Metode utjecaja na ljudsko djelovanje kroz leću biheviorizma

Sam pojam "biheviorizam" potječe od engleske riječi "ponašanje" - to je smjer psihologije, koji proučava osnove ljudskog ponašanja, uzroke određenih radnji, kao i metode utjecaja. Klasični biheviorizam također uključuje promatranje životinja. Zanimljivo je da ova grana psihoanalize ne vidi značajne razlike između ponašanja osobe i naše manje braće.

Povijest

Po prvi put američki psiholog John Watson govorio je o biheviorizmu 1913. u svom izvješću "Psihologija, što vidi biheviorist". Njegova glavna ideja bila je da psiholog prouči ponašanje, odvaja ga od razmišljanja ili mentalne aktivnosti. On je pozvao na promatranje čovjeka, baš kao i svaki predmet proučavanja prirodnih znanosti. Watson je demantirao važnost proučavanja svijesti, osjećaja i emocija pacijenta, jer ih je smatrao nedovoljno objektivnim i ostacima filozofskog utjecaja. Znanstvenik je na svoj način postao pionir samo zato što je izrazio ideju koja se aktivno raspravljala u znanstvenim krugovima. Doktrina refleksa imala je velik utjecaj na formiranje teorije (I.P. Pavlov, I.M. Sechenov, V.M. Bekhterev).

Tijekom studija na sveučilištu, John Watson posvetio je mnogo vremena promatranju ponašanja životinja. U članku o biheviorizmu kritizirao je tada popularnu metodu introspektivne analize (samoanaliza bez dodatnih istraživačkih metoda).

Cilj mu je bio predvidjeti ljudsko ponašanje i voditi ga. U laboratoriju je izvukao pojam "stimulus-odgovor". To proizlazi iz proučavanja refleksa kao odgovora na vanjski ili unutarnji iritantni faktor. Prema znanstveniku, svaka reakcija u ponašanju može se predvidjeti ako liječnik zna pacijentov poticaj i reakciju na njega.

Reakcija znanstvenog svijeta

John Watson se s pravom može nazvati vođom pokreta ponašanja. Njegove su ideje tako privukle psihologe da je njegov svjetonazor stekao mnogo obožavatelja i pristaša. Popularnost metode klasičnog biheviorizma također se objašnjava njezinom jednostavnošću: bez dodatnih istraživanja, jednostavnog promatranja i analize rezultata.

Najpoznatiji studenti su William Hunter i Karl Leshley. Radili su na studijama odgođenih reakcija. Njezina je bit bila pružiti poticaj "sada" i dobiti reakciju "kasnije". Najčešći primjer: prikazan je majmun u kojem je od dvije kutije banana; zatim su neko vrijeme stavili zaslon između životinje i poslastice, očistili i čekali rješenje zadatka. Tako je dokazano da primati mogu odgoditi reakcije.

Karl Lashley kasnije je otišao na drugu stranu. Proučavao je odnos između reakcije na podražaje i različite dijelove središnjeg živčanog sustava. U svojim pokusima na životinjama razvio je određenu vještinu, a zatim uklonio različite dijelove mozga. Htio je saznati je li postojanost vještina ovisna o područjima moždane kore. Tijekom svojih pokusa utvrđeno je da su svi dijelovi mozga jednaki i međusobno zamjenjivi.

U 40-tim godinama istog tisućljeća, biheviorizam se transformirao i rodio novi smjer u psihologiji - neo-bihevioralni. Pojavilo se zato što klasični biheviorizam nije mogao dati iscrpne odgovore na stalno postavljana pitanja. Watson nije uzeo u obzir da je ponašanje ljudi mnogo složenije od ponašanja životinja. I jedan poticaj može izazvati veliku raznolikost “odgovora”. Prema tome, ne-ponašanje ponašanja uvelo je "posredne varijable": faktore koji utječu na izbor ponašanja.

Otac neboheevizma je bf Skinner. Njegov svjetonazor razlikovao se od klasičnih pojmova biheviorizma time što nije smatrao nepotvrđene objektivno znanstvene podatke. Nije sebi postavio cilj odgoja, bio je više zainteresiran za motive i impulse kojima je upravljao čovjek.

Suština metode

Biheviorizam nosi jednostavnu ideju da se ljudsko ponašanje može kontrolirati. Ova metoda se temelji na određivanju odnosa stimulus-odgovor.

Osnivači ovog trenda bili su stav da je odabrano ljudsko ponašanje odgovor na okolnu stvarnost. Watson je to pokušao pokazati na primjeru ponašanja beba. Najpoznatije iskustvo s bijelim štakorima. Djetetu od 11 mjeseci bilo je dopušteno igrati se s laboratorijskom životinjom koja nije pokazivala nikakvu agresivnost, a dijete je bilo prilično sretno. Nakon nekog vremena, kada je dijete ponovno uzelo životinju u ruke, iza leđa su snažno srušili štap na metalnu ploču. Beba je bila preplašena glasnim zvukovima, bacila životinju i plakala. Ubrzo ga je uplašio sam pogled bijelog štakora. Tako je znanstvenik umjetno stvorio negativan odnos "poticaj-odgovor".

Biheviorizam ima za cilj kontrolirati i predvidjeti ljudsko ponašanje. To su uspješno koristili trgovci, političari i menadžeri prodaje do danas.

Ljubitelji ovog trenda određuju izravnu ovisnost o utjecaju društva i okoliša na razvoj osobe kao osobe.

Nedostaci te teorije mogu se sigurno pripisati činjenici da nitko ne uzima u obzir genetsku predispoziciju (primjerice, tip temperamenta je naslijeđen) i unutarnje motive koji nemaju posljednji utjecaj na donošenje odluka. Naposljetku, nemoguće je usporediti ponašanje životinje i osobe, ne uzimajući u obzir razliku u psihi i sustavima signalizacije.

John Watson je vjerovao da ako odaberete prave poticaje, možete programirati osobu na određeno ponašanje i razviti potrebne osobine ličnosti i osobine karaktera. To je pogrešno mišljenje, budući da se individualne karakteristike svakog pojedinca i unutarnje aspiracije, želje i impulsi ne uzimaju u obzir. Odbacujući ideju različitosti i ljudske individualnosti, svi napori sljedbenika klasičnog biheviorizma usmjereni su na stvaranje poslušnog i praktičnog stroja.

metode

Guru biheviorizma u svojoj je praksi koristio sljedeće metode:

  • Jednostavno promatranje;
  • ispitivanja;
  • Doslovni zapis;
  • Metoda uvjetovanih refleksa.

Metoda jednostavnog promatranja ili primjene tehnologije postala je glavna i u potpunosti odgovarala glavnoj ideji tog trenda u psihologiji - negaciji introspekcije.

Testiranje je usmjereno na detaljnije proučavanje ljudskog ponašanja, a ne na njegove psihološke karakteristike.

Ali metodom doslovnog snimanja sve se ispostavilo da je nešto kompliciranije. Njegova uporaba govori o nedvojbenim prednostima introspekcije. Uostalom, čak i sa svojim uvjerenjima, Watson nije mogao poreći važnu ulogu promatranja dubokih psiholoških procesa. U njegovom razumijevanju govora i verbalnog izražavanja misli bilo je slično djelima koja se mogu promatrati i koja se mogu analizirati. Zapisi koji se ne mogu objektivno potvrditi (misli, slike, senzacije) nisu uzeti u obzir.

Znanstvenici promatraju subjekt u prirodnim uvjetima i umjetno stvorene situacije u laboratoriju. Oni su proveli većinu svojih eksperimenata na životinjama i zaključili određene obrasce i veze u svom ponašanju. Primljene podatke prenijeli su na osobu. U pokusima sa životinjama isključen je utjecaj intermedijarnih čimbenika i internih skrivenih motiva, što je pojednostavilo obradu podataka.

Metoda uvjetovanih refleksa omogućuje vam da pratite izravnu vezu s učenjima Pavlova i Sechenova. Watson je proučavao obrasce između “poticaja” i reakcije na poticaj i sveo ih na najjednostavniji savez “poticaj-odgovor”.

Biheviorizam u psihologiji svodi se na pojednostavljenje na razinu znanosti, koja je zadovoljna čisto objektivnim činjenicama i podacima. Ovaj dio psihologije nastoji eliminirati mentalnu komponentu i instinktivno ponašanje osobe.

Bihevioralna psihoterapija

Biheviorizam kao teorijska grana psihologije pretvoren je u bihevioralnu psihoterapiju, koja je postala jedna od vodećih metoda rješavanja problema.

Kognitivno-bihevioralna terapija usmjerena je na rješavanje psiholoških problema uzrokovanih netočnim ili štetnim uvjerenjima i afirmacijama.

Početkom prošlog stoljeća Edward Thorndike formulirao je dva temeljna zakona koji se uspješno primjenjuju u modernoj psihoterapijskoj praksi:

  1. Zakon učinka: što je veće zadovoljstvo koje određena radnja uzrokuje, to je jači odnos "stimulus-odgovor"; prema tome, negativno obojene emocije čine ovu vezu slabijom;
  2. Zakon vježbanja: ponavljanje bilo kojeg postupka olakšava njegovu provedbu u budućnosti.

U ovoj praksi, pacijent igra poticajnu ulogu: on odgovara na pitanja psihologa, izvodi preporučene vježbe. Tijekom liječenja članovi obitelji aktivno sudjeluju u terapijskim aktivnostima: podupiru pacijenta, pomažu mu da radi “domaću zadaću”.

Biheviorizam je uveo princip "minimalne invazije" u ovo područje psihoterapije. To znači da bi se liječnik trebao miješati u život pacijenta samo u mjeri koja je potrebna za rješavanje određenog zadatka. Polazište je specifičan problem koji zahtijeva rješenje (načelo "ovdje i sada").

Bihevioralna terapija ima mnoge metode u svom arsenalu:

Što je biheviorizam - kako je došlo do ponašanja i jesu li njegove ideje žive?

Biheviorizam je doslovno znanost o ponašanju.

Rođena je početkom prošlog stoljeća, za razliku od "psihologije svijesti", prema utemeljitelju novog trenda, Johnu Watsonu, koji nije u stanju dati objektivnu ocjenu osobnosti.

Njegovi teoretičari predložili su da se čovjek promatra kao skup ponašanja i počeo je proučavati njegovu reakciju na podražaje iz vanjskog okruženja.

Ne samo za ispravljanje budućnosti u budućnosti, već i za predviđanje djelovanja i, stoga, za kontrolu.

Razumijemo kakav je smjer u psihologiji biheviorizam, kut pod kojim je gledao osobu i što je od nje proizašlo.

sadržaj:

  1. Osnovni pojmovi djela Johna Watsona
  2. Biheviorizam - glavne odredbe smjera
  3. Udaranje dr. Watsona
  4. Najpoznatiji predstavnici sadašnjih i njihovih ideja
  5. Biheviorizam i moderna psihologija

Biheviorizam u psihologiji je... Osnovni pojmovi spisa Johna Watsona

Psihologija se sama po sebi počela formirati u znanstvenoj disciplini tek krajem 19. stoljeća.

A metoda introspekcije (samo-promatranje) vlastitih reakcija, svijetlih bljeskova svijesti, slika i aktivnosti uma nije bila potkrijepljena točnim istraživanjima i stoga je brzo zastarjela.

Zamijenio ga je pokušaj znanstvenika Johna Watsona da uvjeri svijet da ljudska svijest nije ništa.

Važno je samo ponašanje koje se, zauzvrat, formira pod utjecajem vanjskih podražaja: okoline, ljudi, okolnosti.

Watson je eliminirao svijest, eliminirao vrijednost psihe i razložio naše ponašanje kao matematičku jednadžbu.

Ideolog trenutnog Johna Watsona

Sa stajališta znanstvenika, biheviorizam je trend u psihologiji koji uzima kao osnovu proučavanje različitih reakcija živog bića, bilo da je riječ o čovjeku ili štakoru, o poticajima poslanim iz vanjskog okruženja.

Watson je namjeravao naučiti kako odrediti njihovu prirodu i predvidjeti reakciju na njih. To znači upravljati.

Naravno, nastaviti stvarati vojsku univerzalnih vojnika. Na ovom mjestu obvezni smo prenijeti pozdrave Georgeu Orwellu i njegovom romanu "1984".

Watson je podijelio reakcije na četiri velika sloja:

  1. Vidljivo - svira glazbene instrumente, vozi bicikl ili otključava vrata
  2. Skriveni - naši unutarnji monolozi
  3. Vidljivo nasljedno - kihanje, kašljanje, treptanje
  4. Skriveni nasljedni - fiziološki procesi

Iz navedenog je jasno da su bihevioristi psihologiju smatrali prirodnom znanošću koja je trebala predvidjeti ljudsko ponašanje i kontrolirati ga.

Djelovanje homo sapiensa u razumijevanju znanstvenika nije se razlikovalo od djelovanja životinja, zbog rada refleksa.

  1. "Dajte mi desetak zdravih, normalno razvijenih beba i moj vlastiti poseban svijet u kojem ću ih podići, a ja... odabirem nasumce odabrano dijete, mogu to učiniti po vlastitom nahođenju specijalistu bilo kojeg profila - liječniku, odvjetniku, trgovcu ili čak prosjaku ili lopovu - bez obzira na njegove talente, sklonosti, profesionalne sposobnosti i rasu svojih predaka ".

Citat Johna Watsona ukratko i sažeto opisuje što je biheviorizam u širem smislu.

Bihevioristi su pokušali psihologiju pretvoriti u egzaktnu znanost.

Međutim, to je samo teorija koja nije izašla na vidjelo bez istraživanja Ivana Petrovića Pavlova.

Ruski je znanstvenik dokazao da se osim bezuvjetnih refleksa, metodičkim utjecajem na žive, mogu razraditi i uvjetni.

Zajedno s njima formirat će se novi obrasci ponašanja.

Biheviorizam u psihologiji - glavne odredbe

U stvari, biheviorizam je trend u psihologiji koji je u prvoj polovici 20. stoljeća našao praktičnu primjenu u psihijatriji, odnosno, "ispravljanje nepoželjnog ponašanja".

Ako osoba ne zna izgraditi lance društvenih veza, riješiti probleme i sukobe, muči ga muka i strah, mora se naučiti kako se ispravno ponašati.

Nije li to ideologija cjelokupnog treninga na sebi i treniranju?

Biheviorizam nije previše razmišljao o našoj psihološkoj ispravnosti

Biheviorizam je znanost koja implicira:

  1. Fizička i psihološka aktivnost osobe ovisi isključivo o njegovom ponašanju.
  2. Njezin temelj je stečeni i urođeni refleksi.
  3. Ako znate prirodu stimulusa, možete predvidjeti reakciju na njega.
  4. Naš govor i razmišljanje su samo vještine.
  5. Psiha se mijenja pod utjecajem vanjskih čimbenika, s njima reakcija na njih i na djelovanje

Biheviorizam je bihevioralna znanost koja je pokušala prisiliti psihologiju da napusti sve najatraktivnije stvari u njemu - unutarnji svijet osobe, jer nije uzela u obzir:

  1. Emocionalna iskustva
  2. Proizvela je osobu na razinu životinje ili robota
  3. Ne obraćajući pozornost na namjere i motive.
  4. Zanemarivanje prisutnosti prirodnih sklonosti i sposobnosti
  5. Ignorirali su kategorije morala i morala.
  6. Ne mogu objasniti kreativna postignuća u umjetnosti i glazbi
  7. Bila je neljudska i antidemokratska, jer je htjela kontrolirati ljudsko ponašanje.

Eksperimenti su provedeni na ljudima i životinjama.

Posljednje teze napisao je jedan od glavnih teoretičara režije Berresa Skinnera, koji je svoju knjigu započeo s prijekorima na bihevioralni pogled na stvari.

Naravno, kasnije ih opravdati i dokazati. Zbog pravde, vrijedno je napomenuti da su se bihevioralni znanstvenici često morali opravdavati.

Sredinom prošlog stoljeća trenutna je kriza doživjela duboku krizu iz koje mu je pomogao Edward Tolman.

On je formulirao osnovne pojmove kognitivnog biheviorizma i rastjerao mit o postojanju lanca "reakcija-stimulus", stavljajući u sredinu "znak-gestalt" - po njegovom mišljenju, osoba reagira na poticaj ne samo tako, već svjesno, prisjećajući se prethodnih pokušaja.

Nešto kasnije, rođen je neo-biheviorizam i dodani su međupovezani lanci "podražaj-odgovor" - momenti koji nisu dostupni vanjskom promatranju, našim unutarnjim iskustvima, stavovima i znanju.

Potonji su bili temelj društvenog ponašanja.

To znači da se pojavila definicija ponašanja u psihologiji, na koju utječu osobine pojedinca i njegovo životno iskustvo.

Biheviorizam je korišten u psihijatriji za ispravljanje ponašanja.

Udari i drugi eksperimenti dr. Watsona

Ali vratimo se Johnu Watsonu.

Naoružan znanjem koje je stekao, proveo je niz eksperimenata kako bi dokazao istinu na praktičan način.

Isprva su eksperimenti bili glodavci i golubovi, nakon beba. Ivan je uspio utvrditi da su primarne i glavne tri reakcije - ljutnja, strah i ljubav, ostalo - sekundarne.

Udžbenici o psihologiji uključivali su priču o 11-mjesečnoj bebi Albertu B.

Njezino ponavljanje danas je nemoguće zbog etičkih razloga - sam liječnik ne samo da bi bio izbačen iz instituta, nego i zatvoren zbog zlostavljanja djece.

Dijete je naizmjenično pokazivao bijeli štakor i predmete nalik na njih (brada, pređa ili krzno).

Dječak se nije bojao, a zatim je liječnik tukao težak čekić na komad metala smješten iznad glave.

Albert to nije vidio. Mjesec dana kasnije, štakor, zec, krzneni kaput i božićna brada izazvali su strah kod djeteta.

John Watson i Rosalie Rainer tijekom eksperimenta s malim Albertom, 1920

Reakcija je bila fiksirana, a Watson je obećao da će je ukloniti jednako brzo, ali roditelji su odveli dijete, ne dopuštajući mu da nastavi istraživanje.

Uskoro je izbio skandal - ispostavilo se da su podaci o brzom određivanju reakcije pretjerani.

Watson i njegova pomoćnica Rosalie Rainer povremeno su ponavljali radnje čekićem: dijete se nije bojalo štakora, nego glasnih zvukova.

Znanstvenik je htio vratiti reakciju dok je pokazivao štakora i nudio slatkiše.

Danas bi Watson bio otpušten zbog neetičnog ponašanja i manipulacije eksperimentima, prije jednog stoljeća, razlog je bila veza s Rosalie, jer se pokazalo da je liječnik oženjen.

Karijera je bila gotova - Watson nije zaposlio nijedan institut. Tada je poduzetno prenio znanje u oglašavanje, gdje je, moram reći, uspio.

Svojom je laganom rukom bihevioralno upalo u svijet potrošnje i naučilo nas kupiti nepotrebno, a zatim našlo primjenu u političkoj znanosti, gdje su modeli kontrole svijesti birača uvijek korisni.

Nepošteni eksperimenti zaustavili su karijeru dr. Watsona

Tek 2012. godine postali su poznati svi detalji "slučaja Albert B." (u stvarnom životu Douglas Merritt).

Od rođenja, dijete je patilo od hidrocefalusa, bolesti koja uzrokuje neurološke poremećaje, te stoga nije mogla biti predmetom objektivnog istraživanja. Dječak je umro u dobi od šest godina.

John Watson i Rosalie Rainer znali su za tu bolest i namjerno su krenuli u krivotvorenje zbog slave.

Predstavnici biheviorizma bili su gorljivi eksperimentatori, a ponekad su išli tako daleko u istraživanja da su potpuno zaboravili svoje ciljeve.

Najpoznatiji predstavnici sadašnjih i njihovih ideja

Edward Thorndike

Znanstvenik je više volio sebe nazivati ​​"povezivačem" (eng. Connection).

Promatrajući štakore i golubove, uveo je koncept operantnog ponašanja, koji se provodi pokušajem i pogreškom.

Znanje dr. Watsona i njegovih kolega bilo je korisno u svijetu oglašavanja i politike

Za referentnu točku on nije prihvatio vanjski impuls, već specifičnu situaciju:

  1. Benchmark - problemska situacija
  2. Suočavanje s tijelom s njim kao cijelim sustavom
  3. Aktivna izlazna pretraga
  4. Proces učenja kroz praksu i vježbe

Thorndike se pokušao okrenuti sferi ljudske svijesti, za koju je kasnije bio protjeran iz utemeljitelja biheviorizma nezadovoljnim kolegama u trgovini. Iako se u početku nije smatrao takvim.

William Hunter

Godine 1914. radio je na izradi sheme odgođenih reakcija ponašanja.

Pokazao je majmunu bananu, skrivenu u jednoj od dvije kutije, a zatim ih zatvorio ekranom i nakon nekog vremena ponovno otvorio.

Majmun je lako pronašao bananu, koja je pokazala i neposredne i odgođene reakcije na impuls.

Hunter William proveo je pokuse na životinjama, za koje je danas vjerojatno bio osuđen

Karl Lashley

Razvio sam neku vrstu vještine s mišem, zatim eksperimentirao s uklanjanjem različitih dijelova mozga, pokušavajući utvrditi je li refleks ovisio o njima.

Kao rezultat toga, došao je do zaključka da su svi dijelovi mozga ekvivalentni i mogu se međusobno zamijeniti.

Berresov kožar

Predstavnik radikalne struje. Smatrao je da je moguće razviti uvjetovani refleks i ispravno ponašanje kroz pohvalu ili kaznu.

Ovaj pristup primijenjen je u svim sferama života od procesa učenja do društvene prilagodbe.

I tako je uspjelo da je 70-ih godina bio na čelu američkog rejtinga najutjecajnijih psihologa stoljeća, preuzimajući starog Freuda.

Berres Skinner u svom laboratoriju

Biheviorizam i moderna psihologija

Iz svega o čemu smo već govorili, postaje jasno da su postupno pokušaji racionalizacije ljudske svijesti gotovo potpuno zastarjeli.

Osnova mnogih akcija i reakcija u ponašanju je suptilni intelektualni i, najvažnije, nesvjesni rad mozga.

Danas psihologija proučava osobnost i ne pokušava je staviti u istu ravan kao i eksperimentalni golub.

Međutim, nemoguće je poreći učinkovitost primjene bihevioralnih metoda u oglašavanju, politici, sociologiji i obrazovanju.

Na primjer, u obrazovnom sustavu Sjedinjenih Američkih Država za poboljšanje izvedbe i socijalizacije problematična djeca uspješno su koristila promjenu uvjeta i primijenila analizu ponašanja.

Način poticanja i kažnjavanja radi u osposobljavanju životinja.

Moderna psihologija prepoznaje da se u osnovi mnogih ljudskih reakcija nalazi suptilni intelektualni rad mozga.

A najjasniji odgovor na pitanje zašto je taj trend zarobio umove milijuna ljudi do 70-ih godina prošlog stoljeća 1998. godine objasnio je John A. Mills u knjizi Kontrola: povijest psihologije ponašanja:

  1. “Biheviorizam je postao temelj za rađanje američkih društvenih znanosti. Očito, istraživačke aktivnosti i teorijska gledišta američkih biheviorista do sredine 1950-ih nastale su zbog želje da se stvori teorija koja bi mogla pomoći u pripremi društveno korisnih prognoza.

Biheviorizam - znanost o osobnom ponašanju

Početkom 20. stoljeća biheviorizam se smatrao najproučenijim područjem psihologije. Riječ ima engleske korijene i znači "ponašanje". Bilo je dosta psihologa koji su odlučili posvetiti svoje živote razvoju tog trenda. Zajedno s njima pojavili su se društveni i neobiwiorism, koji su se međusobno isprepletali i proturječili.

Što je biheviorizam

Biheviorizam je trend u psihologiji koji istražuje ponašanje i aktivnost pojedinca. Jedan od pionira ovog trenda bio je Amerikanac John Watson. Oštro je kritizirao psihoanalizu i psihologiju zbog njihovog subjektivizma. Znanstvenik je smatrao da se temelj svih psiholoških metoda treba staviti samo ono što je zabilježeno objektivnim sredstvima.

Predmet istraživanja

Bihevioristi proučavaju ponašanje, uključujući radnje, riječi, akcije, koje mogu biti prirođene i stečene u procesu života. Watson je predložio predstavljanje ponašanja u obliku formule S - R. Nakon toga, ponašanje je bilo koja reakcija (R) na vanjski poticaj (S).

Psiholog je razvrstao reakcije prema 2 znaka:

  • stečene u procesu života i nasljednih djelatnosti;
  • unutarnje i vanjske.

Oslanjajući se na tu podjelu, možemo razlikovati sljedeće vrste reakcija:

  • Vanjski stečeni. To uključuje sve vještine vezane uz kretanje: bavljenje sportom.
  • Domaće stečeno. To je misao izražena u govoru.
  • Vanjski nasljedni. Ova kategorija uključuje treptanje, hvatanje, reakcije koje se događaju u trenutku ljubavi, mržnje, tjeskobe. Emocije i instinkti opisani u smislu podražaja i reakcija.
  • Unutarnji nasljedni. Ovdje su prikupljene fiziološke reakcije: protok krvi, izlučivanje itd.

Metode proučavanja biheviorizma

Lično ponašanje je proučavano pomoću tehnika prirodnih znanosti:

  • Promatranje bez uporabe tehničkih uređaja. Suština metode je vizualna procjena reakcija koje se javljaju kao odgovor na podražaje.
  • Aktivni nadzor pomoću instrumenata. Tehnika koristi tehničke uređaje koji bilježe sve promjene koje se događaju u tijelu pod utjecajem podražaja ili fenomena okoliša. Ti pokazatelji uključuju brzinu disanja, puls itd. Osim toga, proučava se vrijeme provedeno na rješavanju problema, brzina reakcija koje se odvijaju.
  • Provođenje testova. U ovom trenutku se ne analiziraju mentalne kvalitete, to jest ljudsko ponašanje, psiholozi uzimaju u obzir na koji način osoba odabire odgovoriti.
  • Doslovni unos. Metoda se temelji na introspekciji. To je način samo-promatranja, u kojem je test i eksperiment - ista osoba. Nisu analizirane emocije ili osjećaji, nego su glasno izgovarale misli.
  • Metode uvjetovanih refleksa. Izgrađena na fiziologiji. Razvoj reakcija odvija se kroz negativno ili pozitivno pojačanje stimulansa.

Srednja varijabla

Popularnost ovog psihološkog pokreta objašnjena je jednostavnošću njezinih načela, a Watsonova formula dugo se smatrala univerzalnom. No tijekom istraživanja otkriveno je da to nije slučaj.

Watsonovi su kolege otkrili da mnoge reakcije mogu slijediti isti poticaj. To je prisililo psihologe da u formulu S-R dodaju još jednu "intermedijernu varijablu". To je postalo nestandardno rješenje za bihevioriste, jer su se morali povući iz glavnog uvjerenja - samo ono što je znanstveno potvrđeno objektivno. Nova formula izgledala je ovako: S - O - R.

Psiholozi su smatrali da je uvođenje ne-znanstvene instance opravdano, budući da poticaj ne može funkcionirati sam, djeluje zajedno s intermedijernom varijablom.

neobiheviorizm

Za podršku Watsonovim idejama stajao je B. F. Skinner. Psiholog se složio da se znanost treba oslanjati samo na ono što je objektivno. Znanstvenik nije vidio smisao provođenja testova koji nemaju objektivnu potvrdu. Bio je sklon istraživanju mehanizama ponašanja, a glavna svrha biheviorizma u Skinnerovoj psihologiji bio je "programiranje" ljudskog ponašanja kako bi se dobio određeni rezultat.

Skinner je odabrao medenjak za programiranje, bio je uvjeren da je pozitivni stimulus učinkovitiji. To su potvrdila daljnja istraživanja. Psiholog nije uzeo u obzir ciljeve obrazovanja, psihoanalitičku sociologiju. Stavio je biheviorizam u prvi plan, vjerujući da ako on ne odgovori na pitanje, onda nema takvog odgovora u prirodi.

Skinner je iznio dvije zanimljive teorije:

  • O opasnostima širenja kreativnosti. Ako pretpostavimo da je kreativnost veća za modnog dizajnera koji stvara skice nego krojačica koja na njima stvara odjeću, onda je to normalno. Ali ako bi svi ljudi imali jednako razvijen kreativni potencijal, tko bi stvorio odjeću? Naime, ispostavlja se da jednakost u razvoju kreativnog principa donosi više minusa nego prednosti.
  • O suzbijanju robovlasnika. Očigledna je činjenica da je robovlasnik sposoban kontrolirati rob. Ako rob izvršava naredbe, ohrabruje se, jer se ne izvršava - kažnjava. Ali rob također ima minimalnu razinu kontrole, budući da on sam odabire hoće li mu se pokoriti ili ne, stoga utječe na mjeru kazne ili ohrabrenja.

Skinner je tvrdio da identitet neke osobe oblikuje društvo.

Sotsiobiheviorizm

Američki znanstvenici koji istražuju prirodu agresije oslanjaju se na biheviorizam, psihologija pojedinca im nije toliko zanimljiva kao proces izvođenja određene akcije. To jest, osoba koristi silu s određenom svrhom, na primjer, da bi postigla poštovanje, da bi stekla moć.

Nisu sve teorije ponašanja točne.

  • Prvo, proučavanje izvršenja radnje ne može se razmatrati bez obzira na osobine ličnosti.
  • Drugo, čak i pod istim uvjetima is istim “podražajima” postoje mnoge varijante “reakcija”.

Sociobehaviorizam je nastao šezdesetih godina. On se razlikovao od drugih trendova po tome što su njegovi sljedbenici tvrdili da je stjecanje iskustva moguće ne samo zbog vlastitih pogrešaka, već i zbog promatranja i analize stranaca. Tehnika je osnova kooperativnog i agresivnog ponašanja, koje se formira, uključujući i ovisno o interesima društva u kojem se osoba nalazi.

Biheviorizam je primjenjiv ne samo na proučavanje ponašanja, nego i na njegovu korekciju. Dakle, mnogi psihoterapeuti koriste bihevioralne metode bavljenja psihološkim problemima, na primjer, negativno i pozitivno pojačanje, tehnike vanjskog utjecaja, desenzibilizaciju i druge.

biheviorizam

Biheviorizam (engleski. Ponašanje - ponašanje) - smjer u psihologiji čovjeka i životinja, doslovno - znanost o ponašanju. Ovaj trend u psihologiji, koji je određivao lice američke psihologije na početku 20. stoljeća, radikalno je transformirao cijeli sustav mentalnih koncepata. Njegovo vjerovanje izrazilo je formulu da je predmet psihologije ponašanje, a ne svijest. Od tada je bilo uobičajeno stavljati znak jednakosti između psihe i uma (procesi koji počinju i završavaju u umu smatrali su se mentalnim.), Pokazalo se da varijanta eliminacije svijesti eliminira psihu. Osnivač tog trenda u psihologiji bio je američki psiholog John Watson.

Najvažnije kategorije biheviorizma su poticaj, koji se odnosi na bilo kakav utjecaj na tijelo od strane okoline, uključujući i to, trenutnu situaciju, reakciju i pojačanje, što za osobu može biti verbalna ili emocionalna reakcija ljudi oko njih. U isto vrijeme, subjektivna iskustva u suvremenom biheviorizmu nisu uskraćena, već su stavljena u poziciju koja je podložna tim utjecajima.

U drugoj polovici 20. stoljeća, biheviorizam je zamijenjen kognitivnom psihologijom, koja je od tada dominirala psihologijom [1]. Međutim, mnoge ideje biheviorizma još uvijek se koriste u određenim područjima psihologije i psihoterapije.

Sadržaj

Povijest

Jedan od pionira pokreta ponašanja bio je Edward Thorndike. Sam je sebe nazvao ne bihevioristom, već "povezivačem" (s engleskog. "Connection").

Ta inteligencija ima asocijativnu prirodu poznatu još od Hobbesovih vremena. Činjenica da intelekt osigurava uspješnu adaptaciju životinje na okoliš postao je općenito prihvaćen nakon Spencera. No, prvi put su upravo Torndikeovi eksperimenti pokazali da se priroda intelekta i njegove funkcije može proučavati i vrednovati bez upućivanja na ideje ili druge pojave svijesti. Udruga je već značila vezu ne između ideja ili između ideja i pokreta, kao u prethodnim asocijativnim teorijama, nego između pokreta i situacija.

Cijeli proces učenja opisan je objektivno. Thorndike je koristio ideju o Beču o "pokušajima i pogreškama" kao regulirajućem početku ponašanja. Izbor ovog načela imao je duboke metodološke osnove. On je označio preorijentaciju psihološke misli na novu metodu determinističkog objašnjenja svojih objekata. Iako Darwin nije posebno naglasio ulogu "pokušaja i pogrešaka", ovaj je koncept nesumnjivo činio jedan od preduvjeta njegovog evolucijskog učenja. Budući da se u strukturi i metodama ponašanja tijela unaprijed ne mogu predvidjeti mogući načini reagiranja na stalno promjenjive uvjete okoliša, koordinacija tog ponašanja s okolinom ostvaruje se samo na probabilističkoj osnovi.

Evolucijska teorija zahtijeva uvođenje faktora vjerojatnosti, djelujući s istom nepromjenljivošću kao mehanička uzročnost. Vjerojatnost se više ne može smatrati subjektivnim konceptom (posljedica neznanja uzroka, prema Spinozi). Princip "pokušaja, pogreške i slučajnog uspjeha" po Thorndikeu objašnjava stjecanje novih oblika ponašanja živih bića na svim razinama razvoja. Prednost ovog principa sasvim je očita u usporedbi s tradicionalnom (mehaničkom) refleksnom shemom. Refleks (u svom pred-čečenskom smislu) značio je fiksnu akciju, čiji se tijek određuje na isti način strogo fiksiran u živčanom sustavu. Ovim konceptom nije bilo moguće objasniti prilagodljivost reakcija organizma i njegove sposobnosti učenja.

Thorndike nije uzeo vanjski impuls koji pokreće stroj za tijelo s unaprijed pripremljenim metodama reakcije, već problematičnu situaciju, odnosno takve vanjske uvjete za adaptaciju na koje tijelo nema gotovu formulu motoričkog odgovora, već je mora izgraditi vlastitim naporima. Dakle, veza "situacija - reakcija", za razliku od refleksa (u njezinom jedinom poznatom Thorndike mehanističkom tumačenju), bila je obilježena sljedećim značajkama: 1) polazna točka je problemska situacija; 2) tijelo mu se protivi kao cjelini; 3) aktivan je u potrazi za izborom i 4) uči se metodom vježbanja.

Thorndikeov progresivni pristup u usporedbi s pristupom Deweyja i drugih Chicagoana očigledan je jer su svjesnu želju za ciljem shvatili ne kao fenomen koji treba objašnjenje, već kao uzročni početak. No Thorndike, eliminirajući svjesnu želju za ciljem, zadržao je ideju o djelovanju tijela, čiji je smisao riješiti problem kako bi se prilagodio okolini.

Thorndikeova djela ne bi imala pionirski značaj za psihologiju da nisu otkrili nove, pravilne psihološke obrasce. No, ni manje su različita njegova ograničenja u ponašanju u smislu objašnjavanja ljudskog ponašanja. Reguliranje ljudskog ponašanja provodi se na drugačiji način od Thorndikea, a svi sljedeći pristaše takozvane objektivne psihologije, koji su smatrali da su zakoni učenja jednaki za čovjeka i druga živa bića, predstavljali su to. Ovaj je pristup stvorio novi oblik redukcionizma. Uzorci ponašanja koji su svojstveni čovjeku, koji imaju društveno-povijesne razloge, svedeni su na biološku razinu odlučnosti, pa je tako izgubljena mogućnost istraživanja tih obrazaca u odgovarajućim znanstvenim konceptima.

Thorndike je pripremao pojavu biheviorizma više nego itko drugi. Međutim, kako je navedeno, nije se smatrao biheviorističkim; u svojim objašnjenjima procesa učenja koristio je pojmove da je kasnije biheviorizam koji je kasnije nastao zahtijevao da bude izbačen iz psihologije. To su bili pojmovi koji su se, prije svega, odnosili na sferu mentalnog u njegovom tradicionalnom smislu (posebno na koncepte zadovoljstva i nelagode koje tijelo doživljava u formiranju veza između motoričkih odgovora i vanjskih situacija), drugo, na neurofiziologiju (posebno, "Zakon spremnosti", koji, prema Thorndikeu, podrazumijeva promjenu u sposobnosti vođenja impulsa). Bihevioralna teorija zabranila je istraživaču ponašanja da se primijeni na ono što subjekt doživljava i na fiziološke čimbenike.

Teoretski vođa biheviorizma postao je John Brodes Watson. Njegova znanstvena biografija poučna je u smislu da pokazuje kako se utjecaji koji su odredili razvoj glavnih ideja smjera kao cjeline odražavaju u razvoju pojedinog istraživača.

Moto biheviorizma postao je pojam ponašanja kao objektivno vidljiv sustav tjelesnih reakcija na vanjske i unutarnje podražaje. Ovaj koncept nastao je u ruskoj znanosti u spisima I. M. Sechenova, I. P. Pavlova i V. M. Bekhtereva. Dokazali su da se polje mentalne aktivnosti ne iscrpljuje fenomenom svijesti subjekta, prepoznatljivim unutarnjim promatranjem (introspekcija), jer se takvim tumačenjem psihe tijelo neizbježno razdvaja u dušu (svijest) i tijelo (tijelo kao materijalni sustav). Kao rezultat toga, svijest je bila odvojena od vanjske stvarnosti, zaključana u krug vlastitih fenomena (iskustava), stavljajući je izvan stvarne veze zemaljskih stvari i uključivanja u tijek tjelesnih procesa. Odbacivši slično gledište, ruski su istraživači došli do inovativne metode proučavanja odnosa cijelog organizma s okolinom, oslanjajući se na objektivne metode, tumačeći sam organizam u jedinstvu svojih vanjskih (uključujući motoričkih) i unutarnjih (uključujući subjektivne) manifestacije. Ovakav pristup ukazao je na mogućnost otkrivanja čimbenika interakcije cijelog organizma s okolinom i razloge na koje ovisi dinamika te interakcije. Pretpostavljalo se da će poznavanje uzroka u psihologiji omogućiti implementaciju ideala drugih egzaktnih znanosti s njihovim motom "predviđanje i kontrola".

Ovaj fundamentalno novi pogled zadovoljio je potrebe vremena. Stara subjektivna psihologija svugdje je izložila svoju nedosljednost. To se jasno pokazalo eksperimentima na životinjama, koji su bili glavni predmet istraživanja američkih psihologa. Argumenti o tome što se događa u umovima životinja kada obavljaju različite eksperimentalne zadatke pokazali su se neuspješnima. Watson je došao do zaključka da je psiholog jednako malo potreban za praćenje stanja svijesti kao što je fizika. Jedino napuštanjem tih unutarnjih promatranja, insistirao je, psihologija će postati egzaktna i objektivna znanost. U razumijevanju Watsona, razmišljanje nije ništa više od mentalnog govora.

Pod utjecajem pozitivizma, Watson je tvrdio da je samo ono što se može izravno promatrati stvarno. Prema tome, prema njegovom planu, svako ponašanje treba objasniti iz odnosa između izravno uočenih učinaka fizičkih podražaja na tijelo i njegovih izravno zapaženih odgovora (reakcija). Dakle, Watsonova glavna formula, koju percipira biheviorizam: "stimulus - reakcija" (S-R). Iz ovoga je bilo jasno da procesi koji se pojavljuju između članova ove formule, bili oni fiziološki (nervozni), bili oni psihički, psihologija mora eliminirati iz svojih hipoteza i objašnjenja. Budući da su različiti oblici tjelesnih reakcija prepoznate kao jedino stvarno ponašanje, Watson je sve tradicionalne ideje o mentalnim pojavama zamijenio svojim motoričkim ekvivalentima.

Ovisnost različitih mentalnih funkcija o motoričkoj aktivnosti u tim godinama čvrsto je utemeljena eksperimentalnom psihologijom. To se, na primjer, odnosilo na ovisnost vizualne percepcije o kretanju očnih mišića, emocije na tjelesne promjene, razmišljanje o govornom aparatu i tako dalje.

Te činjenice koje je Watson upotrijebio kao dokaz da objektivni mišićni procesi mogu biti dostojna zamjena za subjektivne mentalne radnje. Na temelju te premise, objasnio je razvoj mentalne aktivnosti. Tvrdilo se da čovjek misli mišiće. Govor djeteta proizlazi iz poremećenih zvukova. Kada odrasli povezuju određeni objekt sa zvukom, taj objekt postaje značenje riječi. Postupno se vanjski govor djeteta pretvara u šapat, a onda počinje sam sebi izgovoriti riječ. Takav unutarnji govor (nečujna vokalizacija) nije ništa drugo nego razmišljanje.

Prema Watsonu, sve reakcije, i intelektualne i emocionalne, mogu se kontrolirati. Mentalni razvoj svodi se na učenje, tj. Na svako stjecanje znanja i vještina - ne samo posebno oblikovanih, već i spontano nastalih. S ove točke gledišta, učenje je širi pojam od učenja, jer uključuje znanje koje je namjerno oblikovano u procesu učenja. Dakle, studije razvoja psihe svedene su na proučavanje formiranja ponašanja, veze između podražaja i reakcija koje nastaju na njihovoj osnovi (S-R).

Watson je eksperimentalno tvrdio da je moguće stvoriti odgovor straha na neutralni stimulus. U njegovim pokusima djeci je prikazan zec koji su uzeli u ruke i htjeli su ga udariti, ali u tom trenutku dobili su struju električne struje. Dijete je uplašeno bacilo zeca i počelo plakati. Eksperiment je ponovljen, a treći ili četvrti put pojava zeca, čak iu daljini, izazvala je strah većine djece. Nakon što je ova negativna emocija bila fiksirana, Watson je ponovno pokušao promijeniti emocionalni stav djece, stvarajući interes i ljubav prema zecu. U ovom slučaju, djetetu je pokazan zec tijekom ukusnog obroka. U prvom trenutku djeca su prestala jesti i počela plakati. Ali budući da im se zec nije približavao, bio je na kraju sobe, a ukusna hrana (čokolada ili sladoled) bila blizu, dijete se smirilo. Nakon što su djeca prestala reagirati plačući do pojave zeca na kraju sobe, eksperimentator ga je pomaknuo bliže i bliže djetetu, istodobno dodajući ukusne stvari na tanjur. Djeca su postupno prestala obraćati pažnju na zeca i, na kraju, reagirala mirno kad se nalazila u blizini tanjura, čak ju je uzela u naručje i pokušala ga hraniti. Stoga, tvrdi Watson, emocionalno ponašanje može se kontrolirati.

Načelo upravljanja ponašanjem steklo je veliku popularnost u američkoj psihologiji nakon Watsonova rada. Koncept Watsona (kao i svi biheviorizam) nazvan je "psihologija bez psihe". Ova procjena se temeljila na mišljenju da se mentalni dokazi odnose samo na dokaze samog subjekta o onome što on smatra da se događa u njegovom umu tijekom "unutarnjeg promatranja". Međutim, područje psihe mnogo je šire i dublje izravno svjesno. Ona također uključuje postupke osobe, njegove postupke ponašanja, njegova djela. Zasluga Watsona je u tome što je proširio opseg psihičkog tako da uključuje tjelesne radnje životinja i čovjeka. Ali on je to postigao skupo, odbacujući, kao subjekt znanosti, ogromna bogatstva psihe, nesvodiva na ponašanje koje se može promatrati izvana.

Biheviorizam neadekvatno odražava potrebu da se proširi subjekt psihološkog istraživanja, napreduje logikom razvoja znanstvenog znanja. Biheviorizam je djelovao kao antipod subjektivnog (introspektivnog) koncepta, koji je smanjio psihički život na "činjenice svijesti" i vjerovao da izvan tih činjenica leži svijet izvan psihologije. Kritičari biheviorizma kasnije su optužili njegove pristaše za vlastite govore protiv introspektivne psihologije, na sebe su utjecale verzije svijesti koje je stvorila. Nakon što su prihvatili ovu verziju kao nepokolebljivu, vjerovali su da se ona može prihvatiti ili odbaciti, ali ne i transformirati. Umjesto da promatraju um na nov način, odlučili su se nositi s tim.

Ova kritika je valjana, ali ne i dovoljna za razumijevanje epistemoloških korijena biheviorizma. Čak i ako se vrati u svijest sadržaj subjekta u obliku subjekta, koji je postao u duhovnim “subjektivnim fenomenima” u introspekciji, onda se ni struktura stvarnog djelovanja ili njegova određenost ne može objasniti. Bez obzira na to koliko su usko povezani radnja i slika, oni se ne mogu svesti jedni na druge. Nesvodljivost djelovanja prema komponentama u obliku subjekta bila je prava posebnost ponašanja koje je hipertrofirano u biheviorističkoj shemi.

Watson je postao najpopularniji vođa pokreta ponašanja. No, jedan je istraživač, bez obzira koliko je svijetao, nemoćan stvoriti znanstveni smjer.

Među suradnicima Watsona na križarskom ratu protiv svijesti bili su veliki eksperimentatori William Hunter (1886-1954) i Karl Spencer Leshley (1890-1958). Prvi je izumio 1914. eksperimentalnu shemu za proučavanje reakcije, koju je nazvao odgođenom. Majmunima, na primjer, pružena je prilika da vide koja od dvije kutije stavi bananu. Zatim je između njega i kutija postavljen zaslon koji je nakon nekoliko sekundi uklonjen. Uspješno je riješila taj problem, dokazujući da su životinje već sposobne za odgođeni, a ne samo izravan odgovor na poticaj.

Watsonov student bio je Karl Lashley, koji je radio na Sveučilištu u Chicagu i na Harvardu, a zatim u Yerksovom laboratoriju za primate. On je, kao i drugi bihevioristi, vjerovao da svijest nije ograničena na tjelesne aktivnosti organizma. Lashleyjevi dobro poznati eksperimenti na proučavanju moždanih mehanizama ponašanja konstruirani su prema sljedećoj shemi: životinja je razvila vještinu, a zatim su uklonjeni različiti dijelovi mozga kako bi se utvrdilo ovisi li ta vještina o njima. Kao rezultat toga, Lashley je došao do zaključka da mozak funkcionira kao cjelina i njegovi različiti dijelovi su ekvipotencijalni, tj. Jednaki, te se stoga mogu uspješno zamijeniti.

Svi bihevioristi ujedinjeni su uvjereni u uzaludnost koncepta svijesti, potrebu da se ukloni "mentalizam". Ali jedinstvo pred zajedničkim protivnikom - introspektivnim konceptom - izgubljeno je pri rješavanju specifičnih znanstvenih problema.

I u eksperimentalnom radu i na razini teorije napravljene su promjene u psihologiji koje su dovele do transformacije biheviorizma. Sustav ideja Watson u 30-im godinama više nije bio jedina opcija biheviorizma.

Kolaps izvornog biheviorističkog programa govorio je o slabosti njegove kategorijske "jezgre". Kategorija djelovanja, jednostrano interpretirana u ovom programu, nije se mogla uspješno razviti kada su imidž i motiv smanjeni. Bez njih, sama akcija je izgubila svoje pravo meso. Pokazalo se da je slika događaja i situacija, koji su uvijek usredotočeni na akciju, svedena na razinu fizičkih podražaja u Watsonu. Faktor motivacije bio je ili potpuno odbačen, ili se pojavio u obliku nekoliko primitivnih utjecaja (kao što je strah), kojima se Watson morao obratiti kako bi objasnio uvjetno-refleksnu regulaciju emocionalnog ponašanja. Pokušaji da se u izvorni bihevioristički program uključe kategorije slika, motiva i psihosocijalnih stavova doveli su do njegove nove verzije - ne-biheviorizma.

1960

Razvoj bihejviorizma 60-ih godina 20. stoljeća povezan je s imenom Skinner. Američki istraživač može se pripisati tijeku radikalnog biheviorizma. Skinner je odbacio mentalne mehanizme i vjerovao da metoda razvoja uvjetovanog refleksa, koji se sastoji u fiksiranju ili slabljenju ponašanja zbog prisutnosti ili odsutnosti ohrabrenja ili kazne, može objasniti sve oblike ljudskog ponašanja. Taj je pristup američki istraživač koristio kako bi objasnio najrazličitije oblike ponašanja, počevši od procesa učenja i završavajući socijalnim ponašanjem.

metode

Bihevioristi su primijenili dva glavna metodološka pristupa proučavanju ponašanja: promatranje u laboratoriju, umjetno stvoreni i kontrolirani uvjeti te promatranje u prirodnom staništu.

Behavioristi su provodili većinu pokusa na životinjama, a zatim je utvrđivanje uzoraka reakcija kao odgovor na utjecaje okoliša preneseno na ljude. Biheviorizam je pomaknuo naglasak eksperimentalne psihološke prakse iz proučavanja ljudskog ponašanja na proučavanje ponašanja životinja. Eksperimenti s životinjama omogućili su bolju provedbu istraživačke kontrole odnosa okoliša s reakcijom ponašanja na njega. Što je psihološko i emocionalno skladište promatranog bića jednostavnije, to je veće jamstvo da se veze koje se istražuju neće iskriviti pratećim psihološkim i emocionalnim komponentama. Osigurati takav stupanj čistoće u eksperimentu s ljudima je nemoguće.

Kasnije je ova tehnika bila kritizirana, uglavnom zbog etičkih razloga (vidi, na primjer, humanistički pristup). Bihevioristi su također vjerovali da je zbog manipulacija vanjskim podražajima moguće stvoriti različite osobine ponašanja kod ljudi.

U SSSR-u

U SSSR-u biheviorizam, kao i drugi psihološki trendovi, promatran je kao buržoaska perverzija psihologije. A. N. Leontiev posebno je aktivno kritizirao taj pristup. U osnovi, njegova kritika bila je svedena na osudu biheviorizma u biologizaciji, kao „individualno pričljivo“ [Što?], I na činjenicu da je, prema Leontyevu, biheviorizam zanijekao ulogu i prisutnost unutarnjih nevidljivih svojstava (kao što su ciljevi, motivi, značenje, predrasuda, itd.) u ljudskom ponašanju i aktivnostima.

Istodobno, refleksologija (objektivna psihologija) V. M. Bekhtereve, fiziološka teorija uvjetovanih refleksa u životinjskom i ljudskom ponašanju i I. P. Pavlova, pedološki koncept aktivnosti i ponašanja, bili su bliski biheviorizmu u Rusiji 1910-1920. osobnost A. F. Lazursky i M. Ya Basov [2] i objektivna psihologija P. P. Blonskog.

razvoj

Biheviorizam je postavio temelje za nastanak i razvoj različitih psiholoških i psihoterapijskih škola, kao što su neobyhevizam, kognitivna psihologija, bihevioralna psihoterapija i racionalno-emocionalno-bihevioralna terapija. Postoje mnoge praktične primjene psihološke teorije ponašanja, uključujući područja daleko od psihologije.

Danas se takva istraživanja nastavljaju u znanosti o životinjskom i ljudskom ponašanju - etologija primjenom drugih metoda (primjerice, etologija pridaje daleko manje važnosti refleksima, smatrajući urođeno ponašanje važnijim za proučavanje).

Biheviorizam je znanost

Biheviorizam je psihološka doktrina, u točnom prijevodu značenje učenja o ponašanju pojedinca. Pristalice ove doktrine tvrdile su da je proučavanje sa stajališta znanstvene svijesti dostupno samo kroz objektivno obilježene postupke ponašanja. Formiranje biheviorizma postignuto je pod okriljem postulata I. Pavlova i njegovih eksperimentalnih načina proučavanja reakcija životinja.

Koncept biheviorizma prvi je put izneo 1913. godine psiholog iz SAD-a, J. Watson. Postavio je sebi cilj preobraziti psihologiju u prilično točnu znanost, utemeljenu na svojstvima koja se promatraju samo na objektivan način i zabilježena u karakteristikama ljudske aktivnosti.

Vodeći sljedbenik bihevioralne teorije bio je B.Skinner, koji je razvio skup eksperimentalnih metoda za usporedbu bihevioralnih činova s ​​konceptima koji se obično koriste u svrhu prikazivanja mentalnih stanja. Skinner je znanstvene pojmove odnosio samo na one koji opisuju samo fizičke pojave i objekte. Koncepti mentalne prirode tumačili su ga kao "objašnjavajuće fikcije", iz kojih je potrebno osloboditi psihologiju kao znanost. Uz vlastitu psihološku studiju biheviorizma, Skinner je aktivno promovirao svoje društvene aspekte, kulturne aspekte i rezultate. Odbacio je moralnu odgovornost, slobodnu volju, osobnu neovisnost i suprotstavio se svim takvim mentalističkim "bajkama" strukture transformacije društva na temelju razvoja različitih tehnika manipuliranja i kontrole ljudskog ponašanja.

Biheviorizam u psihologiji

Biheviorizam je odredio vanjski karakter američke psihologije dvadesetog stoljeća. Utemeljitelj bihevioralne doktrine, John Watson, formulirao je svoja temeljna načela.

Biheviorizam je predmet istraživanja o Watsonu koji proučava ponašanje ispitanika. Tu je nastao naziv tog psihološkog trenda (ponašanje znači ponašanje).

Biheviorizam u psihologiji je kratka studija ponašanja, čija je analiza potpuno objektivna i ograničena na vanjski obilježene reakcije. Watson je vjerovao da se sve što se događa u unutarnjem svijetu pojedinca ne može proučavati. I jedino je moguće objektivno ispitati, kao i fiksirati, reakcije, vanjsku aktivnost pojedinca i podražaje koje izazivaju takve reakcije. Zadatak psihologije, smatrao je, definiranje reakcija potencijalnog poticaja i poticanje predviđanja određene reakcije.

Biheviorizam je predmet istraživanja je ljudsko ponašanje od njegova rođenja do prirodnog kraja života. Ponašanje ponašanja može se promatrati na sličan način kao i predmeti proučavanja drugih prirodnih znanosti. U bihevioralnoj psihologiji mogu se primijeniti iste opće tehnike koje se koriste u prirodnim znanostima. Budući da u objektivnom proučavanju ličnosti pristalica teorije ponašanja ne promatra ništa što bi se moglo povezati sa sviješću, senzacijom, voljom, maštom, on više ne može pretpostaviti da ti pojmovi ukazuju na stvarne psihološke pojave. Stoga su bihevioristi pretpostavili da sve gore navedene koncepte treba isključiti iz opisa aktivnosti pojedinca. Ove koncepte i dalje je koristila "stara" psihologija zbog činjenice da je počela s Wundtom i izrasla iz filozofske znanosti, koja je izrasla iz religije. Tako je ova terminologija korištena jer je sva psihološka znanost smatrana vitalističkom u vrijeme pojave biheviorizma.

Nastava biheviorizma ima svoj zadatak, koji leži u akumulaciji opažanja ljudskog ponašanja kako bi biheviorist u svakoj specifičnoj situaciji s određenim poticajem mogao predvidjeti odgovor pojedinca ili, naprotiv, odrediti situaciju ako je reakcija na nju poznata. Dakle, s tako širokim spektrom zadataka, biheviorizam je još uvijek daleko od cilja. Međutim, iako je zadatak prilično težak, ali stvaran. Iako mnogi znanstvenici, taj se zadatak smatrao nerješivim i čak apsurdnim. U međuvremenu, društvo se temelji na potpunoj sigurnosti da se ponašanja pojedinaca mogu unaprijed predvidjeti, zbog čega je moguće stvoriti takve okolnosti koje će izazvati određene vrste reakcija u ponašanju.

Božji hram, škola, brak - sve su to društvene institucije koje su nastale u procesu evolucijskog povijesnog razvoja, ali nisu mogle postojati ako je bilo nemoguće predvidjeti ljudsko ponašanje. Društvo ne bi postojalo da nije bilo u stanju stvoriti takve okolnosti koje bi utjecale na neke subjekte i usmjerili njihovo djelovanje strogo definiranim putovima. Do sada su se generalizacije biheviorista uglavnom oslanjale na nesustavno korištene metode društvenog utjecaja.

Zagovornici biheviorizma nadaju se da će pokoriti ovu sferu, a zatim ih podvrgnuti znanstveno eksperimentalnom, pouzdanom proučavanju pojedinaca i društvenih skupina.

Škola biheviorizma, drugim riječima, nastoji postati laboratorij društva. Uvjeti koji bi bijeristu otežavali istraživanje su da impulsi koji u početku nisu izazvali bilo kakvu reakciju mogu kasnije izazvati. Taj se proces naziva kondicioniranjem (prethodno se taj proces nazivao formiranjem navike). Zbog takvih poteškoća, bihevioristi su morali pribjeći genetskim tehnikama. Kod novorođenčeta je zabilježen tzv. Fiziološki sustav urođenih reakcija ili refleksa.

Bihevioristi, zasnovani na nizu bezuvjetnih, neukih reakcija, pokušavaju ih pretvoriti u uvjetne. U isto vrijeme, utvrđeno je da je broj složenih bezuvjetnih reakcija koje se javljaju kada je u pitanju svjetlost, ili ubrzo nakon toga, relativno mali, što pobija teoriju instinkta. Većina složenih postupaka koje su stari psiholozi nazvali instinktima, poput penjanja ili borbe, sada se smatraju uvjetovanima. Drugim riječima, bihevioristi ne traže više informacija koje potvrđuju postojanje nasljednih vrsta reakcija u ponašanju, kao i prisutnost nasljednih posebnih sposobnosti (npr. Glazbenih). Oni vjeruju da uz postojanje relativno malo urođenih postupaka koji su otprilike isti za sve bebe, te u smislu razumijevanja vanjskog i unutarnjeg okruženja, postaje moguće usmjeriti razvoj bilo kakvih mrvica duž strogo definiranog puta.

Koncepti biheviorizma smatrali su identitet pojedinaca skupom ponašajnih odgovora karakterističnih za određeni subjekt. Stoga je shema "poticaj S (poticaj) - reakcija R" bila vodeća u konceptu biheviorizma. Thorndike je čak zaključio zakon učinka, koji se sastoji u činjenici da je veza između stimulusa i odgovora na odgovor pojačana u prisutnosti pojačavajućeg poticaja. Poticaj pojačanja može biti pozitivan, na primjer, pohvala ili novac, bonus, ili negativno, na primjer, kazna. Često je ljudsko ponašanje posljedica očekivanja pozitivnog pojačanja, međutim, ponekad može prevladati želja da se izbjegnu posljedice negativnog pojačanja.

Koncepti biheviorizma, dakle, tvrde da je osoba sve što subjekt posjeduje i ima potencijal reagirati kako bi se prilagodio okolini. Drugim riječima, osobnost je organizirana struktura i relativno stabilan sustav svih vrsta vještina.

Biheviorizam u psihologiji može se sažeti pomoću Tolmanove teorije. Pojedinac u pojmu biheviorizma, prije svega, smatra se reaktivnim, funkcionirajućim, stvaralačkim učenjem, programiranim u proizvod različitih prirodnih akcija, reakcija i ponašanja. Promjenom poticaja i poticajnih motiva moguće je programirati pojedince za željeno ponašanje.

Psiholog Tolman predložio je kognitivni biheviorizam, time kritizirajući formulu S-> R. Smatrao je da je ova shema previše pojednostavljena, zbog čega je dodao formuli između podražaja i reakcije najvažniju varijablu - I, koja označava mentalne procese određenog subjekta, ovisno o njegovom fizičkom stanju, iskustvu, nasljednosti i prirodi poticaja. Prikazao je shemu na sljedeći način: S-> I-> R.

Kasnije je Skinner, nastavljajući razvijati učenja biheviorizma, pokazao da se bilo kakve reakcije pojedinca na ponašanje određuju posljedicama, što rezultira konceptom operantnog ponašanja, koji se temelji na činjenici da su odgovori živih organizama u potpunosti predodređeni rezultatima na koje vode. Živo stvorenje ima tendenciju da ponovi određeni čin ponašanja ili da mu ne dodijeli apsolutno nikakvu vrijednost, ili da uopće ne izbjegava svoju reprodukciju u budućnosti, ovisno o ugodnom, neugodnom ili ravnodušnom osjećaju od posljedica. Prema tome, pojedinac u potpunosti ovisi o okolnostima, a svaka sloboda manevara, koju on može imati, je čista iluzija.

Tijek društvenog ponašanja pojavio se početkom sedamdesetih. Bandura je smatrao da je ključni čimbenik koji je utjecao na pojedinca i učinio ga onakvim kakvim je danas, povezan s tendencijom subjekata da kopiraju ponašanje ljudi oko sebe. Istodobno, oni procjenjuju i uzimaju u obzir koliko će im biti povoljne posljedice takvog oponašanja. Dakle, na osobu utječu ne samo vanjske okolnosti, nego i posljedice vlastitog ponašanja koje ona sama procjenjuje.

U skladu s teorijom D. Rotter, društvene reakcije ponašanja mogu se prikazati pomoću koncepata:

- bihevioralni potencijal, tj. svaki pojedinac ima određeni skup funkcija, ponašajnih činova koji su nastali tijekom cijelog života;

- na ponašanje pojedinaca utječe subjektivna vjerojatnost (drugim riječima, što će, prema njihovom mišljenju, nakon određenog ponašanja u određenim okolnostima biti određen pojačavajući poticaj);

- na ponašanje pojedinca utječe priroda poticajnog pojačanja, njezino značenje za osobu (na primjer, za nekoga je pohvala vrijednija, a za drugu - materijalna nagrada);

- na ponašanje pojedinaca utječe njegov položaj kontrole, tj. on se osjeća takozvanom lutkom u tuđoj igri ili vjeruje da je ostvarivanje vlastitih ciljeva ovisno samo o vlastitim naporima.

Prema Rotteru, bihevioralni potencijal sadrži pet ključnih blokova ponašajnog odgovora:

- ponašanja koja imaju za cilj postizanje uspjeha;

- adaptivni postupci ponašanja;

- zaštitne bihevioralne radnje (na primjer, poricanje, potiskivanje želja, amortizacija);

- izbjegavanje (na primjer, skrb);

- agresivna ponašanja - ili stvarna fizička agresija ili njezini simbolički oblici, kao što je izrugivanje, usmjereno protiv interesa sugovornika.

Biheviorizam, unatoč mnogim nedostacima ovog koncepta, i dalje zauzima značajno mjesto u psihološkoj znanosti.

Teorija biheviorizma

Do kraja devetnaestog stoljeća u glavnoj metodi proučavanja ljudske psihe introspekcije otkrivene su mnoge mane. Glavna od tih nedostataka je nedostatak mjerenja objektivne prirode, zbog čega je uočena fragmentacija primljenih informacija. Stoga, u pozadini nastale situacije, pojavljuje se škola biheviorizma, čiji je cilj proučavanje reakcija ponašanja kao objektivnog mentalnog fenomena.

Američki pristaše biheviorizma izgradili su svoja djela na temelju ideja o proučavanju bihevioralnih djela ruskih istraživača I. Pavlova i V. Bekhtereva. Svoje su poglede percipirali kao model točnih znanstvenih informacija. Takva temeljna stajališta, pod utjecajem ideja pozitivizma, modificirana su u drugu liniju u proučavanju bihevioralnih činova, koja je izražena u ekstremnim konceptima biheviorizma:

- reduciranje bihevioralnih činova na strogo determinističku vezu vanjskog impulsa, zabilježenu na "ulazu", s odgovorom koji je zabilježen u odgovoru, zabilježen na "izlazu";

- dokazati da je takav odnos jedini ekvivalentni predmet znanstvene psihologije;

- u dodatnim intermedijernim varijablama koje nisu potrebne.

Predstavnici biheviorizma i osnovne ideje.

Posebnu zaslugu u tom smjeru ima V. Bekhterev, koji je iznio pojam "kolektivne refleksologije", uključujući ponašajne radnje skupina, reakcije pojedinca u skupini u ponašanju, uvjete za nastanak društvenih skupina, specifičnosti njihovih aktivnosti i međusobne odnose članova. Takvo shvaćanje koncepta kolektivne refleksologije on je prikazao kao prevladavanje subjektivne socijalne psihologije, budući da se svi problemi skupina shvaćaju kao korelacija vanjskih utjecaja s mimičko-somatskim djelima i motoričkim reakcijama njihovih sudionika. Takav sociopsihološki pristup treba pružiti kombinacijom načela refleksologije (alata za ujedinjavanje pojedinaca u skupine) i sociologije (specifičnosti skupina i njihovog odnosa s društvom). Bekhterev je inzistirao na pojmu “kolektivne refleksologije” umjesto uobičajenog koncepta socijalne psihologije.

Teorija V. Bekhtereve u biheviorizmu sadržavala je iznimno korisnu ideju - skupina je cjelina u kojoj se rađaju nova svojstva, koja su moguća samo uz interakciju pojedinaca. Međutim, takve interakcije tumačene su prilično mehanički, tj. Osobnost je proglašena proizvodom društva, ali biološka obilježja i, uglavnom, socijalni instinkti stavljeni su u srž njezine formacije, a norme neorganskog svijeta (na primjer, pravo svijeta) korištene su za tumačenje odnosa s javnošću. Međutim, sama ideja biološke redukcije bila je kritizirana. Usprkos tome, zasluga V. Bekhtereve bila je ogromna prije daljnjeg oblikovanja socijalne psihologije.

Britanski psiholog Eysenck u biheviorizmu je tvorac faktora osobne teorije. Počeo je proučavati osnovne osobine ličnosti proučavanjem ishoda psihijatrijskog pregleda kontingenta zdravih pojedinaca i prepoznatih neurotičara, koji uključuju prikaz psihijatrijskih simptoma. Kao rezultat ove analize, Eysenck je identificirao 39 varijabli za koje su se te skupine dramatično razlikovale, a faktorsko proučavanje koje je omogućilo dobivanje četiri kriterija, uključujući kriterij stabilnosti, ekstraverziju-introverziju i neurotizam. Eysenck je dao drugačije značenje pojmovima introvert i extrovert koji je predložio C. Jung.

Rezultat daljnjeg proučavanja faktorske analize Ayzenkom bio je razvoj "tri faktorijalne koncepcije osobnosti".

Ovaj koncept temelji se na uspostavljanju osobine ličnosti kao instrumenta ponašanja u određenim područjima života. Izolirane akcije u neobičnim situacijama smatraju se na najnižoj razini analize, na sljedećoj razini - često reproducibilne, uobičajene reakcije ponašanja u smisleno sličnim životnim situacijama, to su tipične reakcije dijagnosticirane kao površinske značajke. Na sljedećoj trećoj razini analize ustanovljeno je da se često reproducibilni oblici ponašanja mogu ujediniti u određene sadržaje bogate, nedvosmisleno utvrđene agregate, čimbenike prvog reda. Na sljedećoj razini analize, smisleno definirani agregati sami po sebi kombiniraju faktore drugog reda, ili tipove, koji nemaju eksplicitno bihevioralno izražavanje, već se temelje na biološkim parametrima. Na razini faktora drugog reda Aysenck je identificirao tri dimenzije osobina ličnosti: ekstraverziju, psihoticizam i neuroticizam, koje on smatra genetski određenim djelovanjem živčanog sustava, što ih pokazuje kao značajke temperamenta.

Pravci ponašanja

Klasični biheviorizam je biheviorizam D. Watsona koji proučava isključivo vanjske manifestirane reakcije ponašanja i ne vidi razliku između ponašanja pojedinaca i drugih živih bića. U klasičnom biheviorizmu, svi mentalni fenomeni svedeni su na odgovor organizma, uglavnom na motorički. Stoga je razmišljanje o biheviorizmu bilo identificirano s govornim motoričkim djelovanjem, emocijama s transformacijama unutar tijela. Svijest u ovom konceptu nije temeljito proučavana zbog činjenice da nema pokazatelje ponašanja. Glavni alat reakcija u ponašanju u konceptu je odnos podražaja i reakcije.

Glavne metode biheviorizma su promatranje i eksperimentalno proučavanje tjelesnog odgovora na utjecaje okoline kako bi se pronašle korelacije između tih varijabli koje su dostupne matematičkom prikazu. Smatra se da je misija biheviorizma prevesti apstraktne fantazije sljedbenika humanitarnih teorija u slog znanstvenog opažanja.

Smjer ponašanja nastao je kao posljedica prosvjeda njegovih pristaša protiv proizvoljnih apstraktnih nagađanja znanstvenika koji ne definiraju pojmove na jasan način i tumače bihevioralne činove samo metaforički, bez prevođenja šarenih, šarenih objašnjenja u slog jasnih propisa - što konkretno treba učiniti kako bi se dobile potrebne izmjene od ostatka ili sebe,

U praktičnoj psihologiji smjer ponašanja postao je utemeljitelj bihevioralnog pristupa, u kojem su ponašanja pojedinaca u središtu pozornosti stručnjaka. Konkretnije, “što je u ponašanju”, “što pojedinac želi promijeniti u ponašanju” i “što konkretno treba učiniti u tu svrhu”. Nakon određenog vremena postalo je nužno ograničiti bihevioralni pristup i smjer ponašanja.

U praktičnoj psihologiji, smjer ponašanja je pristup koji provodi ideje klasičnog biheviorizma, drugim riječima, prvo djelovanje s vanjskim manifestiranim, opažljivim reakcijama pojedinca na ponašanje i razmatranjem osobnosti samo kao objekta utjecaja u savršenoj analogiji s znanstvenim i prirodnim pristupom. Ipak, bihevioralni pristup ima mnogo širi raspon. Obuhvaća ne samo smjer ponašanja, već i kognitivni biheviorizam i osobno-bihevioralni smjer, gdje stručnjak smatra osobu autorom vanjskih i unutarnjih ponašajnih činova (misli, emocije, izbor životne uloge ili izbora određenog položaja), tj. ona je i za koju će biti odgovorna. Slabost biheviorizma je reduciranje višedimenzionalnih procesa i pojava na aktivnosti ljudi.

Kriza biheviorizma riješena je uvođenjem dodatne varijable u klasičnu shemu. Zbog toga su pristalice koncepta počele vjerovati da se ne može sve odrediti objektivističkim metodama. Motivacija funkcionira samo s intermedijernom varijablom.

Kao i svaka teorija, biheviorizam je doživio promjene u procesu vlastitog razvoja. Tako su se pojavili novi pravci: neobieviorizam i socijalni biheviorizam. Potonja proučava agresiju pojedinaca. Pristaše društvene pčelinjeve vjeruju da osoba čini mnogo napora kako bi postigla određeni status u društvu. Koncept biheviorizma u tom smjeru je mehanizam socijalizacije, koji osigurava ne samo stjecanje iskustva na temelju vlastitih zabluda, nego i pogrešaka drugih. Na tom se mehanizmu oblikuju temelji kooperativnih i agresivnih ponašanja.

Neobiworism ne postavlja sebi zadatak osobnog obrazovanja, ali usmjerava svoje napore na “programiranje” ponašanja pojedinca kako bi postigao najučinkovitiji rezultat za klijenta. Važnost pozitivnog poticaja potvrđena je u istraživanju praksom "metode mrkve". Kada su izloženi pozitivnom stimulusu, mogu se postići najveći rezultati. Dok je provodio vlastita istraživanja, Skinner je u više navrata obmanuo, ali je istodobno vjerovao da ako bihevioristička studija ne može pronaći odgovor na bilo koje pitanje, onda jednostavno takav odgovor uopće ne postoji.

Skinner je smatrao da je biheviorizam osobe određen vanjskim uvjetima utjecaja (motivi, iskustvo, opažanje), zbog čega je isključio mogućnost samoupravljanja.

Središnje pogreške sljedbenika biheviorizma su potpuno zanemarivanje pojedinca. Nisu razumjeli da je nemoguće proučavati bilo kakvu radnju bez obvezivanja za određenu osobu. Također nisu uzeli u obzir da različite ličnosti u jednakim uvjetima mogu generirati nekoliko reakcija, a izbor optimalnog uvijek će ostati s pojedincem.

Pristalice biheviorizma tvrdile su da se u psihologiji svako "poštovanje" gradi samo na strahu, što je vrlo daleko od istine.

Suprotno činjenici da je tijekom proteklih 60 godina došlo do ozbiljne izmjene ideja o biheviorizmu koje je predložio Watson, osnovna načela ove škole i dalje su ostala nepromijenjena. To uključuje ideju pretežno nekonvencionalne prirode psihe (međutim, prisutnost urođenih komponenti danas je prepoznata), ideja potrebe za proučavanjem, uglavnom, odgovora ponašanja koji su dostupni za analizu i promatranje (usprkos činjenici da značenje unutarnjih varijabli i njihov sadržaj nisu uskraćeni) i povjerenje. postoji mogućnost utjecaja na razvoj psihe nizom razvijenih tehnologija. Uvjerenje o potrebi i mogućnosti svrsishodne obuke, koja čini određeni tip osobnosti i metode koje provode proces učenja, smatraju se jednom od najznačajnijih prednosti ovog smjera. Različite teorije učenja i osposobljavanja za ispravljanje reakcija u ponašanju pružile su vitalnost biheviorizma ne samo u Sjedinjenim Američkim Državama, već iu njegovoj diseminaciji u ostatku svijeta, ali ova škola nije dobila široko priznanje u Europi.

Predstavnici biheviorizma

Govoreći jednostavnim jezikom, biheviorizam osobe promatra biheviorizam kao središnju pokretačku snagu osobnog razvoja. Stoga je proučavanje biheviorizma znanost o ponašajnom odgovoru pojedinaca i njihovih refleksa. Njegova se razlika razlikuje od drugih područja psihologije. U smjeru ponašanja ne proučava se svijest pojedinca, već njegovo ponašanje ili reakcije životinja.

Predstavnici biheviorizma i osnovne ideje.

D. Watson - osnivač načela biheviorizma, u svojim je studijama identificirao četiri klase bihevioralnih činova:

- eksperetit ili vidljive reakcije (na primjer, čitanje knjige ili igranje nogometa);

- impilitite ili skrivene reakcije (na primjer, unutarnje razmišljanje ili razgovor sa samim sobom);

- instinktivne i emocionalne radnje ili vidljive nasljedne reakcije (na primjer, kihanje ili zijevanje);

- Skrivena nasljedna djela (na primjer, vitalna aktivnost organizma).

U skladu s Watsonovim uvjerenjima, samo je ono što se može čuvati pod nadzorom stvarno. Njegov glavni plan, koji je vodio u svojim spisima, bila je jednakost između poticaja i reakcije.

E. Thorndike je formirao ponašanje u mrežama jednostavnih komponenti zavarenih zajedno. Po prvi put, zahvaljujući Thorndikeovim eksperimentima, pokazalo se da se bit inteligencije i njezinih funkcija može shvatiti i procijeniti bez pribjegavanja načelima ili drugim fenomenima svijesti. Predložio je da u slučaju da pojedinac nešto razumije ili izgovori "za sebe" bilo koju riječ, mišići lica (to jest, mišići govornog aparata) nesvjesno proizvode jedva primjetne pokrete koji ostaju uglavnom nevidljivi drugima. Thorndike je iznio ideju da su bihevioralni odgovori bilo kojeg živog bića određeni trima komponentama:

- uvjeti koji obuhvaćaju vanjske procese i unutarnje pojave koje utječu na subjekt;

- reakcije ili interni akti koji proizlaze iz takvih učinaka;

- fine veze između uvjeta i reakcija, to jest, asocijacije.

Na temelju vlastitih istraživanja, Thorndike je razvio nekoliko zakona za pojam biheviorizma:

- zakon vježbe, koji je proporcionalan odnos između uvjeta i odgovora na njih u odnosu na broj njihovih reprodukcija;

- zakon spremnosti, koji se sastoji u pretvaranju spremnosti organizma u ožičenje živčanih impulsa;

- zakon asocijativnog pomaka, koji se manifestira u reakciji na jedan specifični stimulus iz kompleksa koji djeluje istovremeno, a preostali podražaji koji su sudjelovali u ovom događaju će u budućnosti izazvati sličnu reakciju;

Četvrti zakon izazvao je mnogo rasprava, jer je sadržavao motivacijski faktor (to jest, faktor koji ima psihološki fokus). Četvrti zakon kaže da svaka radnja koja izaziva pojavu užitka pod određenim uvjetima korelira s njima i nakon toga povećava vjerojatnost reprodukcije tog djelovanja u sličnim uvjetima, nezadovoljstvo ili nelagodu u djelovanju povezanom s određenim uvjetima smanjuje vjerojatnost ponavljanja takvog čina. u sličnim okolnostima. To načelo podrazumijeva da su osnove učenja također odvojene suprotne države unutar tijela.

Govoreći o biheviorizam, nemoguće je ne primijetiti značajan doprinos ovom smjeru I. Pavlova. Budući da se u početku sva načela biheviorizma u psihološkoj znanosti temelje na njegovom istraživanju. Otkrio je da se kod životinja na temelju neuvjetovanih refleksa formiraju odgovarajući odgovori na ponašanje. Međutim, uz pomoć vanjskih podražaja, oni mogu oblikovati stečene, odnosno uvjetovane reflekse, a time i razviti nove obrasce ponašanja.

W. Hunter je 1914. razvio shemu za proučavanje ponašanja. On je ovu shemu nazvao odgođenim. Hunter je majmunu pokazao bananu, koju je zatim sakrio u jednu od kutija, nakon čega ih je zatvorio ekranom i nakon par sekundi izvadio zaslon. Majmun je nepogrešivo pronašao bananu. To dokazuje da su životinje u početku sposobne ne samo za izravan odgovor na impuls, već i na odgođeni.

L. Karl je odlučio ići dalje. Pomoću eksperimentalnih pokusa razvio je vještinu kod različitih životinja, nakon čega je uklonio različite dijelove mozga kako bi utvrdio postoji li ili ne ovisnost o razvijenim dijelovima mozga razvijenog refleksa. Zaključio je da su apsolutno svi dijelovi mozga ekvivalentni i mogu se uspješno zamijeniti.

Međutim, pokušaji da se svijest svede na skup standardnih postupaka ponašanja bili su neuspješni. Podupiratelji biheviorizma trebali su proširiti granice razumijevanja psihologije i uvesti pojmove motivacije (motiv) i smanjenje slike. Kao rezultat toga, u 60-im godinama formirano je nekoliko novih pravaca. Jedan od njih je kognitivni biheviorizam koji je predložio E. Tolman. Ovaj se tečaj temelji na činjenici da se procesi psihe u učenju ne mogu ograničiti samo na vezu između poticaja i reakcije. Stoga je Tolman pronašao posrednu komponentu koja se nalazila između tih događaja i nazvala je kognitivna reprezentacija. Tolman je svoje ideje raspravljao kroz različite pokuse. Prisilio je životinje da potraže hranu u labirintu. Životinje su pronašle hranu bez obzira na put kojim su se ranije navikli. Stoga je postalo očigledno da je za životinje cilj važniji od modela ponašanja. Otuda i sustav Tolmanovih pogleda i dobio je svoje ime - "ciljani biheviorizam".

Dakle, glavne metode biheviorizma bile su provođenje laboratorijskog eksperimenta, koji je postao temelj psihološkog istraživanja i na kojem su se zasnivale sve izvedene principe biheviorističkih zagovornika, ali nisu uočili kvalitativnu razliku između bihevioralnih odgovora ljudi i životinja. Također, pri definiranju mehanizma oblikovanja vještina, uočili su najvažnije komponente, kao što su motivacija i mentalni model djelovanja kao temelj njegove provedbe.

Ozbiljan minus teorije biheviorizma može se smatrati njegovim uvjerenjem da se ljudskim ponašanjem može manipulirati ovisno o praktičnim potrebama istraživača, ali je zbog mehaničkog pristupa proučavanju ponašajnog odgovora pojedinca reduciran na kompleks jednostavnih reakcija. Istodobno je ignorirana čitava aktivna, aktivna bit osobnosti.

Osim Toga, O Depresiji