ambivalencija

Jeste li upoznati s pojmom ambivalentnosti? Ako ne, onda čitajte dalje, ako jesu, onda pogledajte druge riječi i njihova značenja.

Što je ambivalentnost

Ambivalencija potječe od latinskih riječi ambo - “oboje” i “valentija” - “moć”. Drugim riječima, to su dvije sile.

Treba napomenuti da ambivalentnost u psihologiji znači dvojnost osjećaja u odnosu na isti objekt. Štoviše, ti su osjećaji suprotni.

Na primjer, postoje ljudi koji nam istovremeno daju simpatije i neprijateljstvo. To je složen osjećaj ambivalentnosti i može se pojaviti u svim ljudima.

Ali ako se često manifestira u odnosu na mnoge stvari, vjeruje se da osoba ima znakove shizofrenije.

Zanimljiva je činjenica da je pojam ambivalencije u psihologiju uveo švicarski psihijatar Eigen Bleuler. Razlikovao je tri vrste ambivalentnosti:

  1. Emocionalno: doživljava dva sukobljena osjećanja o istom objektu.
  2. Voljni: nemogućnost odlučivanja o određenom koraku i stalnoj fluktuaciji između dva rješenja.
  3. Intelektualac: stalno mijenjanje međusobno isključivih ideja u rasuđivanju.

Kako zapamtiti riječ ambivalentnost, a zatim je primijeniti u praksi pametnim izgledom? Vrlo jednostavno. Prvo pokušajte nekoliko puta koristiti ga u svom govoru.

Na primjer, vaš prijatelj nije ravnodušan prema mladiću, ali ona stalno kaže da ga jednostavno ne može podnijeti. Kao da slučajno, namigujući i lukavo smiješiš, kaži joj:

- Da, ti, moja draga, skrivena ambivalentnost!

U kontekstu koncepta opisanog u ovom članku, često se koristi još jedan termin. Pročitajte o kognitivnoj disonanci.

ambivalencija

O. Beardsley. Saloma s glavom Ivana Krstitelja.

Ambivalentnost osjećaja

AMBIVALNOST OSJETNIKA (iz oklopa. Ambo - oboje + valentis - koji imaju moć). Obilježja emocionalne sfere, koja se izražava u dvojnosti odnosa prema osobi ili fenomenu, prije svega s istovremenim prihvaćanjem i odbacivanjem. Na primjer, u ljubomori odrasle osobe, osjećaji ljubavi i mržnje su kombinirani, u tuzi, slatkoći i tuzi. Istraživanje. U skladu s teorijom 3. Freud je vjerovao da ambivalentnost emocija može dominirati predgenitalnom fazom mentalnog razvoja djeteta.

Ambivalencija (Kondakov, 2007)

AMBIVALENCIJA (od latinskog ambo - oba + valentis - djelotvorna). Karakteristična orijentacija ličnosti koju opisuje E. Bleuler (Bleuler E. Dementia praecox oder Gruppe der Schizophrenien. Leipzig; W., 1911), izražena u istodobnoj pojavi nespojivih osjećaja (ljubav i mržnja), ideja (prijatelj i neprijatelj), želja (aproksimacija i odbojnost) namjere (pomoć i šteta). Istraživanje. E.

Ambivalentnost osjećaja

Smisao: Ambivalencija (ambivalencija osjećaja) - 1. Nedosljednost, nedosljednost nekoliko istodobnih osjećaja u odnosu na određeni objekt; kontradiktorni stav subjekta prema objektu - istodobno ciljanje istog objekta suprotstavljenih osjećaja. Kompleks emocionalnih stanja povezanih s dvojnošću odnosa - uz istovremeno prihvaćanje i odbacivanje. Na primjer, ljubomora spaja osjećaje ljubavi i mržnje. Jedna od razlikovnih značajki neurotičara.

Ambivalencija (Gurieva, 2009)

AMBIVALENCIJA (latinski ambo - oboje i valentija - sila) je pojam koji je uveo E. Bleuler da bi označio dualnost iskustva, odnos prema nečemu ili bilo kome, drugim riječima, kada jedan objekt u osobi izaziva dva suprotna osjećaja, na primjer, ljubav i mržnja, sažaljenje i gađenje, itd.

Guryeva T.N. Novi književni rječnik / T.N. Guriev. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, str. 13.

Ambivalencija (Golovin, 2001)

AMBIVALENCIJA (dualnost, dvosmislenost) - dvojnost, dvosmislenost, ponekad nedosljednost. U psihologiji osjećaja, to znači dvostruko iskustvo, zajednička prisutnost u duši dviju suprotnih, kao nespojivih težnji za jednim predmetom - na primjer, simpatija i antipatija.

Rječnik praktičnog psihologa. - Minsk, Žetva. S. Yu.Golovin, 2001, str. 28.

Ambivalencija (Osipov, 2014)

AMBIVALENCIJA (od lat. Ambo - oboje, valentija - sila - kontradiktorna, dvojna) - suživot u dubokoj strukturi osobnosti suprotstavljenih, međusobno isključivih emocionalnih stavova (na primjer, ljubavi i mržnje) u odnosu na bilo koji predmet ili osobu, od kojih se jedna ispostavlja ovo je potisnuto u regiju nesvjesnog i ima učinak koji pojedinac ne doživljava. U fikciji je ovo stanje opisano i sveobuhvatno analizirano od strane FM-a. Dostojevski. Sam izraz "A." uveden je u znanstvenu cirkulaciju od strane psihijatra E. Bleulera, koji je vidio u A.

Ambivalentnost osjećaja

AMBIVALENTNOST ČITA (od grčkog. Ambi - prefiks koji označava dualnost, lat. Valentia - moć) - složeno stanje osobnosti, povezano s istovremenom pojavom suprotstavljenih emocija i osjećaja; ispoljavanje unutarnjeg sukoba osobnosti. Često se primjećuje u adolescenata u suradnji s vršnjacima, roditeljima, učiteljima.

GM Kodjaspirova, A. Yu. Kodjaspirov Pedagoški rječnik: za stud. Izvršni. i n PED. Proc. ustanove. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2001, str. 10.

ambivalencija

Ambivalencija (od latinskog ambo - "oboje" i latinska valentija - "sila") - dualnost stava prema nečemu, posebice - dvojnost iskustva, izražena u činjenici da jedan objekt istovremeno u osobi izaziva dva suprotna osjećaja.

Sadržaj

Povijest koncepta

Pojam je uveo Eigen Bleuler. Smatrao je ambivalentnost glavnim obilježjem shizofrenije [1] i razlikovao tri vrste ambivalencije [2]:

  1. Emocionalno: istovremeno pozitivni i negativni osjećaji prema osobi, subjektu, događaju (na primjer, u odnosu na djecu prema roditeljima).
  2. Voljni: beskonačne fluktuacije između suprotstavljenih odluka, nemogućnost izbora između njih, što često dovodi do odbacivanja odluke općenito.
  3. Intelektualac: izmjenjivanje suprotstavljenih, međusobno isključivih ideja u ljudskom rasuđivanju.

Njegov suvremeni Sigmund Freud u ovaj je pojam dao drugačije značenje. Smatrao je da je ambivalentnost suživot dvaju suprotstavljenih dubokih impulsa svojstvenih čovjeku, od kojih su najosnovnija želja za životom i želja za smrću.

Suvremena interpretacija

U modernoj psihologiji postoje dva shvaćanja ambivalentnosti:

  • U psihoanalizi se ambivalentnost obično shvaća kao složen raspon osjećaja koje osoba osjeća prema nekome. Pretpostavlja se da je ambivalencija normalna u odnosu na one čija je uloga u životu pojedinca također dvosmislena. Unipolarnost osjećaja (samo pozitivnih ili samo negativnih) tumači se više kao manifestacija idealizacije ili deprecijacije, odnosno pretpostavlja se da su osjećaji najvjerojatnije ambivalentniji, ali pojedinac toga nije svjestan.
  • U kliničkoj psihologiji i psihijatriji ambivalentnost se odnosi na periodičnu globalnu promjenu stava pojedinca prema nekome: sinoć je pacijent doživio samo pozitivne osjećaje za određenu osobu, samo negativne osjećaje jutros, a sada opet samo pozitivne osjećaje. U psihoanalizi se ova promjena u stavu obično naziva "razdvajanje ega".

bilješke

  1. Stotz-Ingenlath G (2000). “Epistemološki aspekti Eugen Bleullerove koncepcije shizofrenije 1911. godine” (PDF). Medicina, zdravstvena skrb i filozofija3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testirano 2008-07-03.
  2. Stotz-Ingenlath G (2000). “Epistemološki aspekti Eugen Bleullerove koncepcije shizofrenije 1911. godine” (PDF). Medicina, zdravstvena skrb i filozofija3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Vidi također

reference

književnost

  • Websterov Novi svjetski kolegijalni rječnik, 3. izdanje.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J., de Liver, Y. (2009). Predstavljamo MAID model. Osobnost i socijalna psihologija, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, kolekcija Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analyse d'une phobie d'un petit garçon de cinq ans: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rats: Journal d'une analysis (1909), PUF, 2000 Modele: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rats, Petit Hans, Président Schreber), redakcija, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Pariz, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, br. 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et coll. : Dictionnaire international de la psychanalyse, ur.: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Simbioza i dvosmislenost, PUF, 1981, (u dijalogu o divalenciji, (ISBN 2-13-036603-1)
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (što je predviđeno za razlikovanje u odnosu na psihoterapiju i paradoksalnu psihotiku). 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalentnost: L'amour, la haine, l'indifférence, Ed: Presses Universitaires de France, 2005, Coll.: Monographies de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung i Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 od Vortrag 1910 i Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. U A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. U E. Erdfelder, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitativna metoda (S. 59-70). Weinheim: Udruga psihologa.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Stav ambivalentnosti. U W. Stroebeu M. Hewstone (Eds.), Europski pregled socijalne psihologije (Vol. 11, str. 35–74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Ambivalentni inventar seksizma: Razlikovanje neprijateljskog i dobronamjernog seksizma. Journal of Personality and Social Psychology, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Ambivalentni savez. Neprijateljski i dobronamjerni seksizam kao komplementarna juskvalitet za neravnopravnost spolova. American Psychologist, 56, 109-118.

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Ambivalencija" u drugim rječnicima:

ambivalencija - ambivalentnost... pravopisni rječnik

ambivalencija - suživot antagonističkih emocija, ideja ili želja u odnosu na istu osobu, predmet ili položaj. Prema Bleuleru, koji je skovao taj pojam 1910., kratkotrajna ambivalentnost je dio normalnog mentalnog... Velika psihološka enciklopedija

AMBIVALENCIJA - (iz latinskog amboa i va lentia force), dualnost osjećaja, iskustvo, izraženo u činjenici da jedan i isti objekt donosi osobi dva suprotna osjećaja u isto vrijeme, na primjer, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, ljubav i... enciklopedija

Ambivalencija - Ambivalencija ence Ambivalencija Koegzistencija u istoj osobi iu njegovom odnosu prema istom subjektu dva različita djelovanja - užitak i patnja, ljubav i mržnja (vidi, na primjer, Spinoza, "Etika", III, 17 i učenjak Filozofski rječnik Sponville

AMBIVALENCIJA - (iz latinskog ambo-a i sila valentije), dualnost iskustva, kada isti objekt uzrokuje da se osoba istovremeno suprotstavlja osjećajima, kao što su ljubav i mržnja... Moderna enciklopedija

AMBIVALENCIJA - (od latinskog. Ambo i sila valentije) dualnost iskustva, kada isti predmet daje osobi istovremeno suprotne osjećaje, na primjer. ljubav i mržnja, zadovoljstvo i nezadovoljstvo; jedno od osjetila je ponekad izloženo...... velikom enciklopedijskom rječniku

AMBIVALENCIJA - (grčki. Amphi oko, oko, na obje strane, dvojna i latinska. Valentija prisiljava) dvostruki, kontradiktorni stav subjekta prema objektu, karakteriziran istovremenim usmjeravanjem istog objekta na suprotne impulse, stavove... Najnoviji filozofski rječnik

ambivalencija - imenica, broj sinonima: 3 • dvojnost (27) • dvosmislenost (2) • dvosmislenost... Rječnik sinonima

AMBIVALENCIJA - (iz oklopa. Ambo i sila valentije) engleski. ambivalency; to. Ambivalenz. Dvojnost iskustva, kada isti predmet u osobi istovremeno uzrokuje suprotne osjećaje, na primjer, antipatija i suosjećanje. vidi UTJECAJ, EMOCIJE. Antinazi...... Enciklopedija sociologije

Ambivalencija - (lat. Ambo i valentijska sila) pojam koji označava unutarnju dualnost i nekonzistentnost političkog fenomena, zbog prisutnosti suprotstavljenih načela u svojoj unutarnjoj strukturi; dualnost iskustva, kada je ista...... politička znanost. Rječnik.

ambivalentnost - i, w. ambivalentno, adj. <Lat. ambo i + valentia snaga. Dualnost iskustva, izražena u činjenici da jedan objekt u osobi izaziva dva suprotna osjećaja u isto vrijeme: ljubav i mržnju, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, itd. ALS... Povijesni rječnik ruskog jezika galaksizma

Značenje riječi Ambivalencija

ambivalentnost u rječniku križaljki

ambivalencija

Rječnik medicinskih pojmova

nastanak antagonističkih trendova u mentalnoj aktivnosti, uzrokujući nedosljednost mišljenja i neadekvatno ponašanje.

Imena, fraze i izrazi koji sadrže "ambivalentnost":

Novi rječnik tumačenja riječi ruskog jezika, T. F. Efremova.

Pa. Dvojnost iskustva, izražena u činjenici da jedan objekt istovremeno izaziva dvije suprotstavljene osjećaje (ljubav i mržnju, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, itd.) Osobi.

Enciklopedijski rječnik, 1998

AMBIVALNOST (iz latinskog. Ambo - oboje i valentija - sila) dualnost iskustva, kada isti objekt daje osobi istovremeno suprotne osjećaje, na primjer. ljubav i mržnja, zadovoljstvo i nezadovoljstvo; jedno od osjetila je ponekad podložno represiji i prikriveno drugim. Pojam je uveo E. Bleuler.

Velika sovjetska enciklopedija

(od latinskog ambo ≈ i valentia ≈ sila), dualnost osjetilnog iskustva, izražena u činjenici da jedan i isti objekt uzrokuje sebi osobu u isto vrijeme dva suprotna osjećanja, kao što su zadovoljstvo i nezadovoljstvo, ljubav i mržnja, simpatija i antipatija. Obično je jedan od ambivalentnih osjećaja zamijenjen (u pravilu nesvjesno) i prikriven drugim. A. je ukorijenjen u dvosmislenosti odnosa osobe prema okolišu, u nedosljednosti sustava vrijednosti. Izraz "A." predložio je švicarski psiholog E. Bleuler.

Wikipedija

Ambivalentnost stava prema nečemu, osobito - dualnost iskustva, izražena u činjenici da isti objekt u osobi istovremeno izaziva dva suprotna osjećaja.

Primjeri upotrebe riječi ambivalentnost u literaturi.

Svi ti obredi su također transponirani u književnost, dajući simboličku dubinu i ambivalencija relevantne parcele i zemljišne pozicije ili zabavne relativnosti i karnevalske lakoće i brzine smjena.

Ako je karneval ambivalencija izblijedjele u slikama razotkrivanja, izrodile su se u čisto negativno izlaganje moralne ili sociopolitičke naravi, postale monotone, izgubile svoj umjetnički karakter, pretvarajući se u golo novinarstvo.

Karnevalski stav sa svojim kategorijama, karnevalski smijeh, simboli krunske karnevalske akcije - razotkrivanje, smjene i prerušavanja, karneval ambivalencija i sve nijanse slobodne karnevalske riječi - poznate, cinične-iskrene, ekscentrične, pohvalne i tako dalje.

Ali takvo ambivalencija - međutim, obično u slabijem obliku - karakterističnom za sve heroje Dostojevskog.

Ali za bilo koji stupanj i za bilo koji znak pretvorbe ambivalencija i smijeh ostaje u karnevaliziranoj slici.

Naravno, pojednostavljujemo i učvršćujemo vrlo složenu i suptilnu. ambivalencija Posljednji romani Dostojevskog.

U plesu nalazimo istu kontradikciju sljepoće i vizije, isto čudno ambivalencija odnos tijela i demona, kao u grožđu iz Dostojevskog.

Cijela slika posvećena je situaciji prijelaza iz sna u budnost, a ta tranzicija određuje ambivalencija svijet.

Pomeranz: Ono što je mučio Dostojevski naknadno je dobio znanstveno ime: ambivalencija psiha, biološka agresivnost.

Dostojevski je napeto zurio u čovjeka ambivalencija, u suživotu u jednoj duši ideala i zloće, vjerujući da razumjeti grb i razumjeti osobu.

Na početku priče raspravlja se o temi relativnosti tipičnoj za karnevalizirani menippea ambivalencija um i ludost, um i glupost.

Sve je ovdje prepuno oštrih karnevalskih kontrasta, neslaganja, ambivalencija, kapi i razotkrivanje.

Harms dolazi ambivalencija odnos između skupa i njegovih elemenata62.

Kad već govorimo o tome ambivalencija Ruske duše nisu se oslanjale na univerzalnost, već na neutemeljenost, ne na odaziv i na Božjeg izabranog naroda, nego na rađanje novog okrutnog antropološkog tipa, koji će prevladati u sferi javnog života.

Drugo, zaokupljenost vlastitim negativnim emocijama u prisutnosti strastvene želje da zadovolji druge stvara osjećaj zbunjenosti, dvojnosti, ambivalencija njihove osjećaje i nesigurnost njihovog položaja.

Izvor: Knjižnica Maxima Moshkova

Transliteracija: ambivalentnost
Natrag na početak glasi: usamljena neblabma
Ambivalencija se sastoji od 15 slova.

Ambivalentni stav: što je to

Ambivalencija je izraz za dualnost, koji je izvorno korišten u psihologiji kako bi označio prisutnost nekoliko polarnih ideja u ljudskom umu. Valja napomenuti da u umu osobe može istovremeno postojati nekoliko polarnih ideja, kao i želja ili emocija. Koncept koji se razmatra usvojen je za "naoružanje" početkom devetnaestog stoljeća, a dugo se smatralo glavnim simptomom šizofrenije.

Fenomen ambivalentnosti proučavali su tako ugledni znanstvenici kao Carl Jung i Sigmund Freud, posvećujući u svojim djelima veliku pozornost "dvojnosti svijesti". Ako govorimo o dvojnosti svijesti sa stajališta medicine, može se reći da u sličnom stanju u ljudskom mozgu mogu postojati dvije misli koje se neće miješati. Na psihološkoj strani, dualnost svijesti se smatra normom koja ne zahtijeva mentalnu korekciju. Pogledajmo što je ambivalentnost i kako se ona manifestira.

Ambivalencija (od latinskog ambo - oboje + valentija - moć): ambivalencija osobe prema nečemu

Fenomen dvojnosti u psihologiji

Od njegovog početka, ambivalentnost je korištena kao izraz za dvojnost samo u medicinskom području. Mnogo kasnije, veliki znanstvenici devetnaestog stoljeća počeli su spominjati dotični fenomen, koristeći ambivalentnost za karakterizaciju obilježja psihe. Važno je napomenuti da je ovo stanje norma sa stajališta psihologije i ne zahtijeva liječenje. U ovom području važan je samo stupanj izražavanja tog stanja. Prema Sigmundu Freudu, izražena ambivalentnost je jedan od simptoma neurotskih poremećaja. Osim toga, dvojnost se često primjećuje u Edipovom kompleksu iu određenim fazama osobnog razvoja.

S obzirom na gore navedeno, pojavljuje se vrlo prirodno pitanje, zašto ova osobina ljudske svijesti ima tako visoku vrijednost? Da bismo razumjeli važnost ambivalencije, treba pažljivo proučiti sam model strukture ljudske svijesti. Osim toga, povećanu pozornost treba posvetiti dva vitalna instinkta - eros (život) i thanatos (smrt). Upravo su ti instinkti postavljeni u čovjeku od trenutka rođenja ključna manifestacija fenomena koji se razmatra. Na temelju te teorije, stručnjaci iznose verziju da je dualnost svijesti svojstvena svakoj osobi od rođenja i nije stečeno stanje, izazvano različitim čimbenicima.

No važno je napomenuti da se određeni životni uvjeti mogu negativno odraziti na ljudsku svijest, što može uzrokovati kršenje krhke ravnoteže. Poremećena mentalna ravnoteža izaziva razvoj neuroze i drugih graničnih stanja. Najčešće se takva kršenja promatraju u sljedećim situacijama:

  1. Uporaba psihotropnih droga, alkohola i droga.
  2. Negativna emocionalna previranja i stres.
  3. Psihotraumatske situacije koje ostavljaju trag na ljudskom umu.
  4. Korištenje različitih praksi i tehnika za širenje (promjenu) percepcije.

S obzirom na pitanje što je ambivalentnost u psihologiji, važno je napomenuti da će prema mišljenju stručnjaka suprotstavljene ideje prije ili kasnije ući u sukob koji će negativno utjecati na svijest. Kao rezultat ovog sukoba, jedno od osjetila može ući u podsvijest. Rezultat tog prijelaza je da dvojnost smanjuje njegovu ozbiljnost.

Blairuova ambivalentnost podijeljena je u tri vrste

Ambivalentnost u psihijatriji

S obzirom na ambivalenciju s medicinskog stajališta, treba napomenuti da ovo stanje nije neovisna patologija. U psihijatriji, fenomen o kojem se raspravlja dio je kliničke slike različitih bolesti. Na temelju toga možemo reći da je pojava dualnosti upravo povezana s razvojem mentalnih poremećaja. Ambivalentni osjećaji, misli i osjećaji karakteristični su za različite bolesti, među kojima treba istaknuti shizofreniju. Osim toga, ova osobina ljudske svijesti očituje se u negativnom svjetlu kod bolesti poput:

  • kronična depresija;
  • psihoza;
  • opsesivno-kompulzivni poremećaji (opsesivno-kompulzivni poremećaj, neuroza itd.).

Često se pojavljuje ambivalentnost u napadima panike, poremećajima prehrane, pa čak i fobijama.

Važno je razumjeti da fenomen ambivalencije podrazumijeva postojanje nekoliko osjećaja, emocija ili želja koje se ne miješaju, već se pojavljuju paralelno. Dualnost sa stajališta psihijatrije doživljava se kao dramatična promjena u odnosu vanjskog svijeta. U takvom stanju osoba često mijenja svoj stav prema različitim ljudima, predmetima ili pojavama.

Klinička slika

Budući da se pojam koji se razmatra ima mnogo definicija, mi ćemo se oslanjati na kriterije koji se koriste u izvornom (psihijatrijskom) kontekstu prilikom sastavljanja kliničke slike. Ti su kriteriji podijeljeni u tri skupine: emocije, misli i volja. U slučaju kada se ambivalentno stanje smatra patologijom, pacijent ima sve tri gore navedene komponente, koje su međusobno generirane.

Emocionalna ambivalentnost

Dualnost koja utječe na emocionalno osjetljivu sferu ima najveću prevalenciju. Ovaj simptom, karakterističan za mnoge neuroze i druge mentalne poremećaje, često se nalazi u potpuno zdravih ljudi. Svijetli znak dvojnosti u emocionalno osjetljivoj sferi je prisutnost nekoliko suprotstavljenih emocija. Ambivalentan stav su osjećaji kao što su mržnja i ljubav, znatiželja i strah, prezir i suosjećanje. U većini slučajeva, zdrava osoba je u sličnom stanju s nostalgijom, gdje tuga o prošlosti potiče radost iz lijepih uspomena.

Opasnost ove države objašnjava se činjenicom da prije ili kasnije jedna od država dobiva dominantnu ulogu. U situaciji u kojoj strah prati radoznalost, odstupanje ljestvice u korist potonjeg može dovesti do traumatskih posljedica i prijetnje životu. Dominacija mržnje prema ljubavi uzrokuje pokretanje zaštitnih mehanizama u kojima osoba pod utjecajem vlastitih emocija može biti štetna i za druge i za sebe.

S ambivalentnošću, osoba istovremeno doživljava pozitivne i negativne osjećaje prema nekome ili nečemu.

Polarne misli i ideje

Polarne misli i ideje sastavni su dio neurotskih poremećaja. Opsesivne misli i ideje, zamjenjujući jedna drugu u ljudskom umu, osebujna su osobina duševne bolesti. Pozornost treba posvetiti činjenici da se polarne misli u svijesti pojavljuju isključivo zbog dvojnosti emocionalne percepcije. Sam raspon ljudskih ideja može biti neograničene veličine. Dualnost mišljenja u psihijatriji se vidi kao "pukotina" u svijesti, koja je glavni simptom shizofrenije.

Volja sfera

Svjesna dvojnost okarakterizirana je kao nemogućnost izvršenja određenog djelovanja, zbog prisutnosti nekoliko podražaja. Da bismo bolje razumjeli ovo stanje, razmotrimo situaciju u kojoj osoba doživi jaku žeđ. U takvim uvjetima, obična osoba će uzeti čašu, uliti u nju vodu i ugasiti žeđ. S voljnom dvojnošću pacijenti odbijaju vodu ili se zamrzavaju na jednom mjestu s čašom u ruci, dok ne obraćaju pozornost na snažnu želju za pićem. Najčešće se većina ljudi suočava s ovom pojavom kada doživljava istovremenu želju da ostane budna i ide u krevet.

Stručnjaci koji proučavaju vjersku ambivalentnost kažu da je odbijanje donošenja samostalnih odluka najčešće uzrokovano unutarnjim sukobima. Razlog takvim sukobima može biti neodgovorno ponašanje ili, naprotiv, povećana odgovornost, praćena strahom od pogreške. Razlog za unutarnji sukob može biti smanjeno samopoštovanje i povećana samokritika, strah od javne pozornosti i sklonost ka perfekcionizmu, povećana tjeskoba, neodlučnost i razne fobije. Pokušaj izbjegavanja teškog izbora popraćen je pojavom dva polarna osjećaja - sramota za vlastitu neodlučnost i osjećaja olakšanja. To je prisutnost tih osjećaja, stručnjaci potvrđuju teoriju da je svaki tip dvojnosti usko povezan jedan s drugim.

Dvostruke emocije, kao i sama ambivalentnost, mogu biti i razlika u ljudskoj svijesti i simptom bolesti. Zato je tijekom dijagnostičkog pregleda povećana pozornost posvećena pozadinskim pojavama ovog stanja.

Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti, a ponekad i prvi znak duševne bolesti.

Metode terapije

Kada je osoba umjereno ambivalentna, što je praćeno odsustvom negativne manifestacije ovog stanja, nije potrebno koristiti različite metode liječenja. U ovom slučaju, dualnost je karakteristična značajka svijesti. Medicinska intervencija potrebna je samo u situacijama u kojima ambivalentnost prema svijetu oko nje ostavlja negativan trag na uobičajenom životu. U takvoj situaciji osjećaj nelagode uzrokovan unutarnjim sukobima može biti neka vrsta signala o prisutnosti mentalnih poremećaja. Stručnjaci ne preporučuju osobama sa sličnim problemima da samostalno traže različite metode rješavanja sukoba, jer postoji visoki rizik od razvoja ozbiljnijih komplikacija.

Terapija lijekovima

Do danas, ne postoje lijekovi usmjereni na lijekove koji mogu eliminirati dvojnost svijesti. Strategija liječenja, kao i korištena sredstva, razmatraju se pojedinačno. Najčešće se odabir određenog lijeka vrši na temelju popratnih simptoma koji nadopunjuju kliničku sliku.

U sklopu kompleksnog liječenja graničnih stanja koriste se lijekovi iz različitih medicinskih skupina. To mogu biti lagani sedativni lijekovi ili više „moćnih“ sredstava za smirenje i antidepresiva. Djelovanje takvih lijekova ima za cilj suzbijanje ozbiljnosti bolesti i normalizaciju mentalne ravnoteže. U slučaju kada bolest ima jak oblik i postoji visok rizik za život pacijenta, stručnjaci mogu preporučiti rođacima pacijenta da provode terapiju u bolnici.

Mentalna korekcija

Metode psihoterapije temelje se na različitim načinima identifikacije uzroka dvojnosti svijesti. To znači da je glavni fokus liječenja na psihoanalitičkom učinku. Kako bi se postigao stabilan rezultat, stručnjak treba identificirati temeljni uzrok pojave ambivalencije. U situacijama kada je uloga okidačkog mehanizma dodijeljena različitim traumatskim okolnostima koje imaju korijene za djecu, stručnjak mora pažljivo "proraditi" ovaj trenutak. Da biste to učinili, povećajte samopouzdanje i usadite osjećaj odgovornosti prema pacijentu. Povećana pažnja posvećena je korekciji emocionalno-voljne sfere.

Mnogi psiholozi vjeruju da je ambivalentnost svojstvena svakoj osobi bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njegove manifestacije.

Kada je dualnost svijesti uzrok fobija i pojačane tjeskobe, glavni fokus psihoterapijskog liječenja je borba protiv problematičnih trenutaka iz života pacijenta. Željeni učinak može se postići i uz pomoć samostalnih treninga i grupnih vježbi usmjerenih na borbu protiv unutarnjeg straha i osobnog rasta.

U zaključku, treba reći da dvojnost može biti posebna osobina ljudske psihe i simptom bolesti. Zato je vrlo važno posvetiti dužnu pozornost vlastitom stanju. Pojava osjećaja nelagode zbog ambivalentnosti svijeta oko nas zahtijeva hitne konzultacije sa stručnjakom. Inače, rizik od mogućih negativnih posljedica za ljudski život svakim danom se povećava.

Ambivalentnost ljudskih osjećaja - patologija ili zrelost?

Istodobno postojanje osobe suprotstavljenih ideja, želja ili emocija u vezi s jednom osobom, predmetom ili fenomenom dobilo je naziv "ambivalentnost" u psihologiji. Osoba u takvom stanju doživljava dvosmislenost, dvojnost ili nedosljednost misli ili osjećaja prema istom predmetu.

opis

Ambivalentnost osjećaja (od latinskog ambo se prevodi kao "oboje", a valentija - kao "snaga") - to je dvosmislen, kontradiktoran stav prema nekome ili nečemu. Izražava se u činjenici da jedan objekt istovremeno uzrokuje dva suprotna osjećaja. Ovaj fenomen je odavno zabilježen u svakodnevnom životu, kao i opisan u fikciji. Takva se ambivalentnost osjećaja najčešće pripisuje ljubavnoj strasti.

Sam pojam ambivalencije uveo je Bleuler 1910. godine. Smatrao je da se ambivalentnost osjećaja može smatrati glavnim simptomom shizofrenog poremećaja. Evo što je Bleuler napisao o ovom ljudskom stanju: “Kratkotrajna ambivalentnost dio je uobičajenog mentalnog života, ali je stalna ili naglašena ambivalentnost početni simptom shizofrenije. U ovom slučaju, to se najčešće odnosi na afektivnu, voljnu ili idejnu sferu. ”

U slučajevima u kojima je ambivalentnost karakteristična za ponašanje shizofrenih, konfliktna iskustva, stavovi i reakcije mijenjaju se vrlo brzo i potpuno nemotivirani. Međutim, to stanje mogu biti iskusni i apsolutno normalni ljudi. Za njih se ambivalentnost najčešće doživljava u osjećajima kao što su tuga i ljubomora.

Psihologija našeg vremena poznaje dvije osnovne ideje o tom stanju:

  1. Po ambivalentnosti u psihoanalitičkoj teoriji, obično se razumije različit raspon osjećaja koje netko doživljava u odnosu na nekoga. Smatra se da je takvo stanje apsolutno normalno u odnosu na one ljude čija je uloga prilično dvosmislena za određenu osobu. Ali jednopolarno iskustvo (samo pozitivne ili negativne emocije) smatra se manifestacijom devalvacije ili idealizacije partnera. Drugim riječima, osoba jednostavno ne shvaća koliko su njegovi osjećaji ambivalentni. Psihoanalitičari ovu promjenu u stavu prema važnom predmetu nazivaju "podjelom ega";
  2. Ambivalentnost u psihijatriji i medicinskoj psihologiji je uobičajena povremena promjena stava. Na primjer, ujutro pacijent doživljava samo pozitivne osjećaje prema nekome, za ručak - negativan, a navečer - ponovno pozitivan.

Neki suvremeni psiholozi, koji žele obogatiti svoj profesionalni vokabular, ne upotrebljavaju ispravno ovaj pojam, označavajući im bilo kakve nejasne impulse i osjećaje. Zapravo, ambivalentnost osjećaja nisu samo neke miješane osjećaje ili motivacije, već proturječne emocije koje osoba doživljava gotovo istodobno, a ne naizmjence.

čimbenici

Najčešće, ambivalentnost osjećaja je samo-ambivalentnost osjećaja: čimbenici i prividni simptomi shizofrenog mentalnog poremećaja. Osim toga, može se manifestirati iu opsesivno-kompulzivnim poremećajima, kao iu TIR i produženim depresijama. Uz visoki intenzitet manifestacije, patološka ambivalentnost osjećaja može značajno pogoršati opsesivnu neurozu i psihogenu depresiju.

Najčešći uzrok ambivalentnih emocija kod normalnih ljudi su akutna iskustva, stresovi ili sukobi. U jednoj studiji, sudionici su pozvani da gledaju film pod nazivom “Život je lijep”, u kojem je vrlo toplo i sa šaljivog stajališta bilo rečeno o tragičnoj situaciji u koncentracijskom logoru tijekom Drugog svjetskog rata. Utvrđeno je da je prije gledanja ovog filma samo 10 posto ispitanika iskusilo ambivalentne osjećaje u kombinaciji „sretno-tužno“. Nakon gledanja filma taj se postotak povećao na 44 posto.

Sposobnost doživljavanja ambivalentnosti osjećaja je funkcija zrelosti. Većina tinejdžera osjeća pomiješane osjećaje, ali djeca to ne mogu učiniti. Medicinski psiholog Larsen, kroz istraživanje provedeno 2007. godine, otkrio je da se sposobnost predviđanja hoće li ili neće neki događaj izazvati mješoviti osjećaji, razvija kod djece od 10 do 11 godina.

Ambivalentnost ne treba miješati s ravnodušnošću. Osoba koja je u dvojnom stanju uma doživljava višak mišljenja i ideja, a ne njihovo odsustvo. Takva osoba može biti vrlo zabrinuta zbog toga što u njemu izaziva takvu dvojnost.

Neke od emocija a priori uzrokuju ambivalentne osjećaje. Značajan primjer je nostalgija u kojoj ljudi doživljavaju osjećaj tople veze s nekim događajem ili predmetom prošlosti, u kombinaciji s iskustvom gubitka.

U psihologiji se uzima u obzir nekoliko ambivalentnih tipova odnosa:

  • Ambivalentnost osjećaja. Negativan i pozitivan osjećaj prema ljudima, događajima, objektima, koji se istovremeno manifestiraju, naziva se "emocionalna ambivalentnost". Upečatljiv primjer je mržnja i ljubav jedne osobe;
  • Ambivalentnost mišljenja. To je izmjenjivanje suprotstavljenih ideja u prosudbama;
  • Voljni (ambicentnost). Stalna fluktuacija između dvije suprotne odluke i potpuna nemogućnost izbora;
  • Ambivalentnost namjere. Osoba doživljava suprotstavljene želje ili aspiracije (na primjer, gađenje i požuda).

Osnivač psihoanalize postavlja nešto drugačije razumijevanje u ambivalenciju. On je taj pojam nazvao istodobnim suživotom dvaju suprotstavljenih unutarnjih motiva, svojstvenih svim ljudima od rođenja. Najosnovnija od tih impulsa je želja za životom (libido), kao i želja za smrću (mortido). Osim toga, Freud je to stanje smatrao kombinacijom suprotnih pogona s istim spolnim objektom. Emocionalni život ljudi, prema psihoanalitičkom konceptu, također se sastoji od suprotnosti. Na primjer, Freud je dao primjer kada je dijete obožavalo svog roditelja i istodobno mu je poželjelo smrt.

Također, izraz "ambivalentnost" se u psihoanalizi koristi za opisivanje takve specifične pojave kao "prijenos" ili "prijenos". Freud je u više navrata naglašavao dvojnu prirodu transfera, istodobno imajući i pozitivnu i negativnu orijentaciju.

U psihologiji također razlikuju poseban pojam, nazvan "ambivalentnost osjećaja". To je dvosmislen doživljaj ili istodobno prisutnost u osobi dva suprotstavljena stremljenja s obzirom na jedan objekt - na primjer, istovremena antipatija i simpatija.

U filozofiji postoji poseban pojam "epistemološka ambivalentnost". Ovaj se izraz koristi za označavanje dvojnosti i dvosmislenosti mnogih temeljnih pojmova postojanja. Dvostruke emocije i kreativnost.

Brojne studije pokazuju da mnogi normalni ljudi mogu doživjeti ambivalentne emocije. Takva mješavina pozitivnih i negativnih stanja ponekad se naziva mješovitim emocijama. Znanstvenici su otkrili da ambivalentne emocije uvelike poboljšavaju kreativne sposobnosti osobe.

Dokazano je da iskustvo miješanih emocija uzrokuje širi raspon sjećanja. To se lako objašnjava s točke teorije kongruencije: pozitivno raspoloženje i pozitivne emocije uzrokuju poželjnije misli i sjećanja, a druge, neželjene misli i sjećanja izazivaju negativne osjećaje. Dakle, mješoviti osjećaji, dajući osobi širi raspon znanja, jamče veću fleksibilnost mišljenja. Na taj način značajno se aktivira proces razmišljanja, koji pak stvara preduvjete za razvoj kreativnosti.

F. Scott Fitzgerald također je vjerovao da sposobnost osobe za ambivalentnošću povećava njegove intelektualne sposobnosti: Vjerovao je da sposobnost istodobnog zadržavanja dvije suprotstavljene ideje uvelike povećava sposobnost mozga da funkcionira.

Svatko od nas je iskusio ambivalentnost osjećaja. Ona je u ljudskoj prirodi: stalno birati između “dobrog” i “lošeg”, “pravog” i “pogrešnog”. Apsolutno je normalno da svatko od nas istovremeno iskusi emocije kao što su ljubav i mržnja, radost i tuga. Stalno se bavimo dvojnošću iskustva, čak i ako to radimo nesvjesno. Svaki put kad osoba kaže da ili ne, on bira svoj izbor. Patološka ambivalentnost postaje samo kada je snažno izražena i stabilna.

ambivalencija

Pronađeno 10 definicija pojma AMBIVALENCIJA

ambivalencija

dualnost iskustva, kada isti predmet istovremeno uzrokuje suprotne osjećaje, kao što su zadovoljstvo i nezadovoljstvo, simpatija i antipatija.

ambivalencija

polidirekcionalnost ("multi-vektor") ljudske aktivnosti, višestruka ili, barem, dvostruka aspiracija, kombinacija orijentacija, načina samoostvarenja različitih u prirodi, suština; nedostatak tvrde linije u prirodi ponašanja.

ambivalencija

od lat. ambo - i valentija - snaga), dualnost osjećaja, osjećaja, izražena u činjenici da isti objekt uzrokuje da osoba istovremeno ima dva suprotna osjećaja, na primjer, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, ljubav i mržnju, simpatije i antipatiju. A. je ukorijenjen u dvosmislenosti odnosa osobe prema okolišu, u nedosljednosti sustava vrijednosti Izraz "A." predlaže Švicarac. psiholog E. Bleuler.

ambivalencija

od lat. ambo - oboje i valenta - snaga) - dualnost, koja se očituje u osjećajima i djelima koja su u proturječnim težnjama, kao što su ljubav i mržnja, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, simpatija i antipatija; jedno od osjetila je ponekad zamijenjeno (nesvjesno) i prikriveno drugim. Ambivalencija je ukorijenjena u dvosmislenosti stavova osobe prema okolnom društvu, u kontradiktornoj prirodi usvojenog ili kultiviranog sustava vrijednosti.

ambivalencija

od lat. ambo i valentia - power) - dualnost, koja se očituje u osjećajima i djelima, koji su u suprotnosti s težnjama jedni drugima. Pojam je uveo E. Bleuler. Ambivalentnost je svojstvena nekim idejama, koje, izražavajući osjećaj zadovoljstva i nezadovoljstva, označavaju ljubav i mržnju, simpatije i antipatiju; obično se jedan od tih osjećaja izbacuje (nesvjesno) i prerušava u drugog. U tom smislu, ambivalentnost igra ulogu u psihoanalizi i grafologiji.

ambivalencija

od lat. ambo - oboje i valentija - snaga) - prisutnost suprotstavljenih emocija u osobi s obzirom na isti predmet (ljubav i mržnja, simpatija i antipatija itd.) ili istodobna prisutnost dviju međusobno nepomirljivih koje isključuju jedna drugu. Izraz "ambivalentnost" uveo je u početku švicarski psihoanalitičar E. Bleuler. 20 u. Danas se često koristi izvan psihologije (na primjer, u sociologiji i filozofiji znanosti) u širem smislu kada je riječ o nedosljednosti, dvosmislenosti određene radnje, procjeni, instalaciji itd.

ambivalencija

(od latinskog ambo - oboje + valentis - valjano) - dvostruki, kontradiktorni stav osobe prema objektu, karakteriziran istovremenim usmjeravanjem suprotnih impulsa na isti objekt. Ovaj pojam definira osjećaje i motive ne samo miješane, nego i kontradiktorne, koje se ne ispituju naizmjenično, već gotovo istodobno. U znanstvenom Pojam leksikon uveo je E. Bleuler (1911.) kako bi označio jedno od stvorenja. znakovi shizofrenije. Međutim, Bleuler je dopustio prošireno tumačenje ovog koncepta u odnosu na normu. S. Freud ga je uveo kao dobru oznaku suprotstavljenih nagona, često se manifestira u osobi u obliku ljubavi i mržnje za isti seksualni objekt. Koncept A. koristio je utemeljitelj psihoanalize pri razmatranju takve pojave kao što je prijenos, s kojom se analitičar mora baviti u procesu liječenja pacijenta. U mn. Freud je u svojim djelima naglasio dvojnu prirodu prijenosa, koji ima pozitivnu i negativnu orijentaciju. U knjizi. "Esej o povijesti psihoanalize", naglasio je: "Prijenos je ambivalentan: uključuje i pozitivan (prijateljski) i negativan (neprijateljski) stav prema psihoanalitičaru." N. Naumov

ambivalencija

od lat. ambo —both, valentia - force) je psihološki koncept koji označava dualnost osjetilne percepcije, izraženu u činjenici da jedan i isti objekt može izazvati suprotne osjećaje u osobi (užitak - nezadovoljstvo, simpatija - antipatija, itd.). Ova značajka osjetilne percepcije posebno se odražava u estetskoj aktivnosti i koristi se u umjetnosti. U estetici, A. znači dvojnost: estetska aktivnost - njezina orijentacija prema stvarnosti i ideal; estetski osjećaj - "smijeh kroz suze", užitak kroz šok i suosjećanje (Catharsis); estetska percepcija - iskustvo umjetnosti. Manuf. kao stvarnost i istodobno svijest o njezinoj uvjetovanosti (to točno prenosi pjesničku sliku Puškina: "Prelijem fikciju suza"). Art-svjesno i nesvjesno koristi princip A. u kompozicijskoj i emocionalnoj konstrukciji umjetnika. otvorenim guranjem (romantizmom, barokom) ili razumnim uspoređivanjem (realizmom) suprotstavljenih načela: rađanja i smrti, rata i mira, mladosti i starosti, ha-hoo i zlostavljanja, "vrha" i "dna", često pretvarajući uobičajeno značenje pojmova (npr. kao A. A. Akhmatova: "od vas i bogohuljenje - pohvala"). Slièno znaèenje ima A. uparenu umjetnost. slike, nositelji suprotnih početaka: Don Quijote i Sancho Panza, Faust i Mephistopheles, Krist i Juda, Učitelj i Margarita, i dr. A. se također očituje u otvorenoj dvojnosti izražajnih sredstava umjetnosti kao metafore, groteske, ironije, antiteze itd. U modernom princip A. princip je složeniji, višestruko ojačan u sustavu umjetnosti. izražavanje opozicije. U sovjetskoj estetici, A. načelo je istraživao Bakhtin, koji je otkrio svoje duboke tradicije, potječu iz mitologije i narodne kulture. Vidi također: Estetska opozicija.

ambivalencija

temeljna logička karakteristika mišljenja, kulture, moralnog ideala, sve ljudske aktivnosti, sposobnost osobe da savlada idealno i materijalno, konceptualizira bilo koji fenomen od interesa za subjekt kroz dvostruku oporbu, stalno traži načine da formira značenje kroz polove te opozicije, da pronađe smisao kao središte prevladavanja opozicije, kao mjeru povlačenja proturječja koja ih međusobno povezuju između polova. I, - dijalektički proces, dijalektika je logika A. A. - mehanizam jedinstva međusobno suprotstavljenih polova dvostruke opozicije, mehanizam njihove međusobne promjene, komplementarnost, međusobno prožimanje, mehanizam konstantnog "probavnog značenja kroz svaki od polova Razumijevanje - prijelaz između njih."

A. djeluje u oblicima inverzije i posredovanja. Inverziju karakterizira apsolutizacija različitih polova. Uklanjanje suprotnosti polova moguće je pod tim uvjetima samo kao apsolutizacija istine jednog pola dok se izjednačava drugi, identificirajući značenje s jednim od polova. Inverziju karakterizira želja da se problemi riješe brzinom munje (logički izvan vremena), tj. ne zadržavajući se između polova opozicije, već skakavši iz jednog u drugi. Na primjer, identifikacija bilo kojeg fenomena, stvari, moralnog susjeda susjeda, mehanizam itd. s dobrim, lijepim, korisnim itd. može obrnuto prijeći na suprotne procjene, tj. kao zlo, ružnoća, zla itd. U središtu ove logike vukodlaka je zamisao da je odbacivanje jednog pola identično s prijelazom na drugi pol vječno postojećih suprotnosti. Inverzija teži da dijalog polova svede na promjenu jednog monologa na drugi i obrnuto, na primjer, u procjenjivanju, razumijevanju jednog ili drugog fenomena, monolog “vlasti” može se zamijeniti razumijevanjem “tvrdih radnika”, ali njihova sinteza je nemoguća. I ovdje izlazi u primitivnom obliku promjene polova opozicije, u obliku batina.

Posredovanje pomiče središte gravitacije izvan prijelaza iz jednog pola postojeće opozicije u drugo, u potragu za novim složenim i kontradiktornim značenjem, gdje se opozicija stalno mijenja, stvaraju se nove, gdje se suprotnost polova pretvara u kontradikciju, koja kao rezultat prevladavanja daje kvalitativno novi rezultat, novo značenje koje daje kvalitativno novi rezultat, novo značenje. nove dvostruke opozicije.

ambivalencija

Gr. amphi - oko, oko, na obje strane, dual i lat. valentia - force) je dvostruki, kontroverzni stav subjekta prema objektu, karakteriziran istovremenim usmjeravanjem istog objekta suprotnih impulsa, stavova i osjećaja koji imaju jednaku snagu i volumen. Koncept A. uveden je u znanstvenu cirkulaciju početkom 20. stoljeća. švicarski psihijatar E. Bleuler, koji ga je koristio za označavanje i karakteriziranje emocionalnog, voljnog i intelektualnog života osoba s shizofrenijom (podijeljena osobnost), čija je bitna osobina sklonost pacijenta da reagira na vanjske podražaje dvostrukom, antagonističkom reakcijom. U suvremenoj psihijatriji razlikuju se brojne vrste A. od kojih se najčešće ističu: 1) A. u afektivnom polju (kada je isti pogled istovremeno popraćen ugodnim i neugodnim osjećajima); 2) A. u području intelektualne aktivnosti (koju karakterizira istovremena pojava i suživot suprotstavljenih misli) i 3) A. u području volje-ambicencije (koje karakterizira dvojnost pokreta, djelovanja i djelovanja). Značajno širenje značenja, sadržaja i opsega koncepta A. provedeno je u psihoanalitičkom učenju Freuda. Prema psihoanalizi, A. je prirodno, atributno svojstvo ljudske psihe i jedna od najvažnijih karakteristika mentalnog života ljudi. Prema Freudu, A. se pojavljuje uglavnom u obliku A. osjećaja (na primjer, ljubav i mržnja, simpatija i antipatija, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, itd., Istovremeno usmjereni na isti objekt), budući da svaki pojedinačni osjećaj i svi ljudski osjećaji ambivalentne prirode. Freud je vjerovao da je A. do izvjesne razine prirodna i sasvim normalna, a visoki stupanj osjećaja A. karakteristična je značajka i posebna razlika neurotičara. Naglašavajući uzorak prenošenja značajne količine mržnje od strane osobe na osobu kojoj je najviše vezan, i ljubav prema osobi koju mrzi, Freud je primijetio da je jedan ili drugi od tih antitetičnih nagona istjeran (ili potpuno ili djelomično) u nesvjesno i kvalificiran fenomen kao princip A. Na temelju principa A. potisnuta privlačnost ili osjećaj uvijek se prikriva kao dijametralno suprotna atrakcija, osjećaj itd. Prema psihoanalitičkom razumijevanju, A. je jedna od manifestacija kontradiktorne prirode čovjeka, koja uzrokuje ambivalentan stav ne samo prema drugima, nego i prema samome sebi. Ova opća ideja odražavala se, na primjer, u tumačenju sadizma i mazohizma kao sadomazohizma (to jest, svojevrsne spojene i kontradiktorne dvojnosti stavova, iskustava, itd.). Psihoanalitički koncept A. dobio je određeno pojačanje u Jungovoj analitičkoj psihologiji, u kojoj je A. korišten za: karakteriziranje polarnih osjećaja, određivanje pluralnosti mentalnog, fiksiranje dijalektičke prirode mentalnog života, razjašnjavanje suštine stavova prema roditeljskim slikama, itd. U psihologiji i svakodnevnom životu, pojam A često se koristi za označavanje raznih kontradiktornih odnosa subjekta s objektom (na primjer, istodobno poštovanje osobe za njegove aktivnosti i nepoštivanje za njegov odnos prema ljudima, istovremenu simpatiju prema osobi i antipatiju prema njemu za tu ili onu akciju ili neaktivnost itd.). U suvremenoj znanstvenoj literaturi pojam A. koristi se prvenstveno u psihoanalitičkim značenjima i značenjima.

Pronađene sheme na temu Ambivalencija - 0

Pronađeno znanstvenih članaka na temu Ambivalencija - 0

Pronađene knjige na temu AMBIVALENCE - 0

Pronašli smo prezentacije o ambivalentnosti - 0

Pronađeno sažetaka o ambivalenciji - 0

Saznajte cijenu pisanja

Tražite papir, seminarski rad, istraživački rad, ispitni rad, izvješće o praksi ili crtež?
Saznajte cijenu!

Osim Toga, O Depresiji