aktivnosti s objektima koji zahtijevaju drugi oblik komunikacije - suradnje.
Prijelaz u novo društveno okruženje pogoršava ovu kontradikciju. Dakle, na prvi pogled beznačajni obrasci ponašanja ometaju uspješno navikavanje djeteta na novo okruženje.

Postoji jasna logična veza između razvoja predmetne aktivnosti djeteta i njegove ovisnosti o vrtiću.
Kod beba koje su sposobne raditi s igračkama duže vrijeme, raznoliko i koncentrirano, adaptacija se odvija relativno lako. Kada prvi put uđu u dječji vrtić, dijete brzo reagira na prijedlog učitelja da se igra, te s interesom istražuje nove igračke. Ako u nečemu ne uspije, klinac se obraća odrasloj osobi za pomoć, pažljivo promatra svoje postupke, pokušava ih ponoviti. Takva djeca vole rješavati objektivne probleme zajedno s odraslima (primjerice, otvoriti kutiju ili smisliti način da se daleko udalji). Za dijete koje zna igrati s oduševljenjem, lako je stupiti u kontakt s bilo kojom odraslom osobom, jer posjeduje sredstva potrebna za to. Visok stupanj razvijenosti predmetne aktivnosti, sposobnost uspostavljanja poslovnih kontakata s odraslom osobom stvara pozitivna emocionalna iskustva djeteta za vrijeme njegovog boravka u vrtiću i osigurava njihovu brzu prilagodbu.

Karakteristična značajka djece koja se s teškoćama naviknu na uvjete predškolske ustanove je slaba formacija djelovanja s predmetima. Teška prilagodljiva djeca ne znaju kako se usredotočiti na igru, malo su inicijativa, nezainteresirana.
Iz svega ovoga, trebalo bi biti jasno kako pravilno pripremiti bebu za prijem u vrtić.

Savjeti psihologa
Uz poboljšanje zdravlja, usklađivanje dnevnog režima s uvjetima dječje ustanove, valja namjerno oblikovati djetetov primjeren oblik komunikacije s odraslima i razvijati njegove aktivnosti s predmetima.
Prije svega, morate utvrditi koji kontakti koje dijete preferira su emocionalni ili poslovni. Prevladavanje prvog ukazuje na potrebu razvoja naprednijeg oblika komunikacije. To ne znači da trebate zaustaviti emocionalnu komunikaciju s djetetom i ograničiti se samo na učenje njegovih objektivnih radnji. Dobra volja, pozornost će ostati srž komunikacije. Ali zadaća odrasle osobe je stvoriti uvjete za isticanje aktivnosti subjekta.
Naučite dijete da se igra i koristi kućne predmete. Dajte mu priliku da djeluje samostalno.

Čak i ako dijete već ulazi u dječji vrtić i ako mu je proces prilagodbe težak, to ne znači da mu trebate pružiti samo emocionalnu udobnost: odgoda na razini osobne interakcije će protegnuti razdoblje navikavanja. Morate stalno davati vašem djetetu novu vrstu komunikacije, koja će mu pomoći da se zanese na objektivni svijet i ovlada načinima interakcije s drugim ljudima.
S djetetom druge i treće godine života možete igrati fascinantne priče: to su igre majki i kćeri, životinje, automobili, kocke i graditelji. Svaka dječja pjesma može se pretvoriti u dramsku igru. Inicijativa će na početku u potpunosti pripadati odrasloj osobi, a dijete će biti samo pažljiv promatrač događanja koja se odvijaju. No, vjerojatno neće dugo ostati ravnodušan. Svojom prirodnom aktivnošću definitivno će se pridružiti igri. Ovdje trebate pomoći djetetu da odabere nove igračke, zamijeniti nedostajuće predmete drugima, naučiti ih da djeluju zajedno.

Ne zaboravite potaknuti uspjeh djeteta - a onda će zajednička igra za njega biti poželjno zanimanje. Postupno smanjite njihovu aktivnost, dajući djetetu više slobode djelovanja. S vremenom morate s njim mijenjati mjesta kako bi on postao inicijator nove vrste komunikacije.
Redovite igre za 10-15 minuta brzo će stvoriti dječju potrebu za njima. Postupno, aktivnost djeteta će rasti, i na kraju će početi igrati sam, a želja za partnerom će istisnuti želju da stalno sjedi na krilu.
Igranje s djetetom, morate ga naučiti disciplinirati, točnost. Trebao bi znati da s igračkama treba postupati oprezno, a nakon završetka igre staviti ih na svoje mjesto. Poučavanje po redu je također bolje u obliku igre. Vaša mašta i znanje o karakteru djeteta pomoći će vam odabrati pravi način djelovanja.
Naravno, potrebno je naučiti dijete da koristi kućne predmete, postupno ga naviknuti na brigu o sebi. Koliko se u tom pogledu razlikuju djeca istih godina u jaslama! Neki sede besposleno na kauču i čekaju da učitelj nosi tople hlače, čizme i jakne za njih, drugi otvaraju ormariće bez da ih podsjećaju, pažljivo i spretno izvlače odjeću i sretno trče u dvorište. Takva se slika može vidjeti i na stolu iu areni na kojoj se djeca igraju.
Pasivnost, stalna očekivanja da će ga odrasli hraniti, oblačiti, milovati, igrati se s njim, spriječiti njegovo dijete da se prilagodi u ustanovi.

Da bi dijete bilo lakše ući u novu društvenu okolinu, korisno je potaknuti njegovu komunikaciju s osobama izvana.
Vaša je beba odrasla i vjerojatno više ne vodite takav zatvoreni život kao što je bio nakon njegova rođenja. Prijatelji dolaze k vama, vi sami idete u posjet, ponekad sa sobom vodite sina ili kćer.
Pokušajte natjerati druge odrasle osobe da ne samo udaraju glavu vašeg djeteta ili da se divite njegovom izgledu, nego i da se malo igraju s njim. Proširenje kruga komunikacije u djetetu će njegovati povjerljivost, otvorenost, sposobnost druženja s ljudima. Osloboditi se prekomjerne privrženosti rodbini pomoći će djetetu da se brže privikne na novo okruženje.
Za relativno kratko vrijeme, otprilike u roku od mjesec dana, ponašanje djeteta može se promijeniti na najznačajniji način. Bit će sretan da se igra s "stranom" odraslom osobom, voljan ispuniti njegove zahtjeve, kako bi adekvatno reagirao na pohvale i cenzuru. Beba će postati proaktivnija u vezi.

Kako provjeriti koliko je dijete spremno za ulazak u predškolsku ustanovu?
Da biste to učinili, odgovorite na sljedeća pitanja.
Upitnik 1. Koja vrsta komunikacije: emocionalna ili sadržajna - preferira li dijete?
2. Kako se dijete ponaša prilikom rastanka i susreta s rodbinom?
3. Koja je razina razvoja dječje neovisne igračke aktivnosti (jednostavne manipulacije, igranje)?
4. Da li dijete treba pomoć u igri? Kako on izražava potrebu za suradnjom s vama?
5. Kako se dijete ponaša u situaciji praktične interakcije, kako obavlja zadatke: stavlja igračke, odjeću na svoje mjesto, donosi nešto, pomaže u bilo kojem poslu?
6. Kako dijete reagira na pojavu nepoznate odrasle osobe u njegovom poznatom okruženju: je li prikladna za njega ako nazove dijete; Postoje li elementi sukoba u ponašanju djeteta?
7. Kako dijete uspostavlja kontakt sa “stranim” odraslim osobama?
8. Kako se dijete odnosi prema vršnjacima: izražava li radost; aktivan je u igri; Kako reagira na inicijativu drugih?

Ako vaše dijete voli igrati se s vama, tiho tolerira odvajanje, može zauzeti bilo koji posao, tražiti pomoć ako je potrebno, rado ispunjava vaše zahtjeve i zna kako obavljati jednostavne samoposlužne aktivnosti, voljno stupa u kontakt sa strancima, aktivno je i prijateljski prema vršnjacima, ne možete se brinuti o tome da će imati poteškoća u ulasku u vrtić - spreman je za promjene u svom životu.

Ambivalentnost u psihologiji i psihijatriji

Ambivalencija, ili dualnost u psihološkoj i psihijatrijskoj praksi, stanje je koje karakterizira suprotnost osjećaja, misli i impulsa u kratkom vremenskom razdoblju. Ti osjećaji su popraćeni teškim psihijatrijskim bolestima: shizofrenijom, psihozom, kliničkom depresijom.

Ambivalentnost je često popraćena psihozama i shizofrenijom.

Što je ambivalentnost?

Ambivalencija je stanje koje karakterizira razdvajanje iskustava, motivacija i misli u odnosu na iste objekte ili pojave. Princip ambivalentnosti uveo je E. Bleuler, psihoanalitički koncept oblikovao je C. Jung.

U psihologiji je ambivalentnost prirodno stanje ljudske psihe, izražavajući nedosljednost i dvosmislenost njegove prirode. Suprotan stav prema istim stvarima smatra se znakom cijele osobe.

U psihijatriji se moralna, intelektualna i emocionalna ambivalencija odnosi na simptome patologije u ljudskoj psihi. Dvostrukost se smatra znakom depresivnih, anksioznih, paničnih i šizoidnih stanja.

Klasifikacija dvojnosti

U modernoj psihologiji i psihijatriji postoji 5 glavnih tipova dvojnosti:

  1. Ambivalentnost emocija. Isti subjekt izaziva suprotne osjećaje u osobi: od mržnje do ljubavi, od vezanosti do gađenja.
  2. Dualnost mišljenja. Pacijent ima suprotstavljene ideje koje se pojavljuju istovremeno ili jedna za drugom.
  3. Suprotnost namjerama. Osoba osjeća suprotne želje i težnje u odnosu na iste stvari.
  4. Ambitendentnost. Karakteriziraju ga voljne fluktuacije između suprotstavljenih stvari i odluka, nemogućnost izbora jedne stvari.
  5. Društvena ambivalentnost. Ona je uzrokovana kontradikcijom između društvenih statusa i uloga osobe u radu i obiteljskim odnosima, ili sukoba između različitih kulturnih vrijednosti i društvenih stavova.

Emocionalna ambivalentnost podijeljena je u 3 podskupine:

  • dualnost u odnosima;
  • nenametljiva ambivalentnost u naklonosti;
  • kronična ambivalentnost.

Ambivalentnost u odnosima uzrokovana neizvjesnošću izbora

Tu je i epistemološka ambivalentnost - to je filozofski pojam koji definira dvosmislenost temeljnih procesa postojanja. Koncept se odrazio u Erazmovom slavu ludosti, u pojmu "mudrog neznanja".

Uzroci ambivalencije

Ambivalentno stanje može se manifestirati takvim bolestima:

  • shizofrenija, shizoidna stanja;
  • s produljenom kliničkom depresijom;
  • s opsesivno kompulzivnim poremećajem;
  • u bipolarnom afektivnom poremećaju (MDP);
  • s različitim neurozama.

U zdravih se ljudi nalazi samo emocionalna i socijalna dvojnost. Uzrok poremećaja su stresovi, konfliktne situacije na poslu iu obitelji, akutna iskustva. Ako je uzrok nedosljednosti eliminiran, on nestaje sam od sebe.

Manifestacija dvojnosti osjećaja također može ukazivati ​​na poteškoće u odnosima s voljenima:

  1. Zabrinjavajuća ambivalentna naklonost javlja se kod djece zbog nedostatka roditeljske topline ili prekomjerne brige, kao posljedice invazije obitelji na osobni prostor.
  2. Ambivalentnost u odnosima očituje se kada postoji nesigurnost u drugoj osobi, stalne konfliktne situacije i nestabilnost u odnosima.
  3. Uzorak kronične ambivalencije nastaje zbog stalnog stresnog stanja koje uzrokuje histerična i neurastenična stanja.

Simptomi dvojnosti

Karakteristične manifestacije ambivalentnih osjećaja uključuju:

  • suprotan stav prema istim ljudima;
  • sukobljene misli, ideje;
  • stalna oscilacija između suprotnih odluka;
  • različite aspiracije u odnosu na isti objekt.

Dvojnost može uzrokovati nelagodu osobi s ambivalentnošću

Ljudsko se ponašanje polarizira: mirna osoba postaje skandalozna, histerična. Dvojnost svijesti uzrokuje nelagodu pacijentu, može uzrokovati stresna stanja, neuroze i paniku.

dijagnostika

Ambivalenciju dijagnosticiraju stručnjaci koji rade s ljudskom psihom: obični i klinički psiholozi, psihoterapeuti, psihijatri.

Sljedeće studije koriste se za identificiranje dvojnih osjećaja i misli:

  • H. Kaplan test koji se temelji na dijagnosticiranju bipolarnog poremećaja;
  • Priester test sukoba;
  • testiranje sukoba Richarda Pettyja.

Klasična ispitivanja koja koriste psihoterapeuti uključuju izjave:

  1. Više ne želim drugima pokazivati ​​što osjećam u svom srcu.
  2. Obično razgovaram o svojim problemima s drugim ljudima, to mi pomaže da ih riješim ako je potrebno.
  3. Ne osjećam se ugodno s iskrenim razgovorima s drugima
  4. Bojim se da drugi ljudi mogu prestati komunicirati sa mnom.
  5. Često se brinem da drugim ljudima nije stalo do mene.
  6. Ovisnost o drugima ne uzrokuje mi neugodne osjećaje.

Svako pitanje mora biti ocijenjeno od 1 do 5, gdje je 1 "potpuno se ne slažem", a 5 - "Potpuno se slažem."

Liječenje ambivalencije

Za liječenje ambivalentnosti odredite uzroke njezine pojave.

Ambivalencija nije samostalna bolest, već simptom drugih patologija. Liječenje uzroka dvojnosti provodi se uz pomoć lijekova i psihoterapijskih metoda: konzultacije s liječnikom, treninzi, grupne sesije.

medicina

Klinička ambivalentnost liječi se stabilizatorima raspoloženja, antidepresivima, sredstvima za smirenje i sedativima.

Ambivalentno ponašanje je

Ambivalentno ponašanje je varijanta ponašanja u kojoj se istovremeno pojavljuju znakovi dva različita oblika ponašanja. U tim slučajevima, elementi različitih složenih oblika ponašanja pojavljuju se istovremeno ili brzo slijede jedan za drugim. Primjerice, agresivna preventivna djelovanja brzo se zamjenjuju držanjem tijela i izražavaju se izrazi dobrohotnosti i osmijeha, agresivne geste ili nezainteresiranosti za sugovornika, izbjegavajući kontakt s očima lateralne orijentacije, ali postoji intenzivan interes za područje.

Ambivalentno ponašanje, iako vrlo rijetko, opaženo je i kod mentalno zdravih. Uz uobičajeno korišteni pojam “ambivalentnost”, ovaj tip ponašanja odgovara pojmu “disociranog ponašanja”, “ambicioznosti”.

Ritualizirano ponašanje varijanta je bilo kakvih složenih oblika ponašanja ili kompleksa jednostavnih oblika u onim slučajevima kada su pretjerano ojačani. Posebno, gesta je ritualizirana (izražajna gesta), mimikrija, odjeća, dominacija. Klinika mora promatrati ritualnu prehranu u obliku posebno izgrađenih prehrana. Dakle, jedan od naših pacijenata iz delusional razloga, hranio isključivo na češnjak.

Ritualizirano je skrbništvo u obliku izgrađenog sustava roditeljstva, ritualnog načina života. Općenito, pojam "ritualizacije" u psihijatriji odgovara pojmu "afektivne pokrivenosti" i "precijenjenom", kao i "demonstrativnom". Ritualizacija i ambivalentnost mogu se smatrati mehanizmima ponašanja.

Seksualno ponašanje

Ostali oblici kompleksnog ponašanja koji nisu bili podvrgnuti posebnom istraživanju u našoj studiji, samo popisujemo. Seksualno ponašanje (G. S. Vasilchenko, 1977; S. T. Agarkov, 1983, 1986) konstruirano je prema zakonima sistemske strukture. Svi ostali bihevioralni kompleksi mogu biti povezani sa seksualnim ponašanjem. Indirektna procjena seksualnog ponašanja u izgledu, homo-heteroseksualni odnosi u komunikaciji, udvaranje i stupanj razvoja dominacije nisu dovoljno proučavani, iako je od velikog interesa.

Tako je S. T. Agarkov (1986) utvrdio da je u procesu grupne psihoterapije pacijenata sa seksualnim neurozama objektivizacija seksualne orijentacije moguća kroz procjenu praksemijske komunikacije. Roditeljsko ponašanje (J. Bowlby, 1980; J. Rosenblatt, 1984) objektivizirano je kao komunikacija unutar obitelji, sustav majke i djeteta dobro je proučen.

Možda zajedničko promatranje obitelji prilikom prikupljanja povijesti i posjeta roditelja i braće i članova njihovih obitelji. Pri ocjenjivanju neverbalne komunikacije, osobitosti dodira, hranjenja, orijentacije, praxemic u bračnim parovima, čini se mogućim točno opisati pojmove „hiper, hiper“, „hiperzaštitna i emocionalno hladna majka“, „agresivni otac“.

Osim toga, roditelji mogu biti nositelji markera patološkog ponašanja, što povećava vrijednost njihovog individualnog pregleda i ima neovisnu genetsku vrijednost.

Definicija ambivalencije

Psihološki pojam ambivalencije treba shvatiti kao ambivalentan stav prema nečemu: objektu, osobi, fenomenu. To je neodređeni osjećaj, u kojem su istovremeno potpuno suprotne, antagonističke emocije u odnosu na isti subjekt, i obje emocije se mogu doživjeti u najvećoj mogućoj mjeri, uz maksimalnu snagu.

Jednostavno rečeno, osoba istovremeno doživljava pozitivne i negativne osjećaje prema nekome ili nečemu. Takve kontradiktorne emocije mogu nastati spontano i mogu biti prilično dugotrajna pojava.

Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti, a ponekad i prvi znak duševne bolesti, kao što je shizofrenija. Međutim, može se dogoditi samo u pozadini stresa, složene emocionalne i psihološke pozadine, stresa ili niza neriješenih situacija.

U početku se taj izraz susreo isključivo u djelima o psihologiji i psihijatriji, ali je kasnije postao opće prihvaćen. Psihološki rječnik opisuje tri oblika ambivalentnosti: emocionalnu ambivalenciju, voljnu i intelektualnu. Tu je klasifikaciju uveo psihijatar Bleuler, koji je prvi proučio ovaj fenomen i uveo odgovarajući koncept u rječnik pojmova.

1. Ambivalencija iskustava (emocionalna ili senzualna) je dualnost osjećaja i emocija koje osoba doživljava u istom objektu. Živopisan primjer je ljubomora u parovnom odnosu, kada osoba iskusi i osjećaj ljubavi i privrženosti i snažne negativne emocije prema svom partneru. Također je vrlo često ambivalentno osjećati majku djetetu ili djetetu roditeljima, kada majka doživljava ljubav i agresiju prema svom sinu ili kćeri u isto vrijeme.

2. Ambivalentnost uma (intelektualno) je dvostruki pogled na stvari kada osoba ima istodobno dva suprotna mišljenja na isti račun. Grubo govoreći, osoba može misliti o istom predmetu ili fenomenu da je loša, au isto vrijeme da je dobra i ispravna. Ova vrsta razmišljanja može se pojaviti povremeno ili biti trajna.

3. Namjerna ambivalentnost karakterizira dvojnost odluka. Osoba s ovom vrstom karaktera vrlo je teško donijeti odluku, rastrgana je između dvije opcije, svaka druga prihvaća jednu stvar, a druga, sasvim suprotno.

Mnogi psiholozi smatraju da je ambicencija svojstvena svakoj osobi bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njegove manifestacije. Manja dvojnost emocija, voljnih odluka ili intelektualne sfere može se pojaviti s vremena na vrijeme u bilo kojoj mentalno zdravoj osobi: to može biti posljedica stresa, povećanog ritma života ili jednostavno sudara s teškom ili atipičnom životnom situacijom.

Snažna ambivalentnost - to je već u psihologiji definicija bolnog stanja uma i može biti dokaz različitih vrsta mentalnih ili neurotskih poremećaja.

ponašanje

Potpuni sklad misli, osjećaja i namjera, povjerenje u njihove želje i sile, točno razumijevanje vlastitih motiva i ciljeva - to je često standard, ali rijetko se može susresti s osobom kojoj je sve gore navedeno tipično. Djelomično se ambivalentnost ponašanja očituje u većini ljudi, i djece i odraslih.

Takvo ponašanje može uključivati ​​ambivalentnost intelektualnog mišljenja, volje, namjera. Na primjer, osoba želi piti vodu i ima sposobnost da to učini, ali ne. Ne zato što je lijen ili je povezan s bilo kakvim preprekama i preprekama, već jednostavno želi, au isto vrijeme ne.

Takvo "raskol" može biti rezultat stresa ili sumnje u sebe, može biti uzrokovano nesposobnošću ili strahom od preuzimanja odgovornosti za sebe, duhovnu nezrelost. Ali može se pojaviti i na pozadini neurotskih poremećaja. Također, pojavljuje se ambivalentan karakter na pozadini snažnih iskustava, sukoba, ozljeda.

U pravilu, ambivalentan stav i ponašanje nastaju kao rezultat polarnih emocija, osjećaja i iskustava. Pojavljuje se povremeno, ali ne može predstavljati prijetnju ili ukazivati ​​na mentalni poremećaj, ali ako je stalno prisutan u osobi, to svakako ukazuje na probleme u njegovom mentalnom ili emocionalnom stanju.

Ambivalentno ponašanje može se manifestirati u činjenici da osoba čini nepredvidive radnje koje se proturječe jedna drugoj. Može spontano izraziti različite, suprotstavljene emocije, stavove prema osobi ili subjektu, naizmjenično dokazati dva polarna stajališta i tako dalje. Takvo ponašanje ukazuje na dvostruki i nestabilni karakter osobe koja je stalno “na raskršću” i ne može doći do jedne točke.

Dvostrukost djelovanja, kao rezultat dvojnosti ideja, misli i osjećaja, može donijeti mnogo patnje osobi, jer pati kada mora napraviti izbor, donijeti važnu odluku, odlučiti.

Njegov karakter može donijeti puno osjećaja i rođaka, koji se ne mogu osloniti na tu osobu, znajući da on nije osoba te riječi, teško ga je nazvati odgovornim i biti siguran u njega. Ta osoba nema dobro oblikovan svjetonazor i često je jednostavno lišena svoje sigurne i konačne točke gledišta.

Polarnost osjećaja

Ambivalentnost emocija očituje se u dvostrukom odnosu osobe prema drugoj osobi, partneru, subjektu, fenomenu ili događaju. Kada je osoba ambivalentna, može istovremeno osjećati ljubav i mržnju prema svom partneru, radovati se i biti tužna zbog nekog događaja, osjećati strah i zadovoljstvo, želju i gađenje u odnosu na bilo koji fenomen.

Ako se takva dvojnost pojavljuje unutar određenog okvira, onda je to norma, a još više, mnogi psiholozi tvrde da se ambivalentnost emocija može smatrati znakom razvijene inteligencije i velikog kreativnog potencijala. Oni ukazuju na to da osoba koja nije sposobna za ambivalentno iskustvo ne može u potpunosti percipirati svijet, vidjeti ga iz različitih kutova i prenijeti njegovu puninu.

Osoba koja je u stanju istovremeno uočiti negativnu i pozitivnu stranu fenomena, drži na umu dvije ideje, točke gledišta ili procjene, može misliti široko, kreativno i izvan okvira. Smatra se da su svi kreativni ljudi nekako ambivalentni. Međutim, prekomjerni stupanj manifestacije ambivalencije može ukazivati ​​na neurotični poremećaj, au ovom slučaju potrebna je pomoć stručnjaka.

Ambivalentnost se smatra normom osobito u odnosu na predmet ili subjekt čiji se utjecaj može smatrati dvosmislenim. I to se može reći za bilo koju blisku osobu, bilo da je riječ o rođaku, djetetu, roditelju ili partneru. Ako osoba iskusi nedvosmisleno pozitivan stav prema toj osobi, bez dvojnosti, onda se to može smatrati idealizacijom i “šarmom”, što se očito može zamijeniti razočarenjem tijekom vremena, a emocije će biti nedvosmisleno negativne.

Roditelj koji voli periodično doživljava negativne emocije prema svom djetetu: strah za njega, nezadovoljstvo, iritaciju. Supružnik koji voli ponekad doživljava negativne emocije kao što su ljubomora, ljutnja i tako dalje. To su normalni aspekti psihologije, a to karakterizira zdravu ljudsku psihu.

Samo značenje riječi “ambivalentnost” kaže da se taj pojam koristi samo ako osoba iskusi polarne emocije i osjećaje u isto vrijeme, a ne isprva - jednu stvar, a zatim drugu. U ovom slučaju, ne uvijek se dva polarna doživljaja osjećaju vedro i jednako jasno, ponekad je jedan od njih nesvjesno prisutan za osobu. Takva osoba možda ne shvaća da u isto vrijeme osjeća različite (suprotne) emocije prema nekome, ali to će se na neki način očitovati.

U psihologiji, ljudi su podijeljeni u dvije vrste. Prvi je visoko prihvaćen, on je osoba sklon ambivalentnim osjećajima, mišljenjima i mislima, a druga je nelagodna, teži jedinstvenom gledištu, nedvosmislenim osjećajima i jasnoći. Smatra se da ekstremi u oba slučaja nisu znak zdravog uma, a prosječna razina ambivalentnosti je normalna i čak dobra.

U nekim životnim situacijama potreban je visok stupanj ambivalentnosti, sposobnost da se vidi i osjeća polarnost, ali u drugim situacijama to će biti samo prepreka. Osoba sa stabilnom psihom i visokim stupnjem svijesti treba nastojati kontrolirati sebe i osjetiti taj aspekt, koji može postati njegov alat. Autor: Vasilina Serova

I najvažniji savjet

Ako volite davati savjete i pomagati drugim ženama, prođite kroz besplatnu trenersku obuku s Irinom Udilova, naučite najpopularniju struku i počnite primati od 30-150 tisuća:

  • > "target =" _ blank "> Slobodni trenerski trening od nule: Dobijte od 30-150 tisuća rubalja!
  • > "target =" _ blank "> 55 najboljih lekcija i knjiga o sreći i uspjehu (preuzmi kao dar)"

Ambivalencija, norma i bolest

Ambivalencija je dualnost (razdvajanje) odnosa prema nečemu, osobito dualnost iskustva, izražena u činjenici da jedan i isti objekt u osobi istovremeno izaziva dva suprotna osjećaja.

U modernoj psihologiji postoje dva shvaćanja ambivalentnosti:

  • U psihoanalizi se ambivalentnost obično shvaća kao složen raspon osjećaja koje osoba osjeća prema nekome. Pretpostavlja se da je ambivalencija normalna u odnosu na one čija je uloga u životu pojedinca također dvosmislena. Unipolarnost osjećaja (samo pozitivnih ili samo negativnih) tumači se više kao manifestacija idealizacije ili deprecijacije, tj. Pretpostavlja se da su osjećaji najvjerojatnije ambivalentniji, ali pojedinac to ne shvaća (vidi također reaktivno obrazovanje).
  • U kliničkoj psihologiji i psihijatriji ambivalentnost se odnosi na periodičnu globalnu promjenu stava pojedinca prema nekome: sinoć je pacijent doživio samo pozitivne osjećaje za određenu osobu, samo negativne osjećaje jutros, a sada opet samo pozitivne osjećaje. U psihoanalizi se ova promjena u stavu obično naziva "razdvajanje ega".

Dvostruki osjećaji, prema Blairu, često su generirani predmetom seksualne privlačnosti. To je zbog duboko ukorijenjene predodžbe o seksualnom životu kao zabranjenom plodu: tradicionalno, osjećaj srama prati intimne emocije.

Ako se lošem stavu doda dobar stav, to obično znači samo smanjenje simpatije. U svakom slučaju, normalan pojedinac, doživljavajući te suprotstavljene emocije, analizira ih i zna kako se kontrolirati.

Bolesnoj osobi je vrlo teško uskladiti obje sklonosti. Ako je ambivalentnost osobnosti glavna atribut shizofrenije, polarne reakcije zamjenjuju se apsolutno neosnovano i prilično brzo.

S kontinuiranim intenzitetom, ambivalentnost može dovesti do poremećaja ličnosti, ili do patologija poput manično-depresivne psihoze, opsesivno-kompulzivne neuroze, endogene depresije u otežanom obliku.

Freud je vjerovao da je ambivalentnost urođena kvaliteta osobnosti. Njegovi uzroci su u najkontroverznijoj prirodi ljudske psihe. Dušom svakog pojedinca upravljaju dva različito usmjerena vektora: želja za životom i želja za smrću.

Ne treba brkati ambivalentnost osobnosti s ravnodušnošću. Osoba u stanju "rascijepljene" svijesti, osoba doživljava višak ideja i osjećaja, a ne njihovu potpunu odsutnost. Štoviše, takva dvojnost uzrokuje da pojedinac ima vrlo jaka iskustva.

Pojačala emocionalne nedosljednosti kod normalnih ljudi najčešće su akutne stresne situacije, sukobi i živopisni dojmovi.

Prema znanstvenicima, polarnost mišljenja i doživljavanja značajno povećava intelektualni potencijal pojedinca. Uzajamno isključive emocije i ideje jamče mu značajno širenje raspona sjećanja i povećanu fleksibilnost procesa razmišljanja. Drugim riječima, ambivalentnost je najbolji uvjet za razvoj kreativnosti.

Pronađene su tri razine ovog mentalnog fenomena: niska, srednja i visoka. Niska razina osobne ambivalentnosti karakterizira ravnoteža manifestacija pozitivnih i negativnih reakcija pojedinca pozitivan smjer. Visoka i srednja razina osobne ambivalentnosti (visoko prihvaćena osobnost) osobita je negativna orijentacija osobnost (ovisnost o pušenju, alkoholu, agresiji, opasnoj zabavi).

Infantilna ovisnost je bitna manifestacija visoko nominalne osobnosti. Ovisnosti skreću pozornost s vlastitog sukobljenog unutarnjeg svijeta. Osoba, izbjegavajući svoje neugodne osjećaje, usredotočuje se na drugu (suprotan spol, sport, izgled, novac, itd.), Koja počinje rasti kao korov, koji, kao što je, daje sjenu kultiviranim biljkama, ali ih na kraju uništava.

U situaciji infantilnih zavisnosti, pojedinac ne razdvaja svoje „ja“ od „ja“ svoga partnera ili objekta ovisnosti, on sebe doživljava kao jednu cjelinu. Predmet ovisnosti utjelovljuje ne samo vanjski svijet, nego i unutarnji svijet, svijet najzavisnijih, dok je zrela ovisnost odnos između dva neovisna pojedinca koji su potpuno međusobno diferencirani.

Kako ambivalentne ličnosti postaju infantilne ovisne?

Mnogo je stvari na svijetu koje je teško odoljeti. Možete proklinjati alkohol, duhan, seks, hranu i druge "iskušenja" koja su "razbila volju". Različite vanjske negativne okolnosti povećavaju vjerojatnost ovisnosti. Kada ih ima previše, osoba gubi samokontrolu i slobodni put se otvara za ovisnosti.

Vanjski čimbenici međusobno djeluju s unutarnjim, stvarajući začarani krug. Konkretno, depresija doprinosi alkoholizmu i istovremeno alkoholizam pojačava depresiju.

Pojedinac može biti u iskušenju i može mu se oduprijeti.

Sama činjenica "gutanja udice" uvelike je povezana s tendencijom rješavanja svojih problema putem infantilne ovisnosti: "Narkoman nema vjere u sebe ili druge, on stalno živi na ideji da se njegov svijet može kontrolirati pomoću objekta ovisnosti, a ovaj objekt On će mu pružiti sve ono što nije u njemu, ali to je samozavaravanje, a ovisnik zna da se obmanjuje, ali nema kamo da se okrene, a bez objekta ovisnosti, on je zbunjen, takve ličnosti su lišene sposobnosti da traže ono što im je potrebno u stvarnosti. brokeri Konzumiranje pojedinca ne može razlikovati iritaciju od ljutnje, napetost od umora, sažaljenje od ljutnje. Vodeći čimbenik u sklonosti infantilnoj ovisnosti očituje se u nemogućnosti osobe da se smiri ili kontrolira vlastite impulse.

Konflikt s drugim je zapravo sukob sa samim sobom, to jest, međuljudske kontradikcije temelje se na unutarnjim. Nezadovoljstvo prema drugoj osobi ili sebi uvijek znači mržnju samo za sebe. Osoba slika odnos s drugima vlastitim unutarnjim sukobom, čija je osnova iskustvo krivnje, inferiornosti.

Ljudi su sigurni da će zauvijek biti krivi za ono što se dogodilo u prošlosti.

Naravno, morate iskreno pogledati svoje pogreške, ali se uvijek morate vratiti na bezuvjetnu ljubav prema sebi.

A ako je bol danas poplavila cijelu dušu, to je samo zato što je danas čovjek se odlučio oduzeti ljubavi.

I jedino znajući proturječja, možete iskusiti istinsko stanje ljubavi. Dok se ne prouče obje strane medalje, nemoguće je ući u njegovu sredinu.

ambivalencija

Ambivalencija (od latinskog ambo - "oboje" i latinska valentija - "sila") - dualnost stava prema nečemu, posebice - dvojnost iskustva, izražena u činjenici da jedan objekt istovremeno u osobi izaziva dva suprotna osjećaja.

Sadržaj

Povijest koncepta

Pojam je uveo Eigen Bleuler. Smatrao je ambivalentnost glavnim obilježjem shizofrenije [1] i razlikovao tri vrste ambivalencije [2]:

  1. Emocionalno: istovremeno pozitivni i negativni osjećaji prema osobi, subjektu, događaju (na primjer, u odnosu na djecu prema roditeljima).
  2. Voljni: beskonačne fluktuacije između suprotstavljenih odluka, nemogućnost izbora između njih, što često dovodi do odbacivanja odluke općenito.
  3. Intelektualac: izmjenjivanje suprotstavljenih, međusobno isključivih ideja u ljudskom rasuđivanju.

Njegov suvremeni Sigmund Freud u ovaj je pojam dao drugačije značenje. Smatrao je da je ambivalentnost suživot dvaju suprotstavljenih dubokih impulsa svojstvenih čovjeku, od kojih su najosnovnija želja za životom i želja za smrću.

Suvremena interpretacija

U modernoj psihologiji postoje dva shvaćanja ambivalentnosti:

  • U psihoanalizi se ambivalentnost obično shvaća kao složen raspon osjećaja koje osoba osjeća prema nekome. Pretpostavlja se da je ambivalencija normalna u odnosu na one čija je uloga u životu pojedinca također dvosmislena. Unipolarnost osjećaja (samo pozitivnih ili samo negativnih) tumači se više kao manifestacija idealizacije ili deprecijacije, odnosno pretpostavlja se da su osjećaji najvjerojatnije ambivalentniji, ali pojedinac toga nije svjestan.
  • U kliničkoj psihologiji i psihijatriji ambivalentnost se odnosi na periodičnu globalnu promjenu stava pojedinca prema nekome: sinoć je pacijent doživio samo pozitivne osjećaje za određenu osobu, samo negativne osjećaje jutros, a sada opet samo pozitivne osjećaje. U psihoanalizi se ova promjena u stavu obično naziva "razdvajanje ega".

bilješke

  1. Stotz-Ingenlath G (2000). “Epistemološki aspekti Eugen Bleullerove koncepcije shizofrenije 1911. godine” (PDF). Medicina, zdravstvena skrb i filozofija3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testirano 2008-07-03.
  2. Stotz-Ingenlath G (2000). “Epistemološki aspekti Eugen Bleullerove koncepcije shizofrenije 1911. godine” (PDF). Medicina, zdravstvena skrb i filozofija3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Vidi također

reference

književnost

  • Websterov Novi svjetski kolegijalni rječnik, 3. izdanje.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de Liver, Y. (2009). Predstavljamo MAID model. Osobnost i socijalna psihologija, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, kolekcija Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analyse d'une phobie d'un petit garçon de cinq ans: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Journal d'une analysis (1909), PUF, 2000 Modele: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rats, Petit Hans, Président Schreber), redakcija, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Pariz, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, br. 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et coll. : Dictionnaire international de la psychanalyse, ur.: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Simbioza i dvosmislenost, PUF, 1981, (u dijalogu o divalenciji, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (što je predviđeno za razlikovanje u odnosu na psihoterapiju i paradoksalnu psihotiku). 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalentnost: L'amour, la haine, l'indifférence, Ed: Presses Universitaires de France, 2005, Coll.: Monographies de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung i Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 od Vortrag 1910 i Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. U A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. U E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitativna metoda (S. 59-70). Weinheim: Udruga psihologa.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Stav ambivalentnosti. U W. Stroebeu M. Hewstone (Eds.), Europski pregled socijalne psihologije (Vol. 11, str. 35–74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Ambivalentni inventar seksizma: Razlikovanje neprijateljskog i dobronamjernog seksizma. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Ambivalentni savez. Neprijateljski i dobronamjerni seksizam kao komplementarna juskvalitet za neravnopravnost spolova. American Psychologist, 56, 109-118.

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Ambivalencija" u drugim rječnicima:

ambivalencija - ambivalentnost... pravopisni rječnik

ambivalencija - suživot antagonističkih emocija, ideja ili želja u odnosu na istu osobu, predmet ili položaj. Prema Bleuleru, koji je skovao taj pojam 1910., kratkotrajna ambivalentnost je dio normalnog mentalnog... Velika psihološka enciklopedija

AMBIVALENCIJA - (iz latinskog amboa i va lentia force), dualnost osjećaja, iskustvo, izraženo u činjenici da jedan i isti objekt donosi osobi dva suprotna osjećaja u isto vrijeme, na primjer, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, ljubav i... enciklopedija

Ambivalencija - Ambivalencija ence Ambivalencija Koegzistencija u istoj osobi iu njegovom odnosu prema istom subjektu dva različita djelovanja - užitak i patnja, ljubav i mržnja (vidi, na primjer, Spinoza, "Etika", III, 17 i učenjak Filozofski rječnik Sponville

AMBIVALENCIJA - (iz latinskog ambo-a i sila valentije), dualnost iskustva, kada isti objekt uzrokuje da se osoba istovremeno suprotstavlja osjećajima, kao što su ljubav i mržnja... Moderna enciklopedija

AMBIVALENCIJA - (od latinskog. Ambo i sila valentije) dualnost iskustva, kada isti predmet daje osobi istovremeno suprotne osjećaje, na primjer. ljubav i mržnja, zadovoljstvo i nezadovoljstvo; jedno od osjetila je ponekad izloženo...... velikom enciklopedijskom rječniku

AMBIVALENCIJA - (grčki. Amphi oko, oko, na obje strane, dvojna i latinska. Valentija prisiljava) dvostruki, kontradiktorni stav subjekta prema objektu, karakteriziran istovremenim usmjeravanjem istog objekta na suprotne impulse, stavove... Najnoviji filozofski rječnik

ambivalencija - imenica, broj sinonima: 3 • dvojnost (27) • dvosmislenost (2) • dvosmislenost... Rječnik sinonima

AMBIVALENCIJA - (iz oklopa. Ambo i sila valentije) engleski. ambivalency; to. Ambivalenz. Dvojnost iskustva, kada isti predmet u osobi istovremeno uzrokuje suprotne osjećaje, na primjer, antipatija i suosjećanje. vidi UTJECAJ, EMOCIJE. Antinazi...... Enciklopedija sociologije

Ambivalencija - (lat. Ambo i valentijska sila) pojam koji označava unutarnju dualnost i nekonzistentnost političkog fenomena, zbog prisutnosti suprotstavljenih načela u svojoj unutarnjoj strukturi; dualnost iskustva, kada je ista...... politička znanost. Rječnik.

ambivalentnost - i, w. ambivalentno, adj. <Lat. ambo i + valentia snaga. Dualnost iskustva, izražena u činjenici da jedan objekt u osobi izaziva dva suprotna osjećaja u isto vrijeme: ljubav i mržnju, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, itd. ALS... Povijesni rječnik ruskog jezika galaksizma

Osim Toga, O Depresiji