Perceptivni sustavi

Perceptivni sustavi su dizajnirani za rješavanje problema koji se pojavljuju u aktivnostima subjekta, koji stalno zahtijevaju od percepcije, uključujući i iz osjetilnih procesa, adekvatan odraz situacije. Ovisno o prirodi perceptivnih zadataka, refleksija se također razlikuje, iako anatomske veze osjetilnih receptora ostaju nepromijenjene. Doista, u nekim slučajevima, točna procjena prostornog položaja objekta može biti od posebne važnosti, u drugima, percepcija svojstava površine ili oblika. U pravilu, u okviru istog modaliteta moguće je riješiti cijelu hijerarhiju perceptivnih zadataka.

S tim u vezi, stajalište N. A. Bernsteina od velike je teorijske važnosti da su, ovisno o složenosti pokreta, svi tipovi aferentacije više ili manje uključeni u senzorne korekcije, obavljajući funkciju propriocepcije u širem smislu riječi. Složenost ili razina motoričke zadaće određuje sastav senzornih korekcija kojima se može riješiti.

Ove ideje detaljno je razvio N. A. Bernshtein u teoriji razina regulacije pokreta.

Prva razina regulacije pokreta naziva se razinom paleokinetičkih propisa. Može se koristiti za izvođenje jednostavnih, čisto refleksnih pokreta, kao što je trzaj koljena ili violinistički vibrato. Komponente mišićne snage propriocepcije, koje su zatvorene u kičmenoj moždini i moždanom deblu, služe kao senzorna jedinica ovog refleksnog prstena. Pokreti druge najsloženije sinergije zahtijevaju senzorne korekcije iz zglobno-prostornih komponenti propriocepcije i kontaktne exteroception. Sinergije su stereotipni pokreti koji uključuju velike mišićne skupine. Primjeri sinergije su većina gimnastičkih vježbi ili osmijeha. Središnju regulaciju kretanja ove razine provode subkortikalne jezgre talamusa i paliduma. Vestibularna aferentacija, dodir, vid i sluh nužni su za provođenje pokreta sljedeće prostorne razine u hijerarhiji. To su pokreti prilagođeni vanjskom prostoru, poput bacanja lopte ili tipkanja na pisaćem stroju. Razina prostornog polja je prva kortikalna razina. Njegov neurološki supstrat je bazalna jezgra i zona projekcije različitih analizatora. Značajno složeniji pokreti se izvode na razini objektivnog djelovanja. Glavni regulator kretanja u ovom slučaju je sam objekt: on je izgrađen u skladu s logikom njegove uporabe. Na ovoj razini postanite mogući pištoljski postupci. Neurofiziološki mehanizmi regulacije djelovanja subjekta nalaze se u premotornom i donjem dijelu moždane kore. Još su više teško razlikovati razine više simboličke koordinacije, kao što su govor i pisanje. Namjerni ljudski pokreti su pokreti na visokoj razini.

Niže razine u tome igraju podređenu ulogu, izvodeći pozadinsku koordinaciju.

Točnost ideje da ne samo propriocepcija, nego i exteroception sudjeluje u regulaciji pokreta, potvrđuje niz nedavnih podataka.

Dobro je poznato da se govorne artikulacije kontroliraju propriocepcijom iz glasnica i grkljana. Istodobno, postoji jasna veza između artikulacija osobe i njegove slušne percepcije. L. A. Chistovich proveo je pokuse koji su pokazali da slušni kanal osjetilnih korekcija igra važnu ulogu u regulaciji govornog procesa. Subjekt u ovim eksperimentima čuo je sve riječi koje je izgovorio s odgodom od desetine sekunde, što je postignuto upotrebom posebne opreme za snimanje i slušalica. Kada je time bila narušena izravna veza govora i slušne percepcije, govor ispitanika bio je iznimno težak, izgubio je svoj nenamjeran i glatki karakter, a često se i potpuno raspao.

Vizija je uključena u senzorne korekcije mnogih pokreta. J. Gibson je predložio da se njegova funkcija naziva vizualnom kinestezijom. Kada se promatrač kreće u svom okruženju, iritacija njegovog vizualnog analizatora stalno se mijenja. Međutim, te promjene u optičkoj stimulaciji on ne doživljava kao kretanje vidljivih objekata, tj. Kao exteroception. Oni obavljaju funkciju vizualne kinestezije i služe za kontrolu pokreta koji se izvode (sl. 51).

Tijekom djelovanja pištolja i raznih manipulacija objektima važnu ulogu igra osjećaj dodira. Prema tome, većina vrsta exteroceptiona obavlja barem dvije različite funkcije: služe ne samo da odražavaju vanjski svijet, već i da reguliraju pokrete tijela.

S druge strane, kao što je već navedeno, složeni oblici refleksije objekta neraskidivo su povezani s aktivnim pokretima subjekta, a time i s propriocepcijom. U procesu percepcije ovi pokreti obavljaju funkciju korektora efektora slike. Za provjeru prikladnosti slike potrebno ju je usporediti s reflektiranim objektom. Najjednostavniji način za takvu usporedbu je vanjsko motorno perceptivno djelovanje. Ako je potrebno, slika se ispravlja. Različite razine perceptivnih zadataka odgovaraju različitim razinama efektorskih korekcija.

Evolucijska klasifikacija osjetilnih procesa, koja također naglašava njihovu strukturu na razini, predložila je 1920. engleski neurolog H. Head. On razlikuje epikritičku i protopatsku osjetljivost. Mlađa i savršenija epikritička osjetljivost omogućuje precizno lokaliziranje objekta u prostoru, daje objektivne informacije o fenomenu. Primjerice, dodir vam omogućuje točno određivanje mjesta dodira, a uho - za određivanje smjera u kojem se zvuk čuje. Relativno drevni i primitivni protopatski osjećaji ne pružaju točnu lokalizaciju ni u vanjskom prostoru ni u prostoru tijela. Karakteriziraju ih stalna afektivna obojenja, ona odražavaju subjektivnija stanja od objektivnih procesa.

H. Head dokazao je da se protopatske i epikritične komponente mogu odvijati u istom modalitetu. Izrezao je granu dermalnog živca u ruci i promatrao povratak osjetljivosti u odgovarajuće područje kože. Prvog mjeseca nije bilo osjetljivosti na ovom mjestu. Nakon otprilike šest tjedana pojavila se, ali samo u obliku protopatske osjetljivosti. Osjeti dodira bili su difuzni i nelokalizirani, ali uvijek ugodni ili neugodni. Samo šest mjeseci kasnije, afektivni tonovi osjetila su nestali i počeli su ih doživljavati kao dotaknute određenom području kože. Konačno, obnovljena je percepcija smjera kretanja po površini kože i sposobnost određivanja oblika objekata.

Omjer protopatskih i epikritičnih komponenti u različitim tipovima osjetljivosti prirodno se razlikuje. Interoception, na primjer, je potpuno protopatska osjetljivost. Na sl. Slika 10 prikazuje shematski omjere njihovih komponenti unutar pet glavnih tipova exteroception. Iz dijagrama se može vidjeti da su mlađi, udaljeni modaliteti uglavnom povezani s epikretičkom osjetljivošću.

Ovi podaci ukazuju da su ideje o nedvosmislenoj vezi receptora i funkciji koju obavljaju pogrešne. Analizator, kao što je poznato, ima sistemsku, složenu strukturu. Na svakoj razini perceptivnih akcija postiže se adekvatan odraz stvarnosti, bilo da se radi o slici mišićne napetosti ili o Paganinijevom koncertu za violinu. Perceptivni sustavi su skup hijerarhijskih perceptivnih mehanizama sposobnih za rješavanje različitih složenih perceptualnih zadataka. Percepcijski sustavi formiraju se u procesu djelovanja, što uzrokuje varijabilnost njihovih sastavnih jedinica. U nastavku će se detaljno razmotriti pet osnovnih perceptivnih sustava:
1. Vizualni sustav provodi složeni epikritični oblik osjetljivosti. Sudjeluje u regulaciji lokomocijalnih i subjektivnih akcija. Vizija ima važnu ulogu u percepciji prostora. Ovaj sustav omogućuje procjenu svojstava površine objekta, a daje i najviše oblike objektivne percepcije, koje se odlikuju visokom konstantnošću.
2. Revizijski sustav daje informacije o svojstvima akustičkih pojava i položaju sondirajućih objekata u prostoru. Ona je uključena u koordinaciju artikulacijskih pokreta. Naposljetku, slušni sustav povezan je s najsloženijim tipovima društvenih percepcija - percepcijom govora i glazbe.
3. Koža i mišićni sustav sastoji se od mnogih podsustava. Sudjeluje u regulaciji pokreta i određuje percepciju relativnog položaja dijelova tijela. Na temelju aktivnog dodira mogući su viši oblici objektivne percepcije. Funkcioniranje kože i mišićnog sustava kontrolira vizualni sustav.
4. Sustav okusa okusa omogućuje uočavanje kemijskih svojstava različitih tvari. Kod nekih životinja koristi se za prostornu orijentaciju. Međutim, ovaj sustav ima najveću ulogu u kontroli ponašanja u prehrani.
5. Vestibularni sustav odražava sile gravitacije koje djeluju na tijelo i inercijske sile povezane s njegovim ubrzanim kretanjem. Koristi se za procjenu položaja, položaja, početka i kraja kretanja tijela u različitim smjerovima. Vestibularni sustav stupa u interakciju s većinom drugih perceptivnih sustava.

PERCEPTIVNI SUSTAV

Psihomotorna aktivnost: rječnik-rječnik - M: VLADOS. VP Dudev. 2008.

Pogledajte što je "PERCEPTIC SYSTEM" u drugim rječnicima:

Sustav regulacije je funkcionalna podstruktura osobnosti. Temelji se na određenom kompleksu senzornih perceptivnih mehanizama i procesa s povratnim informacijama tijekom životnog puta neke osobe. Pruža stalnu interakciju vanjske i...... velike psihološke enciklopedije

Adlerijansku psihoterapiju (adlerijansku psihoterapiju) - temelje A. A. razvio je A. Adler dok je bio član skupine Z. Freud. Nakon odvajanja od Freudovog kruga 1911., Adler je brzo proširio jezgru. Njegova teorija je nastavila razvijati sve do svoje smrti u...... psihološkoj enciklopediji

Stimulus (podražaj) - Riječ C. (podražaj) označava sve što ima utjecaj i proizvodi učinak. Psihologija proučava ljude. kao subjekt (osoba), pokušavajući objasniti kako se pojedinac ponaša kao cjelina. Kao znanstvenik, psiholog proučava ljudsko...... Psihološku enciklopediju

Senzomotorna psihosinteza - Wikipedija također ima članak Psihosinteza o metodi koju je razvio Roberto Assagioli: Senzomotorna psihosinteza (od lat. Sensus "senzacija", lat. Motor "vožnja", grčki. Ήυχή "duša" i grčki. Σύνθεσις......

psihološka obrana je sustav regulatornih mehanizama koji služe za uklanjanje ili minimiziranje negativnih, traumatskih osobnih iskustava povezanih s unutarnjim ili vanjskim sukobima, tjeskobom ili nelagodom. Situacije koje stvaraju P.,...... Velika psihološka enciklopedija

Komunikacija je složen višestruki proces uspostavljanja i razvijanja kontakata između ljudi (međuljudskih O.) i skupina (intergrupa O.), generiranih potrebama zajedničkih aktivnosti i obuhvaća najmanje tri različita procesa: komunikacija...... Velika psihološka enciklopedija

Percepcija (percepcija) (percepcija) - Percepcija, ili percepcija, odnosi se na subjektivno iskustvo primanja senzornih informacija o svijetu ljudi, stvari i događaja, kao i na psihol. procesa, zahvaljujući oku je učinjeno. Klasična teorija Ideja da sve naše...... psihološke enciklopedije

Alati za učenje - avmo, avso, automatizacija, automatizacija učenja, automatizirani sustav učenja (AOS), automatska obrada teksta, automatsko prevođenje, autorski računalni sustavi, adaptivni stroj za učenje, adaptivni program učenja,...... Novi vokabular metodoloških pojmova i pojmova (teorija i praksa) učenje jezika)

PERCEPCIJA - kontinuirani niz unutarnjih figurativnih prikaza koji nastaju u kognitivnom sustavu živih bića koja reproduciraju osjetljive prepoznatljive objekte, događaje, stanja itd. U početku, ljudsko znanje ima senzualnu prirodu...... Filozofsku enciklopediju

Komunikacija je višedimenzionalni i višestruki proces formiranja, osiguranja i provedbe međuljudskih i međugrupnih kontakata, što je uzrokovano potrebom organiziranja provedbe i održavanja zajedničkih aktivnosti ljudi. Tradicionalno emitiraju...... enciklopedijski rječnik psihologije i pedagogije

Što su perceptivni sustavi?

percepcija - percepcija, perceptivni sustavi - sustavi percepcije.

Glavni izvor informacija za osobu, koja daje devedeset posto od ukupnog broja, je vizija, a sljedeća najvažnija je slušanje.

Perceptivni sustavi su strukture svijesti koje prenose zvučne i slušne senzacije u slike,

u isto vrijeme, osoba ne samo da vidi i čuje nešto, već razumije što vidi i čuje: jabuku, mačku, kuću.

Percepcija u potpunosti zaokuplja pažnju osobe na vanjske objekte, do potpunog napuštanja, osoba je potpuno uronjena u percepciju, primjerice, filma ili knjige i pokorava se tom vanjskom, zaboravljajući na svoju nezavisnost.

Perceptivni sustavi

Percepcija kao aktivni mentalni proces. Refleksija objekata i fenomena okolnog svijeta i unutarnjeg okruženja tijela u ljudskoj moždani korteks kada su izloženi podražajima na osjetilima. Značajke i konstrukcija perceptivne slike.

Pošaljite svoje dobro djelo u bazu znanja je jednostavno. Koristite donji obrazac.

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studiranju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno http://www.allbest.ru/

1. Percepcija kao aktivan mentalni proces

percepcija mozga nadražuje

Percepcija, od latinske percepcije, je percepcija, izravno odraz objektivne stvarnosti osjetilima.

Percepcija je aktivan mentalni proces holističke refleksije objekata i fenomena okolnog svijeta i unutarnjeg okoliša tijela u ljudskoj moždanoj kori pod izravnim utjecajem podražaja na osjetila.

Budući da je bilo koji objekt kao podražaj kompleksan, ima više svojstava, nekoliko analizatora obično sudjeluje u oblikovanju njegove slike tijekom određenog vremena. Dakle, perceptivni sustav je kompleksna formacija, koja uključuje i analizator i strukture moždanog korteksa odgovorne za mentalne procese pamćenja, razmišljanja, mašte, pružajući analitičko-sintetičku aktivnost u oblikovanju slike percepcije. Ovisno o tome koji analizator dominira u tom činu opažanja, razlikuju se vizualni perceptivni sustav, slušni perceptivni sustav, taktilni itd.

Praksa prisiljava osobu na prelazak s neplanirane percepcije na svrhovitu aktivnost - promatranje; u ovoj fazi percepcija se već transformira u specifičnu mentalnu aktivnost, koja uključuje analizu i sintezu, razumijevanje i tumačenje opaženog. Tako, povezano prvenstveno kao komponenta ili stanje s određenom praktičnom aktivnošću, opažanje se, na kraju, u obliku opažanja, pretvara u manje ili više složenu misaonu djelatnost, u sustavu kojoj ona stječe nova specifična obilježja. Razvijajući se u drugom smjeru, percepcija stvarnosti se pretvara u stvaranje umjetničke slike i estetske kontemplacije svijeta povezanog s kreativnom aktivnošću. Percipirajući, osoba ne samo da vidi, nego i gleda, ne samo čuje, nego i sluša, a ponekad ne samo da gleda, nego gleda ili gleda, ne samo sluša, nego i sluša; on često aktivno bira objekt koji će osigurati adekvatnu percepciju subjekta; percipirajući, na taj način proizvodi određenu aktivnost s ciljem da sliku percepcije uskladi s predmetom, što je nužno, u konačnici, zbog činjenice da je objekt objekt ne samo svijesti, već i praktičnog djelovanja koje kontrolira tu svijest.,

Percepcija je senzualna reprezentacija objekta ili fenomena objektivne stvarnosti koji utječe na naša osjetila. Percepcija osobe nije samo senzualna slika, već i svijest subjekta o objektu koji se oslobađa iz okoline. Svijest o senzualno danom objektu predstavlja glavnu, najbitniju karakterističnu osobinu percepcije. Proces percepcije pretpostavlja u subjektu sposobnost ne samo da reagira na osjetilni podražaj, već i da shvati senzornu kvalitetu kao svojstvo određenog objekta. Za to bi se objekt trebao istaknuti kao relativno stabilan izvor utjecaja koji iz njega proizlazi na subjektu i kao mogući objekt djelovanja subjekta usmjeren na njega.

Prema tome, percepcija podrazumijeva prilično visok razvoj ne samo senzornog, već i motoričkog aparata. Ako koordinirano djelovanje na neki objekt, s jedne strane, podrazumijeva percepciju predmeta, onda zauzvrat, percepcija kao subjektova svijest o objektima objektivne stvarnosti podrazumijeva mogućnost ne samo automatskog reagiranja na osjetilni podražaj, nego i rada objekata u koordiniranim akcijama. Posebice, percepcija prostornog rasporeda stvari sasvim je očigledno formirana u procesu stvarnog motoričkog ovladavanja prostorom - najprije kroz hvatanje pokreta, a zatim pokreta. Taj odnos s djelovanjem, s određenom djelatnošću određuje cijeli put povijesnog razvoja ljudske percepcije. Specifični aspekt u kojem ljudi percipiraju objekte stvarnosti koja ih okružuje, preferencijalna raspodjela jedne strane nad drugima, itd., Nesumnjivo je zbog potreba akcije. Osobito je razvoj viših, posebno ljudskih oblika percepcije neraskidivo povezan s cjelokupnim povijesnim razvojem kulture, uključujući umjetnost - slikarstvo, glazba itd.

U specifičnim vrstama djelatnosti, primjerice, djelovanje umjetnika, skladatelja, pisca, ova povezanost percepcije s aktivnošću djeluje posebno različito. Percepcija stvarnosti u kreativnom procesu i prikaz percipiranog ne mogu biti odvojeni jedni od drugih; ne samo kreativnost je zbog njegove percepcije, nego je i sama percepcija do određene mjere rezultat prikaza kreativno opaženog od njega; podložan je uvjetima mapiranja i sukladno tome transformiran. Proces kreativnog mapiranja i proces stvaralačke percepcije tvore interaktivno jedinstvo.

S obzirom na umjetničku percepciju, analogija između odnosa percepcije i njezine slike u crtežu, u slikarstvu, s jedne strane, i između mišljenja i njegova izraza u govoru, s druge strane, dobiva punu snagu. Kao govor, u kojem se formira mišljenje, zauzvrat sudjeluje u njegovom oblikovanju, tako da umjetnička slika opaženog ne samo izražava, nego i oblikuje percepciju umjetnika. Istodobno, ona se pojavljuje i, prema tome, oblikuje percepciju ljudi koji uče iz umjetničkih djela kako bi uistinu doživjeli svijet.

Percepcija nije povezana samo s radnjom, s aktivnošću - i sama je specifična kognitivna aktivnost usporedbe, korelacija senzualnih kvaliteta subjekta koji se u njemu pojavljuje. U percepciji, senzualne osobine su, kao što su bile, izvučene iz subjekta - kako bi mu se dodijelile. Percepcija je oblik spoznaje stvarnosti u procesu interakcije objekta. Senzorni podaci koji nastaju u isto vrijeme i vizualna slika koja se pojavljuje stječu objektivno značenje, tj. Odnose se na određenu temu. Ovaj je predmet definiran pojmom sadržanim u riječi; u značenju riječi otkrivaju se znakovi i svojstva, otkrivena u subjektu kao rezultat društvene prakse i društvenog iskustva. Usporedba, uspoređivanje, pomirenje slike koja se javlja u individualnoj svijesti s objektom, sadržajem - svojstvima, atributima - koje, otkriveno društvenim iskustvom, fiksirano u značenju riječi koja ga označava, čine bitnu vezu u percepciji kao kognitivna aktivnost.

Proces percepcije uključuje kognitivnu aktivnost istraživanja, prepoznavanje objekta kroz sliku; pojavljivanje slike senzornih kvaliteta, pak, posredovano je objektivnom vrijednošću na koju vodi tumačenje tih osjetilnih kvaliteta. Objektivno značenje koje apsorbira i interpretira osjetilne podatke koji nastaju u procesu percepcije. Percepcija je u suštini njezino rješenje za određeni zadatak, koji dolazi iz različitih osjetilnih podataka koji se otkrivaju u procesu percepcije, kako bi se odredilo njihovo značenje i pronašla adekvatna interpretacija.

Percepcija se temelji na osjetilnim podacima senzacija koje nam naša osjetila pružaju pod utjecajem trenutnih vanjskih podražaja. Istovremeno, percepcija se ne svodi na jednostavan zbroj senzacija. Ona je uvijek više ili manje složena cjelina, kvalitativno različita od senzacija koje su dio nje. Svaka percepcija uključuje i reproducirano prošlo iskustvo i mišljenje opažača, kao i njegove osjećaje i emocije. Odražavajući objektivnu stvarnost, percepcija je istovremeno i subjektivna, jer istodobno lomi cijeli mentalni život određene osobnosti opažatelja.

2. Iluzije percepcije

Percepcija nije jednostavna mehanička suma neovisna jedni od drugih, samo senzacije koje se sabiraju u procesu percepcije, jer se u isto vrijeme u različitim međusobnim ovisnostima nalaze različiti podražaji, koji su međusobno stalno u interakciji.

Promatranje i eksperimentalne studije pokazuju, na primjer, učinak boje na prividnu veličinu objekta: bijeli i općenito svjetlosni objekti izgledaju veći od jednakih crnih ili tamnih objekata, relativni intenzitet osvjetljenja utječe na prividnu udaljenost objekta. Udaljenost ili kut gledanja, pod kojim percipiramo sliku ili objekt, utječe na njegovu vidljivu boju: boja na udaljenosti se značajno mijenja. Uključivanje objekta u sastav jedne ili druge obojene cjeline utječe na njegovu percipiranu boju. Tako, u percepciji, obično svaki dio ovisi o okolini u kojoj je dan.

Značaj strukture cjeline za percepciju njegovih sastavnih dijelova vrlo se jasno i živo otkriva u nekim optičko-geometrijskim iluzijama. Prvo, percipirana veličina figura ovisi o okolini u kojoj su dani, kao što se može vidjeti iz slike (optičke iluzije), gdje su prosječni krugovi jednaki, ali vidimo nejednako (vidi sliku 1.).

Sl. 1. Iluzija kontrasta

Mueller-Layerova iluzija je vrlo svijetla (Slika 2.)

Sl. 2. Iluzija Muller - Lyer

Sl. 3. Ebbinghausove iluzije

Iluzije prikazane na ovoj slici pokazuju da percipirane dimenzije pojedinih linija ovise o veličinama figura u kojima su sastavljene. U tom je pogledu posebno indikativna paralelogramska iluzija u kojoj se dijagonala manjeg paralelograma čini manjim i većim od većih, iako su objektivno jednake (slika 4).

Sl. 4. Iluzija paralelograma

Ovisno o strukturi cjeline nije samo percepcija magnitude, već i smjer svakog dijela cijele linije - iluzija paralelnih linija. Na slici 5, čini se da se paralelni središnji dijelovi divergiraju jer su krivulje iz kojih se sastoje divergentne.

Sl. 5. Iluzija paralelnih linija

Prijenos iz cjeline u dijelove, međutim, ne objašnjava toliko koliko opisuje brojne iluzije u opisnim terminima. Postoji više iluzija; naizgled raznoliki su uzroci za njih. Uz iluzije koje su rezultat procjene cjeline ili prijenosa iz cjeline u dio, postoje iluzije "od dijela do cjeline". Postoji nekoliko iluzija koje se temelje na revalorizaciji oštrih kutova. Druge iluzije temelje se na revalorizaciji vertikalnih linija u odnosu na horizontalne linije itd.

Oni slučajevi kada se iluzorna percepcija dobiva pod utjecajem okoline u obliku kontrastne procjene veličine mogla bi biti, ne ograničavajući se na razmatranja o utjecaju "cjeline", objašnjena općim psihološkim zakonom kontrasta. Iluzorno pretjerivanje veličine svjetlosnih objekata u usporedbi s tamnim jednakim veličinama najvjerojatnije se može objasniti kao učinak ozračivanja. Ako iz takvih objašnjenja krenemo prema općenitijem objašnjenju, onda možemo prihvatiti kao hipotezu tvrdnju da je iluzorna percepcija apstraktnih geometrijskih figura uvjetovana prilagodbom na odgovarajuću percepciju stvarnih objekata. Dakle, revalorizacija vertikalnih linija u odnosu na horizontalne linije može se objasniti na sljedeći način: kad percipiramo kuću, stojeći ispred nje, jednaka širina i visina daju nejednake slike iz činjenice da ih zbog našeg malog rasta vidimo iz različitih kutova. Mi ispravljamo ovu deformaciju, precjenjujući visinu, vertikalnu liniju u odnosu na širinu, s horizontalom. Ova nužna korekcija, koja se nastavlja provoditi u odnosu na odraz vertikala i horizontala na mrežnici u percepciji figure, i podrazumijeva iluziju revalorizacije vertikale.

U Muller-Lyer iluziji, činjenica da su dimenzije stvarnih objekata veće od djelomičnih procjena elemenata tih objekata od ključne je važnosti: linije s divergentnim kutovima tvore veću figuru od linija s uglovima koji se kreću prema unutra. U ebbingauzskoy iluzije su i dvije lastavice bliže jedni drugima, druga dva su više uklonjeni, unatoč jednakosti udaljenosti od kljuna. Iluzorna percepcija potonje očigledno je posljedica ugradnje percepcije na ispravnu procjenu stvarnih udaljenosti između stvarnih konkretnih objekata.

Iz gore navedenih iluzija može se zaključiti da slika na mrežnici sama po sebi ne određuje sliku percepcije; posebno, veličina te slike sama po sebi ne daje nikakvu određenu vrijednost percipirane slike. To znači da svojstva elementa ili dijela nisu jedinstveno određena samo lokalnom iritacijom. U percepciji se dio neke cjeline razlikuje od onoga što bi bio unutar druge cjeline. Dakle, dodavanje novih linija u oblik može promijeniti sva njegova izravno vidljiva svojstva; ista nota u različitim melodijama shvaća se drugačije; ista boja se percipira drugačije na različitim pozadinama.

3. Značajke izgradnje perceptivne slike

Kada se govori o utjecaju cjeline na percepciju dijelova, tada se u biti taj utjecaj cjeline sastoji u: internoj interakciji i prožimanju dijelova; u tome što su neki od tih dijelova dominantni u opažanju ostatka. Dakle, strukturni integritet opa®anja svjedoèi ne samo o utjecaju percepcije cjeline na percepciju dijelova, veæ io utjecaju dijelova na percepciju cjeline. Dakle, ako se ukaže na utjecaj cjeline na dijelove, postoje činjenice koje ukazuju da boja oblika utječe na njezinu percipiranu veličinu, svjetlost svjetla utječe na procjenu percipirane udaljenosti, itd., Onda se stvar zapravo svodi na interakcija dijelova unutar jedne percepcije. A ako govorimo o ovisnosti percepcije dijela cjeline (prividne veličine figure) o svojstvima cjeline (njezine iluminacije), onda s ne manjega razloga, ista se činjenica može naglasiti kao obrnuti odnos cjeline prema dijelovima; promjena u jednom dijelu - iluminacija - mijenja se i percipirana vrijednost znači da se percepcija u cjelini radikalno mijenja.

Ako se primijeti da ista boja na različitim pozadinama izgleda drugačije, tada promjena jedne boje u jednom prikladno odabranom mjestu slike može dati različit okus cijeloj slici. Ako naglase da ista nota u razlicitim melodijama poprima nove nijanse, mijenjanje bilješke ili uvođenje nove note u melodiju ne samo da moze dati novu nijansu istoj melodiji, nego i promijeniti melodiju. Zavisnost cjeline je, dakle, još značajnija od ovisnosti dijela u cjelini.

Istovremeno, značaj različitih dijelova unutar cjeline je, naravno, različit. Promjena pojedinih dijelova neće imati vidljiv utjecaj na dojam cjeline, dok njihova percepcija može u većoj ili manjoj mjeri ovisiti o osnovnim svojstvima ove cjeline, kojoj pripadaju. Potrebno je uzeti u obzir činjenicu da je percepcija cjeline zapravo određena percepcijom dijelova - ne sve bez razlike, već osnovni koji dominiraju u ovom konkretnom slučaju. Dakle, možda nećemo primijetiti izostavljanje ili izobličenje bilo kojeg slova u riječi, jer se pri čitanju vodimo u velikoj mjeri općom, nama poznatom, strukturom riječi kao cjeline. No, prepoznavanje te cjelovite strukture riječi temelji se na pojedinačnim pismima koja prevladavaju u njoj, o čemu ovisi ova struktura riječi. U više ili manje dugoj riječi, moguće je zanemariti izostavljanje pisma koje ne mijenja nikakav izrazito općeniti oblik riječi, ali izostavljanje slova koje strši gore ili dolje po redu obično je upadljivo. Razlog je u tome što strukturu same cjeline određuju njezini dijelovi, barem neki od njih. Konkretno, cjelokupni dojam strukture cjeline u velikoj mjeri ovisi o slovima koja strše iz konopca i njihovom položaju u nizu drugih.

Stoga je za opažanje bitno jedinstvo cjeline i njezinih dijelova. Budući da se percepcija ne svodi na jednostavnu mehaničku sumu senzacija, pitanje strukture percepcije, tj. Rasparčavanja i specifičnog međuodnosa njegovih dijelova, dobiva određenu vrijednost. Zbog ove disekcije i specifične povezanosti dijelova percipiranog, ona ima oblik koji se odnosi na njegov sadržaj, ali se i razlikuje od njega. Takvo strukturiranje percipiranog izražava se, na primjer, u ritmu koji predstavlja određenu podjelu i asocijaciju, odnosno strukturiranje zvučnog materijala. U vizualnom materijalu takvo se strukturiranje očituje u obliku simetričnog rasporeda homogenih dijelova ili u poznatoj periodičnosti izmjene homogenih objekata.

Percepcija oblika ima određenu relativnu neovisnost od sadržaja. Dakle, ista se melodija može reproducirati na različitim instrumentima, dajući zvukove različitog tempora, te se pjeva u različitim registrima: svaki put će svi zvukovi biti različiti; njihova visina i ton će biti drugačiji, ali ako odnos između njih ostane isti, mi ćemo ga percipirati kao istu melodiju. Mogućnost tzv. Transpozicije temelji se na prisutnosti u elementima ili dijelovima zajedničke strukture koji su različiti po sadržaju. Transpozicija, ili prijenos, odvija se tada, na primjer, kada, kada mijenjamo veličinu, boju i druga svojstva različitih dijelova tijela, mi - ako samo geometrijski odnosi dijelova ostanu nepromijenjeni - prepoznamo u njemu isti geometrijski oblik. Transpozicija se događa kada, kao u gornjem primjeru, prepoznamo istu melodiju, iako se pjeva u različitim registrima ili se svira na instrumentima koji proizvode zvukove različitog tempa.

Posjedujući određenu relativnu neovisnost od sadržaja, obrazac je u isto vrijeme povezan sa sadržajem. U percepciji nisu dani forma i sadržaj, već oblik nekog sadržaja, a sama struktura ovisi o strukturiranju semantičkog sadržaja percepcije. Kako se ispostavlja da su elementi ili dijelovi onoga što se percipira obično nekako strukturirani, postavlja se pitanje što određuje strukturiranje naše percepcije. Pitanje strukturne percepcije povezano je s izborom figure iz pozadine. Pozadina i lik su različiti: pozadina je obično neograničena i nedefinirana; brojka je ograničena, olakšanje; posjeduje objektivnost. Samo razlikovanjem lika i pozadine nije moguće objasniti našu percepciju stvarnih objekata - zašto obično vidimo stvari, a ne praznine između njih, potpuno zanemarujući značajniju ovisnost percepcije o objektivnom značenju stvarnih stvari.

Svaka percepcija je percepcija objektivne stvarnosti. Nijedna percepcija ne može se istinski razumjeti i ispravno protumačiti izvan odnosa prema objektivnom objektu, do određenog dijela ili trenutka objektivne stvarnosti.

4. Svojstva percepcije

Osnovna svojstva percepcije:

Predmet, Integritet, Strukturna, Konstantnost, Smisao, Aktivnost, Apperception, Historicity, Generalizacija, Selektivnost, Varijabilnost.

Objektivnost. Objektivnost percepcije povezana je s aktom objektivizacije (znanje koje primamo od vanjskog svijeta, odnosimo se prema ovom svijetu). Bez takvog osjećaja, percepcija ne može obavljati svoju orijentacijsku i regulacijsku funkciju u praktičnoj ljudskoj djelatnosti. Predmet nije urođena imovina. Postoji određeni sustav djelovanja koji osobi pruža objektivnu stvarnost svijeta. Odlučujuću ulogu ovdje igraju dodir i pokret. Objektivnost se formira na temelju procesa koji osiguravaju kontakt sa samim predmetima. Bez sudjelovanja dodira i pokreta (akcija), naša percepcija bi bila besmislena (vizualna senzacija sama po sebi ne daje objektivnost). Objektivnost, kao kvaliteta percepcije, igra posebnu sol u regulaciji ponašanja (cigla i eksploziv: forma je ista, svojstva su različita).

Integritet. Za razliku od osjećaja koji reflektira pojedinca, koji trenutno djeluje na osjetila, svojstva objekta, percepcija je holistička slika koja se razvija na temelju općeg znanja o individualnim svojstvima i kvalitetama objekta, dobivenim u obliku individualnih senzacija. Strukturna. Percepcija uglavnom ne odgovara našim trenutnim osjećajima i njihovoj sumi. Opažamo apstrahirane od tih senzacija, generaliziranu unutarnju strukturu objekta ili fenomena, koji se formira neko vrijeme u procesu interakcije subjekt-objekt. Stalnost (nepromjenjivost). S obzirom na brojne stupnjeve slobode, položaje objekata oko nas i beskonačnu raznolikost uvjeta za njihov izgled, ti objekti neprestano mijenjaju svoj izgled. Međutim, zbog svojstva postojanosti, koja se sastoji u sposobnosti perceptivnog sustava da nadoknadi te promjene, objekte okolnog svijeta percipiramo kao nepromijenjeni u obliku, veličini i boji. (Na primjer: poznato je da se slika predmeta, uključujući sliku na mrežnici, povećava kada se smanji udaljenost do objekta). Stalnost nije urođena imovina, već stečena na temelju interakcije s vanjskim svijetom.

Svojstvo postojanosti objašnjava se činjenicom da je percepcija samo-regulirajuće djelovanje, posjeduje mehanizam povratne sprege, prilagođavajući se obilježjima percipiranog objekta i uvjetima njegova postojanja, koji se formira u procesu senzualne aktivnosti. Postoje vrste konstantnosti percepcije - postojanost veličine, postojanost oblika, postojanost boje. Svojstvo postojanosti osigurava relativnu stabilnost okolnog svijeta, odražavajući i jedinstvo objekata i uvjete njihovog postojanja. Smisao. Iako percepcija proizlazi iz izravnog utjecaja objektivnog svijeta na osjetila, perceptivne slike uvijek imaju određeno semantičko značenje. Ljudska percepcija usko je povezana s razmišljanjem. Svjesno opažati predmet je mentalno ime, uputiti ga na određenu skupinu objekata i sažeti ih riječju. Čak i pri viđenju nepoznatog objekta, pokušavamo u njemu uhvatiti sličnost s poznatim objektima.

Aktivnost. Percepcija je aktivan proces tijekom kojeg osoba proizvodi mnogo različitih perceptivnih akcija za formiranje adekvatne slike subjekta. Svojstvo aktivnosti sastoji se u sudjelovanju efektorskih komponenti analizatora u procesu percepcije. Apercepcija. Percepcija ovisi ne samo o specifičnosti podražaja koji djeluje na nas, već i o samom percipirajućem subjektu (on ne opaža oko, nego osobu samu). Stoga, u percepciji, osobitosti osobnosti opažača s obzirom na percipirani utjecaj. Ovisnost percepcije o sadržaju mentalnog života osobe, o karakteristikama njegove osobnosti i prošlom iskustvu naziva se apercepcija. S percepcijom subjekta uvijek se aktiviraju tragovi prošlih percepcija. Dakle, različiti ljudi mogu različito shvatiti istu temu. Percepcija ovisi i određena je zadatkom postavljenim pred osobom i motivom njegove aktivnosti. Značajan čimbenik u percepciji je instalacija.

Povijesnost (socijalna uvjetovanost). Percepcija, kao svjesni proces, uključena je u proces povijesnog razvoja. Ljudska percepcija nije samo čulni čin, samo zbog fizičke prirode receptora. Percepcija je tek relativno neposredan čin znanja. Percepcija stvarnosti u ovoj fazi ljudskog razvoja pojavljuje se na temelju posredovanja u svim prošlim društvenim praksama.

Generalizacije. Proces svake percepcije sastoji se u izuzetno brzoj promjeni u nizu trenutaka ili koraka, pri čemu svaki sljedeći korak predstavlja mentalno stanje manje specifično, općenitije, ali jasnije i različitije. Na temelju prethodno identificiranih značajki opažamo generalizirani pogled na subjekt. Svojstvo generalizacije i svojstvo smisla blisko su povezani.

Selektivnost (selektivnost). Od velikog broja utjecaja, samo nekoliko ih razlikuje osoba s većom jasnoćom od svih drugih. Ova osobina karakterizira selektivnost percepcije, koja ovisi o interesima, stavovima ličnosti, koji dominiraju potrebama čina opažanja, s jedne strane, a s druge strane, zbog osobitosti objekta percepcije, njegove neobične, kontrastne, itd.

Varijabilnost. Karakterizira varijabilnost percepcije ovisno o promjenama uvjeta okoliša, načinu života, sadržaju ljudskog mentalnog svijeta. Nakon što smo ukratko opisali osnovna svojstva percepcije, detaljnije ćemo se osvrnuti na najvažnije od njih - postojanost, smislenost i povijesnost percepcije. Vrijednost onih svojstava objektivne stvarnosti koju percepcija reflektira, za cijeli psihofizički proces opažanja, ističe se s posebnim olakšanjem u središnjem u svom kognitivno-teorijskom značenju problema konstantnosti. Stalnost percepcije izražava se u relativnoj konstantnosti veličine, oblika i boje predmeta, pri čemu se uvjeti njihove percepcije mijenjaju unutar određenih granica.

Ako nam se objekt koji uočimo na nekoj udaljenosti odstrani od nas, njegov će se prikaz na mrežnici smanjiti i po duljini i po širini, što znači da će se njegovo područje smanjiti, au međuvremenu će slika zadržati približno istu konstantnu karakteristiku veličina predmeta. Na isti način, oblik prikaza objekta na mrežnici će se mijenjati sa svakom promjenom kuta gledanja, pod kojim vidimo objekt, ali će se njegov oblik percipirati kao manje ili više konstantan. Kotači autobusa ispred nas percipiraju nas kao okrugle, u skladu s prikazom na mrežnici, ali zaslon koji se dobiva na mrežnici od transportnih kotača iza autobusa nije okruglog, već ovalnog oblika - to su elipse čije izduženje ovisi o kutu gledanja kojeg vidimo, Ipak, oblik objekata koje vidimo ostaje relativno konstantan - u skladu s objektivnim oblikom samih objekata. Slična konstancija vrijedi i za percepciju boja i boja.

U procesu percepcije, individualna veličina objekta i njegova udaljenost od percipatora, objektivni oblik objekta i kut gledanja, pod kojim se percipira, vlastita boja objekta i svjetlo u kojem se on nalazi, razlikuju se. Lako je razumjeti koliko je praktično značenje postojanosti veličine, oblika i boje. Ako naša percepcija nije bila konstantna, onda sa svakim našim pokretom, sa svakom promjenom udaljenosti koja nas razdvaja od objekta, s najmanjim okretanjem glave ili promjenom rasvjete, to je, gotovo kontinuirano, sva osnovna svojstva po kojima prepoznajemo objekte., Uopće ne bi bilo opažanja objekata, postojalo bi jedno kontinuirano treperenje neprekidnog pomicanja, povećanja i smanjivanja, spljoštenja i rastezanja pjega i odsjaja neopisive šarolikosti. Mi bismo prestali shvaćati svijet održivih objekata. Naša percepcija pretvorila bi se u potpuni kaos. Ona ne bi služila kao sredstvo poznavanja objektivne stvarnosti. Orijentacija u svijetu i praktični utjecaj na nju na temelju takve percepcije bilo bi nemoguće.

Postojanost veličine, oblika i boje predmeta, kao nužan uvjet za orijentaciju u okolnom svijetu, već je prisutna kod životinja. Kod ljudi se konstantnost veličine, oblika, boje od 2 do 14 godina poboljšava, ali uglavnom je već formirana u dobi od dvije godine. Konstantnost leži u činjenici da osnovne osjetilne kvalitete percepcije i uz promjenu subjektivnih uvjeta percepcije slijede preostala konstantna svojstva percipiranih objekata. Odnos prema perifernoj iritaciji, podložan reguliranju njegova stava prema subjektu. Odgovarajuća korelacija između percepcije i objekata objektivne stvarnosti prikazanih u percepciji temeljni je odnos prema kojem se u konačnoj analizi reguliraju svi odnosi između podražaja, podražaja i stanja svijesti.

Percepcija čovjeka nije samo stalna, već objektivna i smislena. Ona se ne svodi samo na čulne osnove. Mi ne vidimo kombinaciju senzacija i struktura, već objekte koji imaju određenu vrijednost. Praktično za nas bitno je značenje objekta, jer je povezano s njegovom upotrebom: forma nema samodostatne vrijednosti; on je obično važan samo kao znak za identificiranje predmeta u njegovom značenju, tj. u svojim stavovima prema drugim stvarima iu njegovoj mogućoj uporabi. Možemo odmah reći koji predmet doživljavamo, iako bi bilo teško reproducirati jednu ili drugu od njegovih svojstava - njezinu boju ili točan oblik. Različitim fluktuirajućim, promjenjivim sadržajem učimo istu temu. Budući da je osoba svjesna subjekta, percepcija osobe uključuje čin razumijevanja, refleksije. Percepcija osobe je jedinstvo senzualnog i logičnog, senzualnog i semantičkog, senzacija i mišljenja. Senzualni i semantički sadržaj percepcije karakterizira činjenica da se ne gradi izvana nad drugim; međusobno se uvjetuju i međusobno se prožimaju. Prije svega, semantički sadržaj, shvaćanje objektivnog značenja temelji se na osjetilnom sadržaju, dolazi iz njega i nije ništa više od shvaćanja objektivnog značenja ovog osjetilnog sadržaja.

S druge strane, svijest o vrijednosti opaženog pojašnjava njezin senzualno-vizualni sadržaj. To se može vidjeti na jednostavnom primjeru. Vrijedi pokušati reproducirati raspon zvuka govora ljudi koji nam govore u nepoznatom jeziku. To će biti vrlo teško učiniti, dok neće biti teško reproducirati riječi na domaćem ili općenito poznatom jeziku: poznato značenje riječi pomaže u razlikovanju zvučne mase u nešto artikulirano. Senzorni sadržaj percepcije u određenoj je mjeri rekonstruiran u skladu s objektivnim značenjem percipiranog: neke značajke povezane sa značenjem subjekta dolaze do izražaja više, druge se povlače, kao da nestaju; kao rezultat, ona je generalizirana. Osobito je razumna percepcija zvukova govora takva općenita percepcija - percepcija fonema.

Općenito, shvatiti percepciju znači ostvariti predmet koji on predstavlja. Shvatiti percepciju znači otkriti objektivno značenje njezinih osjetilnih podataka. U procesu razumijevanja, senzorni sadržaj percepcije se analizira i sintetizira, uspoređuje, preusmjerava različite aspekte i generalizira. Jedinstvo i prožimanje senzualnog i logičnog čine bitno obilježje ljudske percepcije. Značajnost percepcije znači da ona uključuje razmišljanje, svijest o značenju, ali razmišljanje uvijek podrazumijeva prijelaz od pojedinca preko određenog prema općem. Tako percepcija osobe u određenoj mjeri stječe generalizirani karakter. Shvaćajući jedan objekt ili fenomen, možemo ga shvatiti kao poseban slučaj općeg. Taj prijelaz iz jedinstvenog, odvojenog u opći odvija se već unutar percepcije.

Ali stupanj njegove općenitosti može biti različit. Ovu knjigu pred sobom mogu shvatiti upravo onako kako mi ova knjiga pripada s nekim bilješkom na naslovnoj stranici, u drugom slučaju mogu je uzeti kao kopiju takvog i takvog tečaja u psihologiji takvog i takvog autora; Mogu, nadalje, taj isti subjekt percipirati kao knjigu općenito, svjesno fiksirajući samo one značajke koje bibliografija karakterizira za knjigu, za razliku od drugih proizvoda tiskarske industrije. Kada ovaj jedini predmet, koji sam dobio u osjetilnoj percepciji, doživljavam samo kao "knjigu", postoji općenita percepcija.

Percepciju osobe karakterizira činjenica da, percipirajući pojedinca, obično je shvaća kao poseban slučaj općeg. Razina ove generalizacije varira ovisno o razini teorijskog razmišljanja. Zbog toga naša percepcija ovisi o intelektualnom kontekstu u koji je uključen. Pošto razumijemo stvarnost na drugačiji način, percipiramo je drugačije. Ovisno o razini i sadržaju našeg znanja, ne samo da različito razmišljamo, nego i izravno vidimo svijet na drugačiji način. Istovremeno, ovisno o važnosti percipiranog, za osobnost ostaje ili samo manje ili više bezlično subjektivno znanje, ili je uključeno u osobni plan iskustva. Iz jednostavno shvaćenog, u potonjem slučaju on postaje iskusan, ispitan, u kojem slučaju ne samo da otkriva jedan ili drugi aspekt vanjskog svijeta, već je uključen iu kontekst osobnog života neke osobe.

Kao svjesni proces, percepcija je uključena u proces povijesnog razvoja svijesti. Ljudska percepcija je povijesna. Ljudska osjetilna percepcija nije samo čulni čin, samo zbog fiziološke prirode receptora; to je samo relativno izravno djelovanje poznavanja svijeta od strane povijesne osobe. Izravna percepcija stvarnosti u ovoj fazi razvoja raste na temelju posredovanja sa svim prošlim društvenim praksama čovječanstva, u procesu u kojem se mijenja i ljudska senzualnost. Stvarajući nove oblike objektivnog bića, povijesni razvoj društvene prakse dovodi do novih oblika objektivne svijesti. Samo zahvaljujući objektivno razotkrivenom bogatstvu ljudskog bića generira se i razvija bogatstvo subjektivne ljudske senzualnosti: glazbeno uho koje osjeća ljepotu oblika očiju. Ne samo pet vanjskih osjetila, već i takozvana duhovna osjetila, ljudska osjetila, čovječnost osjetila, zbog humanizirane prirode. Formiranje pet vanjskih osjetila djelo je sve prethodne svjetske povijesti.

Ljudsko je uho evoluiralo uglavnom zbog razvoja govora i glazbe. Po analogiji se može reći da geometrija i likovna umjetnost u određenoj mjeri određuju ljudski vid. U procesu razvoja suvremenog slikarstva razvilo se suvremeno razumijevanje i percepcija perspektive. Razvoj tehnologije, nadalje, obnavlja ljudsku vizualnu percepciju. Svaka percepcija subjekta zapravo je uključivanje percipiranog objekta u organizirani sustav reprezentacija, u određeni sustav pojmova. Ovaj sustav koncepata, utisnut u govor, proizvod je društvenog i povijesnog razvoja. Ljudska percepcija određena je svim dosadašnjim povijesnim razvojem čovječanstva, društvenim oblikom znanja. Svijet doživljavamo kroz prizmu društvene svijesti. Rezultat cijele društvene prakse čovječanstva usmjerava i oblikuje našu percepciju. Postajući sve više i više svjesni i generalizirani, naša percepcija dobiva sve više i više slobode u odnosu na izravno dano. Možemo sve više i više slobodno razmetati odmah dane, izdvojiti određene, s određenog stajališta, bitne trenutke u njoj i povezati ih s drugima.

Percepcija nikada nije pasivna, samo u kontemplativnom, izoliranom činu. On ne doživljava izolirano oko, ne samo uho i samo po sebi, već specifičnu živu osobu, au svojoj percepciji - ako je uzmete u svoj svojoj konkretnosti - cijela osoba uvijek utječe, na ovaj ili onaj način, na njegov stav prema percipiranim, njegovim potrebama, interesima., težnje, želje i osjećaje. Emocionalni stav, onakav kakav je, regulira i obojava percipiranu - čini neke značajke svijetle i istaknute i ostavlja druge u sjeni. Utjecaj interesa i osjećaja očituje se u percepciji, prvo u obliku nenamjerne pažnje. No, percepcija se može provesti na različitim razinama. Ako se na nižim razinama proces percepcije odvija neovisno o svjesnoj regulaciji, onda se u najvišim oblicima, povezanim s razvojem mišljenja, percepcija pretvara u svjesno reguliranu aktivnost promatranja. Percepcija koja je podignuta na razinu svjesnog promatranja je čin volje.

U najnaprednijim oblicima, promatranje, na temelju jasnog postavljanja cilja i stjecanja planiranog sustavnog karaktera, pretvara se u metodu znanstvenog znanja. Percepcija u svakodnevnom životu relativno rijetko dostiže svjesni smjer u kojem se uzdiže pod uvjetima znanstvenog znanja, ali se nikada ne spušta na razinu čisto pasivnog, potpuno neusmjerenog iskustva. Stoga se tijekom proučavanja percepcije pravi sadržaj te početne tvrdnje otkriva sve dublje i dublje da percepcija nije jednostavan zbroj senzacija, da je to složen holistički proces. Ta tvrdnja znači da senzacije i podražaji koji ih uzrokuju međusobno djeluju u procesu percepcije, tako da je čak i percepcija koja se uzima samo u njezinoj osjetilnoj kompoziciji nešto više i različito od jednostavnog kompleksa senzacija. Ta tvrdnja također znači da percepcija uopće nije ograničena samo na osjetilnu osnovu koju stvaraju senzacije. Ljudska percepcija zapravo je jedinstvo senzualnog i logičnog, senzualnog i semantičkog. Ona je uvijek ne samo osjetilna, već i shvaćanje njezina objektivnog značenja. Ova tvrdnja naposljetku znači da percepcija odražava čitav raznolik život pojedinca - njegove stavove, interese, opću orijentaciju i prošlo iskustvo - apercepciju - i, štoviše, ne samo predstave, već čitav stvarni život osobnosti, njezin stvarni životni put.

Mehanizmi na kojima se temelji percepcija, osiguravajući formiranje primarne slike u uskoj vezi s drugim mentalnim procesima, su senzorno-perceptivni sustavi. Istovremeno, percepcija je složena i uključuje intermodalne veze. Prema stupnju dominacije modaliteta određenog senzorno-percepcijskog sustava, razlikuju se vizualna percepcija, slušna percepcija, taktilna percepcija itd.

Percepcija svijeta u svoj njegovoj raznolikosti nije ništa drugo nego odraz u ljudskom umu raznih oblika kretanja materije: prostora, pokreta, vremena, u skladu s kojim emitira percepciju prostora, percepciju pokreta, percepciju vremena. Navedene vrste percepcije pružaju različite skupine osjetilno-perceptivnih sustava s njihovim aktivnim i intermodalnim interakcijama. Priroda ljudske aktivnosti kao subjekta refleksije pretpostavlja prisutnost i nenamjerne i namjerne percepcije. Nenamjerna percepcija je aktivan mentalni proces reflektiranja svijeta oko nas bez posebne svrhe - kontemplacije. Namjerna percepcija je aktivan, svrsishodan proces, karakteriziran planiranom prirodom i sustavnim promatranjem prirode. Po prirodi i trajanju, percepcija može biti istodobna ili uzastopna, tj. ili raspoređeni u prostoru, jednostepeni, generalizirani, holistički; ili dosljedni, razmješteni u vremenu, fazno.

Osim Toga, O Depresiji