Organizacija skrbi za mentalno oboljele osobe

Organizacija pomoći mentalno bolesnim osobama ima prilično velik utjecaj na učinkovitost njihovog liječenja. U bolničkim uvjetima psihijatrijske klinike, jasno je da je profiliranje odjela za pacijente jednostavno nužno, jer njegovo odsustvo rezultira smirenim pacijentima s kroničnim mentalnim bolestima koji su smješteni kod pacijenata u akutnom stadiju bolesti, što je jednostavno neprihvatljivo. Posebno važnu ulogu ima pravilna raspodjela pacijenata po odjelima unutar svakog odjela, uzimajući u obzir mentalno stanje pacijenata. Pravilno organizirana skrb, održavanje čistoće, reda, stvaranje udobnosti djeluju na pacijente umirujuće. U mentalnim bolnicama, zahtjevi za osoblje su vrlo važni - ponašanje zaposlenika treba biti glatko i mirno.

Dnevna rutina i radna terapija

Prilikom organiziranja brige o duševno bolesnim osobama posebnu ulogu ima dnevni režim razdvajanja: strogo i strogo poštivanje vremenskog rasporeda između noćnog sna, medicinskih manipulacija, obroka, popodnevnog odmora i radnog vremena. Vrlo dugotrajan boravak pacijenata na svježem zraku u bilo koje doba godine je vrlo važan - to doprinosi dobrom apetitu i poboljšava san.

Posebnu pozornost treba posvetiti radnoj terapiji - prema učenju IP Pavlova - to je jedna od glavnih metoda liječenja mentalnih bolesnika. Radni sati održavaju se pod strogim vodstvom bolničkog osoblja. Priroda i intenzitet rada raspoređeni su među pacijentima ovisno o obilježjima njihovog stanja, interesa, profesionalnih vještina i dostupnih radnih procesa.

Kulturni rad koji se provodi među pacijentima uključuje pružanje pacijenata fikcijom, demonstracijama filmova, čitanje časopisa i novina, igre na ploči, kao i umjetničke aktivnosti.

Vrlo je važno spriječiti prekomjerni rad pacijenta: s tim ciljevima potrebno je napraviti pauze za vrijeme rada, u prosjeku 5-10 minuta nakon jednog sata rada.

pokroviteljstvo

Pokroviteljstvo je jedna od vrsta skrbi za mentalno oboljele osobe. U praksi, psiho-neurološka služba stanovništva primjenjuje se i na bolnicu i na patronat u cijeloj zajednici, gdje je bolnički popis za brigu o bolesnim kronikama otpuštenim iz psiho-neuroloških klinika, a izvanbolnička skrb namijenjena je opsluživanju pacijenata koji ostaju u obitelji. Pacijentima se pruža posebna briga, njega, liječenje i materijalna pomoć. Nasilni pacijenti koji predstavljaju opasnost za sebe i druge, kao i za slabe i neuredne pacijente koji pate od teških somatskih i zaraznih bolesti, bolesnike s povećanom seksualnom razdražljivošću i pacijente koji su podvrgnuti obveznom liječenju ne smiju biti pod patronatom bolnice. Prijam u pokroviteljstvo i odluka o prestanku koristi donosi posebna komisija.

Hitna psihijatrijska njega

Taktički liječnik ovisi o uvjetima skrbi. U stacionarnim uvjetima otklanja se mogućnost opasnog ponašanja pacijenta, a zadatak liječnika je provođenje odgovarajućih terapijskih mjera. Bolesnici na kućnom liječenju trebaju razjasniti situaciju u kući i prirodu pacijentovih agresivnih sklonosti te na temelju toga propisati liječenje i pratiti ga.

3. Dodatna pomoć u bolnici psihički bolesna

3. Dodatna pomoć u bolnici psihički bolesna

Psihoneurološke ambulante koje djeluju na teritorijalnoj osnovi uspostavljene su 1923. godine. Trenutno se psihijatrijska skrb izvan zidova bolnice razvija u tri smjera: pomoć se poboljšava za pacijente u psiho-neurološkom dispanzeru; formira se nova vrsta savjetodavne psihijatrijske skrbi bez registriranja pacijenta u ovoj ustanovi; psihijatrijska skrb se poboljšava izvan klinike, u sustavu opće medicinske skrbi - u psihoterapijskim polikliničkim ordinacijama - za pružanje bolesnika s graničnim poremećajima i ranog otkrivanja bolesnika s drugim mentalnim bolestima.

Osim toga, nedavno su počeli prakticirati liječenje u dnevnim bolnicama, gdje pacijenti dolaze ujutro, dobivaju odgovarajući tretman, sudjeluju u radnim procesima, zabavi i vraćaju se kući navečer. Tu su i noćne bolnice u kojima pacijenti rade nakon večeri i noći. Za to vrijeme poduzimaju terapijske mjere, kao što su tijek intravenskih tekućina, akupunktura, terapeutska masaža, a ujutro se pacijenti vraćaju na posao.

Za djecu s različitim neurotičnim stanjima postoje sanatorij, tzv. Šumske škole, u kojima oslabljena djeca dobivaju odgovarajuću terapiju i studiraju jednu četvrtinu.

U prevenciji i liječenju duševnih bolesti od velikog je značaja stvaranje režima rada i odmora, dugog boravka na svježem zraku, tjelesnog odgoja. Pacijenti koji pate od kroničnih duševnih bolesti nalaze se u psiho-neurološkim školama internata, gdje dobivaju potreban tretman.

Djeca slabije zaostale djece uče u specijalnim pomoćnim školama. Tamo mogu dolaziti od kuće ili stalno živjeti u internatima u školama u kojima se provodi stalno posebno promatranje i sustavno liječenje. Djeca s organskim oštećenjima središnjeg živčanog sustava, kao i mucanjem, dobivaju potrebnu medicinsku skrb u specijaliziranim vrtićima, gdje psihijatri, psiholozi i logopedi rade zajedno s odgajateljima.

Struktura psiho-neurološkog dispanzera, osim ureda u kojima se pruža potrebna medicinska skrb, uključuje medicinske i radne radionice na kojima rade osobe s mentalnim invaliditetom. Biti u medicinsko-radnoj radionici daje vam mogućnost da provedete sustavno liječenje, pružite pacijentima hranu, kao i da zaradite malu količinu novca od strane pacijenta.

Posljednjih godina, zbog sve veće učestalosti samoubojstava, razvila se posebna služba za borbu protiv samoubojstava, koju je uglavnom pružala "Helpline", koju svaka osoba u teškom mentalnom zdravlju zbog neuspjeha u životu može nazvati u bilo koje doba dana. Kvalificiranu psihološku pomoć putem telefona pružaju psihijatri i psiholozi koji su prošli posebnu obuku.

Skrb za duševno bolesne u zajednici

Ambulantna skrb za mentalno bolesne - predavanja sažetaka, sekcija filozofija, psihijatrija. Psihijatrija opće psihopatologije: bilješke o predavanjima Psihoneurološke ambulante koje djeluju teritorijalno.

Psihoneurološke ambulante koje djeluju na teritorijalnoj osnovi uspostavljene su 1923. godine. Trenutno se psihijatrijska skrb izvan zidova bolnice razvija u tri smjera: pomoć se poboljšava za pacijente u psiho-neurološkom dispanzeru; formira se nova vrsta savjetodavne psihijatrijske skrbi bez registriranja pacijenta u ovoj ustanovi; psihijatrijska skrb se poboljšava izvan klinike, u sustavu opće medicinske skrbi - u psihoterapijskim polikliničkim ordinacijama - za pružanje bolesnika s graničnim poremećajima i ranog otkrivanja bolesnika s drugim mentalnim bolestima.

Osim toga, nedavno su počeli prakticirati liječenje u dnevnim bolnicama, gdje pacijenti dolaze ujutro, dobivaju odgovarajući tretman, sudjeluju u radnim procesima, zabavi i vraćaju se kući navečer. Tu su i noćne bolnice u kojima pacijenti rade nakon večeri i noći. Za to vrijeme poduzimaju terapijske mjere, kao što su tijek intravenskih tekućina, akupunktura, terapeutska masaža, a ujutro se pacijenti vraćaju na posao.

Za djecu s različitim neurotičnim stanjima postoje sanatorij, tzv. Šumske škole, u kojima oslabljena djeca dobivaju odgovarajuću terapiju i studiraju jednu četvrtinu.

U prevenciji i liječenju duševnih bolesti od velikog je značaja stvaranje režima rada i odmora, dugog boravka na svježem zraku, tjelesnog odgoja. Pacijenti koji pate od kroničnih duševnih bolesti nalaze se u psiho-neurološkim školama internata, gdje dobivaju potreban tretman.

Djeca slabije zaostale djece uče u specijalnim pomoćnim školama. Tamo mogu dolaziti od kuće ili stalno živjeti u internatima u školama u kojima se provodi stalno posebno promatranje i sustavno liječenje. Djeca s organskim oštećenjima središnjeg živčanog sustava, kao i mucanjem, dobivaju potrebnu medicinsku skrb u specijaliziranim vrtićima, gdje psihijatri, psiholozi i logopedi rade zajedno s odgajateljima.

Struktura psiho-neurološkog dispanzera, osim ureda u kojima se pruža potrebna medicinska skrb, uključuje medicinske i radne radionice na kojima rade osobe s mentalnim invaliditetom. Biti u medicinsko-radnoj radionici daje vam mogućnost da provedete sustavno liječenje, pružite pacijentima hranu, kao i da zaradite malu količinu novca od strane pacijenta.

Posljednjih godina, zbog sve veće učestalosti samoubojstava, razvila se posebna služba za borbu protiv samoubojstava, koju je uglavnom pružala "Helpline", koju svaka osoba u teškom mentalnom zdravlju zbog neuspjeha u životu može nazvati u bilo koje doba dana. Kvalificiranu psihološku pomoć putem telefona pružaju psihijatri i psiholozi koji su prošli posebnu obuku.

U općim klinikama za pružanje psihoterapijske i psihološke pomoći odraslima i adolescentima postoje posebne prostorije. U većini velikih gradova postoje posebni krizni odjeli u kojima je rad usmjeren na sprječavanje samoubilačkog ponašanja.

U ruralnim područjima postoje psihijatrijski odjeli u središnjim bolnicama, kao i mreža psihijatrijskih odjela u ruralnim bolnicama i područnim poliklinikama.

Pomoć za mentalno bolesne

Psihoneurološke ambulante koje djeluju na teritorijalnoj osnovi uspostavljene su 1923. godine. Trenutno se psihijatrijska skrb izvan zidova bolnice razvija u tri smjera: pomoć se poboljšava za pacijente u psiho-neurološkom dispanzeru; formira se nova vrsta savjetodavne psihijatrijske skrbi bez registriranja pacijenta u ovoj ustanovi; psihijatrijska skrb se poboljšava izvan klinike, u sustavu opće medicinske skrbi - u psihoterapijskim polikliničkim ordinacijama - za pružanje bolesnika s graničnim poremećajima i ranog otkrivanja bolesnika s drugim mentalnim bolestima.

Osim toga, nedavno su počeli prakticirati liječenje u dnevnim bolnicama, gdje pacijenti dolaze ujutro, dobivaju odgovarajući tretman, sudjeluju u radnim procesima, zabavi i vraćaju se kući navečer. Tu su i noćne bolnice u kojima pacijenti rade nakon večeri i noći. Za to vrijeme poduzimaju terapijske mjere, kao što su tijek intravenskih tekućina, akupunktura, terapeutska masaža, a ujutro se pacijenti vraćaju na posao.

Za djecu s različitim neurotičnim stanjima postoje sanatorij, tzv. Šumske škole, u kojima oslabljena djeca dobivaju odgovarajuću terapiju i studiraju jednu četvrtinu.

U prevenciji i liječenju duševnih bolesti od velikog je značaja stvaranje režima rada i odmora, dugog boravka na svježem zraku, tjelesnog odgoja. Pacijenti koji pate od kroničnih duševnih bolesti nalaze se u psiho-neurološkim školama internata, gdje dobivaju potreban tretman.

Djeca slabije zaostale djece uče u specijalnim pomoćnim školama. Tamo mogu dolaziti od kuće ili stalno živjeti u internatima u školama u kojima se provodi stalno posebno promatranje i sustavno liječenje. Djeca s organskim oštećenjima središnjeg živčanog sustava, kao i mucanjem, dobivaju potrebnu medicinsku skrb u specijaliziranim vrtićima, gdje psihijatri, psiholozi i logopedi rade zajedno s odgajateljima.

Struktura psiho-neurološkog dispanzera, osim ureda u kojima se pruža potrebna medicinska skrb, uključuje medicinske i radne radionice na kojima rade osobe s mentalnim invaliditetom. Biti u medicinsko-radnoj radionici daje vam mogućnost da provedete sustavno liječenje, pružite pacijentima hranu, kao i da zaradite malu količinu novca od strane pacijenta.

Posljednjih godina, zbog sve veće učestalosti samoubojstava, razvila se posebna služba za borbu protiv samoubojstava, koju je uglavnom pružala "Helpline", koju svaka osoba u teškom mentalnom zdravlju zbog neuspjeha u životu može nazvati u bilo koje doba dana. Kvalificiranu psihološku pomoć putem telefona pružaju psihijatri i psiholozi koji su prošli posebnu obuku.

U općim klinikama za pružanje psihoterapijske i psihološke pomoći odraslima i adolescentima postoje posebne prostorije. U većini velikih gradova postoje posebni krizni odjeli u kojima je rad usmjeren na sprječavanje samoubilačkog ponašanja.

U ruralnim područjima postoje psihijatrijski odjeli u središnjim bolnicama, kao i mreža psihijatrijskih odjela u ruralnim bolnicama i područnim poliklinikama.

Molitva za duševne pacijente

Sve o religiji i vjeri je "mentalno bolesna molitva" s detaljnim opisima i fotografijama.

O pomaganju mentalno bolesnim

Herald, Actual, 2012

Dobro je ako u bolnicama bude više vjernih liječnika, medicinskih sestara. U ovom slučaju, uvjeren sam da će isti lijekovi djelovati učinkovitije. Patnje bolesnika moraju se ublažiti ne samo pilulama i injekcijama, već i molitvom za zdravlje ovih bolesnih Božjih službenika. Za njih je stvarno potrebna molitva, jer su njihove mentalne snage uznemirene, oslabljene bolešću. Svećenici bi trebali biti pozvani u klinike, molitve bi trebalo poslužiti, a pravoslavna bi se literatura trebala podijeliti. Iskustvo takvih aktivnosti već postoji.

Dat ću još primjera. Evo redaka iz pisma vjernika, pravoslavne osobe koja pati od duševne bolesti:

“Molitve mi puno pomažu -“ Trisagion ”,“ Oče naš ”,“ Isusova molitva ”,“ Djevica Marija ”. Kad čitam molitve, čini se da šiju razderanu tkaninu mog uma (usput, postoji ruska bajka o tome kako je čovjek prokleo nebo). I nebo je um u čovjeku. Dakle, možda je moj osjećaj da molitva "šiva" um ispravan. Molitva, koja se stalno ponavlja, vraća zdrav razum.

Više o ludim idejama i opsesivnim mislima. Vrlo ih je teško poraziti "u čelu", ali možete zaobići. Kad sam bio u bolničkoj državi, majka mi je priznala i naredila da služim moleben s blagoslovom Majke Božje ispred ikone “Čuvar”, a besmislice su me ostavile.

I opet, kada se pronađu opsesivne ideje, koliko god one bile u suprotnosti, iako je jasno da su lude, nemoguće ih je otjerati. Oni imaju neku vrstu moći od đavla, oni uzbuđuju srce, djeluju ne samo na um, nego i uzbuđuju i osjećaju. Ali oni također mogu biti poraženi zaobilazeći. Na primjer, tražio sam moliti za mene, i misli koje su mi se neprestano vrtjele u glavi ostavile su me, i to su bila pitanja na koja sam uzalud tražio odgovore. Đavao može postaviti takva pitanja.

Još jedna stvar koja pomaže. Iz kuće je potrebno ukloniti grešne, zavodljive predmete, slike, knjige. Kao jedan od svetaca, koji se bore s grijehom pijenja vina, u kući nisu morali čuvati boce vina. ”.

U jednom od pisama koje su primili pacijenti, napisano je sljedeće: „Ja bih nazvao duševnu bolest (što znači jedan od oblika psihoze - auth.) Pozitivan šarm. Ali ako je “običan” šarm destruktivan, budući da je grijeh, onda duševna bolest može biti spasonosna, jer onemogućuje počinjenje svjesnih grijeha. Čak i ako ljudski sud oprosti duševno bolesne, prepoznajući ih kao neodgovorne, što možemo reći o Božjem Sudu. "

Još jedno pismo: “Prijavljen sam za duševne bolesti već 15 godina, ali sve je počelo mnogo ranije kad sam imao 14 godina. Prihvaćam svoju bolest kao križ od Gospodina. Ovo je moj put do Boga. Koliko dugo sam išao k njemu, dok nisam shvatio ovo. Zahvaljujem Bogu za sve i zahvaljujem Bogu za sve. N., 43 godine.

Ako pokušamo mentalno, uvjetno podijeliti na dvije skupine sve pacijente koji su imali priliku pružati kurativnu skrb tijekom godina, te smjestiti vjernike u jednu skupinu, i one koji negiraju Boga i Njegovu Crkvu u drugoj skupini, čak je i klinički tijek bolesti u tim skupinama značajno različit. Dat ću samo jedan primjer. Jednom sam razgovarao s jednim pacijentom koji pati od vrlo teške duševne bolesti, a kad sam ga pokušao utješiti, moj štićenik mi je mirno i ozbiljno odgovorio: „Doktore! Položaj u kojem se nalazim je najkorisniji za mene. " Bio sam dirnut njegovim odgovorom srcu. Naravno, postoje različite bolesti i različiti pacijenti, ali, ponavljam, trend je, po mom mišljenju, upravo to. Da, a drugi ne može biti. Gospodin je milosrdan.

Pomozi, Gospodine, patnje duševnih bolesti Tvoje sluge!

MEMORIJA RELATIVA MENTALNIH BOLESTI (PSIHOZA)

  1. Ne tražite psihološke razloge koji opravdavaju ponašanje i dobrobit pacijenata. Njihova se bolest razvija drugim mehanizmima i ima malo veze sa situacijskim čimbenicima.
  2. Zapamtite da je delirijum bolan, pogrešan zaključak koji nije podložan logičkom uvjeravanju.
  3. Naučite uhvatiti znanstvenike pogoršanog mentalnog stanja pacijenata (na primjer: uporna nesanica, agresija, povećana izoliranost, itd.).
  4. Nemojte mijenjati liječnika bez posebnih razloga. Cilj je da se pacijent redovito sastaje s psihijatrom.
  5. Tijekom razdoblja mogućeg pogoršanja mentalnog stanja, obavezno obavijestite ispovjednika (ako ga ima) ili župnika i odlučite s njim o duhovnoj skrbi za bolesne (kod kuće ili u bolnici).
  6. Ojačajte molitvu za bolesne. Dajte njihova imena u spomen na Božansku liturgiju, molitve. Okružite bolesnike s svetištima.
  7. Sjetite se da će Gospodin imati jednaku naknadu od Gospodina - on će biti bolestan, trpeći bol bez prigovora, i marljivo mu služiti.

Dmitry Alexandrovich, kako biste odredili opseg aktivnosti liječnika i svećenika u pomaganju ludoj osobi?

Gospodin nam je dao život

Foto izvješća

Foto-priče o važnim događajima, zanimljivim susretima, hodočasničkim putovanjima.

  • Zimski Athos 2012
  • Stajanje za vjeru 22. travnja 2012

Dr. Avdeev je nastavio s uzimanjem

Novo izdanje knjige "Grešne bolesti"

Socijalni projekti

Možete sudjelovati u izdavačkim i društvenim projektima.

Molitva za duševne pacijente

O PACIJENTIMA ZA POMOĆ

Pomoć mentalno bolesnim osobama treba biti raznolika. Nadajući se Gospodinovoj milosti, u nekim slučajevima potrebno je liječiti se lijekovima. Nema potrebe suprotstavljati se liječenju i duhovnoj pomoći. "Dajte liječniku mjesto, jer ga je Gospodin stvorio i neka se ne odmakne od vas, jer je potreban" (Sir. 38, 12).

Moramo se moliti i liječiti. Ako je moguće, u psihijatrijskim bolnicama treba formirati pravoslavno okruženje. Kršteni pacijenti s nedirnutom kritikom moraju biti pozvani na pokajanje. Bolje je to raditi u razdobljima između napada bolesti ili remisije.

Dobro je ako u bolnicama bude više vjernih liječnika, medicinskih sestara. U ovom slučaju, uvjeren sam da će isti lijekovi djelovati učinkovitije. Patnje bolesnika moraju se ublažiti ne samo pilulama i injekcijama, već i molitvom za zdravlje ovih bolesnih Božjih službenika. Za njih je stvarno potrebna molitva, jer su njihove mentalne snage uznemirene, oslabljene bolešću. Svećenici bi trebali biti pozvani u klinike, molitve bi trebalo poslužiti, a pravoslavna bi se literatura trebala podijeliti. Iskustvo takvih aktivnosti već postoji.

Dopustite mi da vam dam još jedan primjer. Evo redaka iz pisma vjernika, pravoslavne osobe koja pati od duševne bolesti:

“Molitve mi puno pomažu -“ Trisagion ”,“ Oče naš ”, Isusova molitva,“ Djevica Marija ”. Kad čitam molitve, čini se da šiju razderanu tkaninu mog uma (usput, postoji ruska bajka o tome kako je čovjek prokleo nebo). I nebo je um u čovjeku. Dakle, možda je moj osjećaj da molitva "šiva" um ispravan. Molitva, koja se stalno ponavlja, vraća zdrav razum.

Više o ludim idejama i opsesivnim mislima. Vrlo ih je teško poraziti "u čelu", ali možete zaobići. Kad sam bio u bolničkom stanju, majka mi je priznala i naredila da služim moleben s blagoslovom Majke Božje ispred ikone čuvara, a besmislice su me ostavile.

I opet, kada se pronađu opsesivne ideje, koliko god one bile u suprotnosti, iako je jasno da su lude, nemoguće ih je otjerati. Oni imaju neku vrstu moći od đavla, oni uzbuđuju srce, djeluju ne samo na um, nego i uzbuđuju i osjećaju. Ali oni također mogu biti poraženi zaobilazeći. Na primjer, tražio sam moliti za mene, i misli koje su mi se neprestano vrtjele u glavi ostavile su me, i to su bila pitanja na koja sam uzalud tražio odgovore. Đavao može postaviti takva pitanja.

Još jedna stvar koja pomaže. Iz kuće je potrebno ukloniti grešne, zavodljive predmete, slike, knjige. Kao jedan od svetaca, koji se bore s grijehom pijenja vina, u kući nisu morali čuvati boce vina. "

U jednom od pisama koje su primili pacijenti, napisano je sljedeće: „Ja bih nazvao duševnu bolest (što znači jedan od oblika psihoze - auth.) Pozitivan šarm. Ali ako je “običan” šarm destruktivan, budući da je grijeh, onda duševna bolest može biti spasonosna, jer onemogućuje počinjenje svjesnih grijeha. Čak i ako ljudski sud oprosti duševno bolesne, prepoznajući ih kao neodgovorne, što možemo reći o Božjem Sudu. "

Još jedno pismo: “Prijavljen sam za duševne bolesti već 15 godina, ali sve je počelo mnogo ranije kad sam imao 14 godina. Prihvaćam svoju bolest kao križ od Gospodina. Ovo je moj put do Boga. Koliko dugo sam išao k njemu, dok nisam shvatio ovo. Zahvaljujem Bogu za sve i zahvaljujem Bogu za sve. N., 43 godina. “Gospodine, pomozite, vaše patnje duševnih bolesti, vaše sluge!

Podsjetnik za rođake

1. Ne tražite psihološke razloge koji opravdavaju ponašanje i dobrobit pacijenata. Njihova se bolest razvija drugim mehanizmima i ima malo veze sa situacijskim čimbenicima.

2. Zapamtite da je glupost bolan, pogrešan zaključak koji se ne može uvjeriti.

3. Naučite uhvatiti znanstvenike pogoršanog mentalnog stanja pacijenata (na primjer: uporna nesanica, agresija, povećana izoliranost, itd.).

4. Nemojte mijenjati liječnika bez posebnih razloga. Cilj je da se pacijent redovito sastaje s psihijatrom.

5. Tijekom razdoblja mogućeg pogoršanja mentalnog stanja, obavezno obavijestite ispovjednika (ako ga ima) ili župnika i odlučite s njim o duhovnoj prehrani bolesnih (kod kuće ili u bolnici).

6. Ojačajte molitvu za bolesne. Dajte njihova imena u spomen na Božansku liturgiju, molitve. Okružite bolesnike s svetištima.

7. Sjetite se da će Gospodin imati jednaku naknadu od Gospodina - on će biti bolestan, trpeći bol bez prigovora, i služiti mu vrijedno.

Izdajnik do kraja bit će spašen.

Ispred mene je mentalno bolestan mladić. Na recepciji nije doveo do pogoršanja dobrobiti, već je želio biti slušan i utješen. On pati od oblika psihoze u kojoj osoba ostaje relativno netaknuta. Bolest prolazi pred njegovim očima. Umornim glasom reče: - Doktore, ponekad mi se čini da me je Gospodin ostavio, da je moj život beskoristan, besciljan. Ja sam teret za staru majku, nemam posao, čak nemam ni mirovinu za spajanje.

Imali smo težak razgovor. Mladić je vrlo težak. Treba mu pomoć. I, naravno, Gospodin nije zaboravio na njega. Za svu Božju volju. Potrebno je samo vjerovati da smo od Sve-Dobrog Gospodina svi služili u spasenju. Nemojte se prepustiti potištenosti. Bogu nisu važni položaji i uspjesi, nego vjera, poniznost, neumoljivi nositelj njegova križa.

Protojerej Vladimir Vorobyov piše o tome: "Svećenik mora osobi objasniti da duševna bolest nije sramota. To uopće nije neko stanje izbrisano iz života. Ovo je križ. Takva osoba ne može učiniti nešto kao zdravi ljudi.

Ali on se može poniziti i mora se poniziti. On ne razumije mnogo, ali mora slušati. A ako takav pacijent uspije objasniti da se mora poniziti, onda je sve u redu. On je nužno rehabilitiran i moći će sigurno živjeti u Crkvi. Ni kraljevstvo Božje, ni milost života nisu mu zatvorene. često kažu: “Zašto blagoslivljate pilule za piće? Je li moguće liječiti pilule za mentalne bolesti? Došao sam u Crkvu, pitam Božju milost, želim da Bog izliječi moju bolesnu dušu. I zašto šaljete liječnicima? Što, Božja milost ne djeluje? "

Božja milost djeluje i Bog može u jednom trenutku izliječiti od bilo koje bolesti, čak i vrlo bolesne osobe. Lame mogu stvoriti cjelovitost, slijepa osoba može gledati, a mentalno bolesna može postati zdrava. To je bezuvjetno. Ali zašto to ne čini Gospodin? Ovdje si ti hrom i šepao cijeli život. Zašto? Ali zato što vas Gospod ponižava na ovaj način, jer je Bog postavio takav križ na vas. Ili ste možda sami odabrali ovaj križ.

Mora se poniziti. Ovdje ne možete vidjeti s dvije oči, ali samo jednu. I bit ćete gluhi. Na isti način s bilo kojom drugom bolešću, is mentalnom. Gospodin vas može izliječiti. Ali danas, ili možda cijeli život, želi da tražite pomoć liječnika. To uopće ne znači da ne trebate uzeti zajedništvo i da je to za vas umjesto za pričest.

Duhovni život je moguć samo kada se osoba složi da prizna pravo stanje stvari i prihvati, pristane živjeti s tim križem, koji mu je Gospodin dao. "

Tako nas uče sveti oci. Sv. Ivan Kronštatski je rekao: "Najveća, stalna obmana našeg srca, s kojom se moramo neprestano boriti - tijekom života, njegova je tajna misao, kao da bismo mogli biti bez Boga i negdje izvan Boga, barem negdje. na trenutak. "

Sveti Velečasni Nikodem Sveti Otac nas upozorava ovako: “Bili ste bolesni ili siromašni, budite strpljivi. Bog ne zahtijeva ništa od vas osim strpljenja. Ako tolerirate samovoljno, bit ćete stalno u dobrom radu. Kada vas Bog ne pogleda, vidjet će da činite dobro, ili ste u dobru, ako ga tolerirate samozadovoljno, dok u zdravom poslu dobre stvari idu u razmacima. Zašto, želeći promijeniti vaš položaj, želite li zamijeniti najbolje za najgore? "

Sv. Ignacije (Bryanchaninov) je, tješeći u tuzi zbog ludila, pisao: „Ne treba oplakivati ​​iskušenje koje se dogodilo, nego se dati volji Božjoj, koja spašava sve one koji su spašeni mnogim različitim tugama. Oduzimanje ludila D. dopušteno je za njezinu korist, neka se njezin duh spasi. Dajte ga Bogu. Što se tiče svega što je rekla i učinila u svom stanu, ne obraćate pažnju, i ne biste smjeli uzeti u srce niti jednu njezinu riječ i djela, jer je sve to učinjeno i učinjeno izvan nje.

Neka te Bog utješi u tuzi koja se dogodila. Vlas naše glave ne pada bez njegove volje! Inače svijet gleda na avanture s ljudima, inače Bogom. Pogledajte sv. Biskup Nifont patio je četiri godine od ofenzive, Sv. Izak i Nikita (koji je kasnije bio novozgradski prelat) dugo su patili od duševne štete. Neki od sv. nositelj divljine spominje Sulpiciusa, pisca iz 4. stoljeća, u priči o Pustominianu, koji je putovao u istočne samostane, koji je stvorio mnoge znakove i primijetio ponos koji se u njemu pojavio i molio Boga da bude ranjen i eksplicitno uništen kako bi uništio ljudsku slavu ludilo, koje je Gospodin dopustio svom poniznom slugi. Vjerujemo da bez Božje volje ne može doći tuga blizu nas; sva žalost koja dolazi iz Božje ruke prihvatljiva je s poštovanjem u poslušnosti Božjoj volji, zahvaljivanjem, zahvaljivanju svem dobrom Bogu, neshvatljivim u njegovim putovima, čudesnim u svim svojim djelima. "

Tradicionalno se smatra da većina psihotičnih patologija nije izlječiva. To posebno vrijedi za tešku psihozu, degenerativno-distrofične bolesti moždane kore, prirođene oblike mentalne inferiornosti, itd. Ali Božja milost vjerom ljudi pokazuje čuda, a zakoni prirode povlače se. Dat ću samo jedan primjer.

Koristit ću vrlo živopisan primjer, koji je opisan u maloj knjizi pod nazivom "Kada su djeca bolesna". Autor je liječnik i svećenik, fra. Alexy Grachev. - Prije dvije i pol godine na moju ispovijest došla je bolesna djevojka od dvanaest godina iz sirotišta. Nije mogla spojiti dvije riječi, vrtjela se poput vrha, njezin nenormalan pogled, stalne grimase, cijeli njezin izgled govorio je o "inferiornosti". I tako je počela ispovijedati i primati svetu pričest svake nedjelje.

Godinu dana kasnije imala je potrebu za otkrivanjem misli (tko se moli i često ispovijeda, zna što je to). Djevojka je počela voditi tako pažljiv duhovni život, za koji ne sumnjaju ni oni ljudi koji sebe smatraju duboko religioznim i crkvenim. Počela je moliti Isusovu molitvu (“Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se, grešnik”), bori se protiv inkriminacija, oprosti prijestupima, izdrži sve. U roku od nekoliko mjeseci naučila je čitati i pisati, nestajali su svi znakovi slabosti, na licu joj je bilo naslikano otiskom duhovnosti. U svemu što je rekla i učinila, postojao je osjećaj i rasuđivanje. Takvi primjeri nisu izolirani, ima ih mnogo.

Izvadak iz knjige protojerej Ilija Chetverukhin i Eugenia Chetverukhina "Ierosimonok Alexy, Starets of Smolensk Zosima Hermitage":

Zanimljiva je priča o jednom župljanu Tolmachevskoj EI Shulgini, čiji je drugi sin bio gluh i nijem. Vrlo je teško prolazila kroz tu tugu, ponekad dosegnuvši očaj. Po savjetu E. L. Chetverukhine, otišla je u pustinju Zosima. EI je starješini sve ispričao i zamolio je da se moli za svog sina i za njegovo iscjeljenje. Baty je odlučno odbio. "Trebao bi biti sretan, sretan si", rekao joj je starac, "da u našem gorkom vremenu tvoj sin neće reći ili čuti ništa loše. I potrebno je moliti za svog sina ovako: "Gospodine, ako ti je potrebna slava tvoga imena, tako da moj sin govori, onda mu ga daj, ako nema svete volje za tebe, neka ostane gluh i nijem".

Otac je odgovorio čvrstim i odlučnim glasom da EI ne može ništa protiviti. Čak i, naprotiv, ona ne samo da je odjednom prestala tugovati i tugovati, već je izašla iz staroga čovjeka potpuno umiren i od tada je potpuno poslušao Božju volju. "

Crkva sv. Vasilija Velikog

Kratka klasifikacija i obilježja mentalnih poremećaja

Žao mi je što sam zabrinut, ali tjeskoba zbog sudbine osobe bliske meni potiče me da napišem ovo pismo. Želim opisati povijest bolesti moje supruge N. Oboje smo 50 godina, pravoslavci. No, put do pravoslavlja bio je vrlo uzbudljiv, kroz različite istočnjačke mudrosti, a posebno kroz transcendentalnu meditaciju, koju smo bacili u "leteći" stadij, osjećajući energije daleko od toga da su božanske. Naravno, prošli smo pokajanje, ali ne tako, očito, lako se riješiti tog vragolije. A onda se 1994. dogodilo nešto od sv. Očevi se nazivaju šarmom. Nakon blagdana Rođenja Presvete Presvete Bogorodice, moja žena, koja je obavljala kućne molitve, počela je vidjeti svjetleće i animirajuće ikone, osim Raspeća. Istodobno su joj dolazile snažne sugestije koje su je navele da je izvede iz sobe za raspeće i da ne dopusti prskanje sv. vode i prostorije. U isto vrijeme, nadahnute su i njezine misli o nekoj visokoj svrsi. U nekim trenucima uspjela sam je uvjeriti u neistinitost vizija koje se događaju, ali zbog slabe volje da se odupre i dugogodišnje žeđi za čudima, ponovno je pala u te države. Tada je bila nadahnuta da sam ja, svećenici i Crkva uopće, njezini neprijatelji, a to joj je pokazano u strašnim slikama. Tada je počela biti nadahnuta misao da je ona tako grešnica da je nemoguće oprostiti, da je hulila Duha Svetoga. U njoj se smjestio strašan strah, a ona je već bila u histeriji. Morala sam pribjeći psihijatrijskoj skrbi, a ona je završila u psihijatrijskoj bolnici. Nakon šok terapije, brzo se osvijestila, ali je ipak mjesec dana bila u bolnici.

Također treba napomenuti da je prije toga prakticirala Isusovu molitvu bez odgovarajućeg vodstva, te je tijekom cijelog razdoblja bolesti nekoliko dana gotovo neprestano ponavljala ovu molitvu. Osim toga, sve što se dogodilo dogodilo se u pozadini mentalnog umora povezanog u tom razdoblju sa složenim prijevodima s stranog jezika i živčanog šoka nakon gubitka zuba. U bolnici joj je dijagnosticirana vegetativna distonija.

Nakon bolnice, sve je bilo mirno prije Adventa, iako se brinula što se dogodilo. Ta ju je tjeskoba potaknula da često prizna, a s početkom posta počela je osjećati da nešto ne razumije. Došlo je do uzbuđenja, nervoznog, poremećenog sna. Dana 4. prosinca, ona je prihvatila pričest i strah je ušao u nju da nije ispovjedila jedan grijeh i da sada vječna uništenja čeka na njezinu dušu. Sutradan je u njezinu umu bilo malo prosvjetljenja, a mi smo pristali otići u Trojstvo-Sergijevsku Lavru do fra. Hermann, ali kad je stigao trenutak odlaska, slijedila je čitava kaskada izgovora. Počeo sam je posipati. vode, ali ona se počela odupirati do borbe. Nakon prskanja, malo se smirila i uspjela sam je ponovno uvjeriti da ode u Sergijev Posad, ali sada je postavila uvjet da ne ide frau. Herman, i relikvije prep. Sergija.

Po dolasku u Lavru primio je blagoslov fra. Pročitala je Hermann, ali se počela odupirati i morala je silom održavati cijelu svoju molitvu. Do kraja molitve se malo smirila. Ali nakon molebena, ona me ponovno počela ukoriti, što ju je dovelo do otpisa, ali s poštovanjem vezano uz relikvije časne. Sergija. Tipkanje St. vode iz izvora smo se vratili kući. Po dolasku, ponovno je napadnuta. Posula sam ga. voda i osjećala se bolje. Noću je počinjen strašan napad na nju. Drhtala je u krevetu, lajao i zarežao poput psa. Kad je sjela u krevet, bacala je, poput psa. Pokušao sam ga posuti. voda i recitiraju molitve - bio je strašan vrisak. U tom stanju, morao sam je poslati u mentalnu bolnicu.

Nakon tog incidenta, još je tri puta stigla u bolnicu s istim simptomima. U bolnici se oživljava za 2-4 dana, a sljedeća tri tjedna daju se u vrijeme oporavka.

U razmacima između pogoršanja bolesti, ona je potpuno normalna pravoslavna osoba: obavlja kućne molitve, odlazi u crkvu, ispovijeda i prima zajedništvo. Prije krize, misli počinju zauzimati za nju, što se ne opire zbog slabe volje i nedostatka duhovnog vodstva. Uslijedila je nesanica, nešto se ukočilo u mojoj glavi, oči su mi dosadne, hladne; doživljava me kao najbližeg neprijatelja. Tu je i strah od smrti duše i histerija s psovanjem i grčenjem. Budući da je u bolnici, ona, nakon što dođe sama, uzima prosforu, sv. voda. Naručujem grožđe za njezino zdravlje u nekoliko samostana. Nakon izlaska iz bolnice uzima lijekove.

Da bih, kako mi se čini, izgradio svoj odnos sa suprugom za vrijeme i nakon krize, za sebe sam izgradio verziju njezine bolesti koja se svodi na činjenicu da je Gospodin dopustio ove demonske napade za naše grijehe, za prosvjetljenje i spasenje dušu.

“Duhovna bit mentalnih poremećaja”

© 2007—2017 Crkva sv. Bosiljak Veliki (na brdu) grad Pskov. Kontaktirajte nas

Molitva za mentalno bolesne

Kompletna zbirka i opis: molitva za duševno bolesne za duhovni život vjernika.

Molitva za mentalno bolesne

O PACIJENTIMA ZA POMOĆ

Pomoć mentalno bolesnim osobama treba biti raznolika. Nadajući se Gospodinovoj milosti, u nekim slučajevima potrebno je liječiti se lijekovima. Nema potrebe suprotstavljati se liječenju i duhovnoj pomoći. "Dajte liječniku mjesto, jer ga je Gospodin stvorio i neka se ne odmakne od vas, jer je potreban" (Sir. 38, 12).

Moramo se moliti i liječiti. Ako je moguće, u psihijatrijskim bolnicama treba formirati pravoslavno okruženje. Kršteni pacijenti s nedirnutom kritikom moraju biti pozvani na pokajanje. Bolje je to raditi u razdobljima između napada bolesti ili remisije.

Dobro je ako u bolnicama bude više vjernih liječnika, medicinskih sestara. U ovom slučaju, uvjeren sam da će isti lijekovi djelovati učinkovitije. Patnje bolesnika moraju se ublažiti ne samo pilulama i injekcijama, već i molitvom za zdravlje ovih bolesnih Božjih službenika. Za njih je stvarno potrebna molitva, jer su njihove mentalne snage uznemirene, oslabljene bolešću. Svećenici bi trebali biti pozvani u klinike, molitve bi trebalo poslužiti, a pravoslavna bi se literatura trebala podijeliti. Iskustvo takvih aktivnosti već postoji.

Dopustite mi da vam dam još jedan primjer. Evo redaka iz pisma vjernika, pravoslavne osobe koja pati od duševne bolesti:

“Molitve mi puno pomažu -“ Trisagion ”,“ Oče naš ”, Isusova molitva,“ Djevica Marija ”. Kad čitam molitve, čini se da šiju razderanu tkaninu mog uma (usput, postoji ruska bajka o tome kako je čovjek prokleo nebo). I nebo je um u čovjeku. Dakle, možda je moj osjećaj da molitva "šiva" um ispravan. Molitva, koja se stalno ponavlja, vraća zdrav razum.

Više o ludim idejama i opsesivnim mislima. Vrlo ih je teško poraziti "u čelu", ali možete zaobići. Kad sam bio u bolničkom stanju, majka mi je priznala i naredila da služim moleben s blagoslovom Majke Božje ispred ikone čuvara, a besmislice su me ostavile.

I opet, kada se pronađu opsesivne ideje, koliko god one bile u suprotnosti, iako je jasno da su lude, nemoguće ih je otjerati. Oni imaju neku vrstu moći od đavla, oni uzbuđuju srce, djeluju ne samo na um, nego i uzbuđuju i osjećaju. Ali oni također mogu biti poraženi zaobilazeći. Na primjer, tražio sam moliti za mene, i misli koje su mi se neprestano vrtjele u glavi ostavile su me, i to su bila pitanja na koja sam uzalud tražio odgovore. Đavao može postaviti takva pitanja.

Još jedna stvar koja pomaže. Iz kuće je potrebno ukloniti grešne, zavodljive predmete, slike, knjige. Kao jedan od svetaca, koji se bore s grijehom pijenja vina, u kući nisu morali čuvati boce vina. "

U jednom od pisama koje su primili pacijenti, napisano je sljedeće: „Ja bih nazvao duševnu bolest (što znači jedan od oblika psihoze - auth.) Pozitivan šarm. Ali ako je “običan” šarm destruktivan, budući da je grijeh, onda duševna bolest može biti spasonosna, jer onemogućuje počinjenje svjesnih grijeha. Čak i ako ljudski sud oprosti duševno bolesne, prepoznajući ih kao neodgovorne, što možemo reći o Božjem Sudu. "

Još jedno pismo: “Prijavljen sam za duševne bolesti već 15 godina, ali sve je počelo mnogo ranije kad sam imao 14 godina. Prihvaćam svoju bolest kao križ od Gospodina. Ovo je moj put do Boga. Koliko dugo sam išao k njemu, dok nisam shvatio ovo. Zahvaljujem Bogu za sve i zahvaljujem Bogu za sve. N., 43 godina. “Gospodine, pomozite, vaše patnje duševnih bolesti, vaše sluge!

Podsjetnik za rođake

1. Ne tražite psihološke razloge koji opravdavaju ponašanje i dobrobit pacijenata. Njihova se bolest razvija drugim mehanizmima i ima malo veze sa situacijskim čimbenicima.

2. Zapamtite da je glupost bolan, pogrešan zaključak koji se ne može uvjeriti.

3. Naučite uhvatiti znanstvenike pogoršanog mentalnog stanja pacijenata (na primjer: uporna nesanica, agresija, povećana izoliranost, itd.).

4. Nemojte mijenjati liječnika bez posebnih razloga. Cilj je da se pacijent redovito sastaje s psihijatrom.

5. Tijekom razdoblja mogućeg pogoršanja mentalnog stanja, obavezno obavijestite ispovjednika (ako ga ima) ili župnika i odlučite s njim o duhovnoj prehrani bolesnih (kod kuće ili u bolnici).

6. Ojačajte molitvu za bolesne. Dajte njihova imena u spomen na Božansku liturgiju, molitve. Okružite bolesnike s svetištima.

7. Sjetite se da će Gospodin imati jednaku naknadu od Gospodina - on će biti bolestan, trpeći bol bez prigovora, i služiti mu vrijedno.

Izdajnik do kraja bit će spašen.

Ispred mene je mentalno bolestan mladić. Na recepciji nije doveo do pogoršanja dobrobiti, već je želio biti slušan i utješen. On pati od oblika psihoze u kojoj osoba ostaje relativno netaknuta. Bolest prolazi pred njegovim očima. Umornim glasom reče: - Doktore, ponekad mi se čini da me je Gospodin ostavio, da je moj život beskoristan, besciljan. Ja sam teret za staru majku, nemam posao, čak nemam ni mirovinu za spajanje.

Imali smo težak razgovor. Mladić je vrlo težak. Treba mu pomoć. I, naravno, Gospodin nije zaboravio na njega. Za svu Božju volju. Potrebno je samo vjerovati da smo od Sve-Dobrog Gospodina svi služili u spasenju. Nemojte se prepustiti potištenosti. Bogu nisu važni položaji i uspjesi, nego vjera, poniznost, neumoljivi nositelj njegova križa.

Protojerej Vladimir Vorobyov piše o tome: "Svećenik mora osobi objasniti da duševna bolest nije sramota. To uopće nije neko stanje izbrisano iz života. Ovo je križ. Takva osoba ne može učiniti nešto kao zdravi ljudi.

Ali on se može poniziti i mora se poniziti. On ne razumije mnogo, ali mora slušati. A ako takav pacijent uspije objasniti da se mora poniziti, onda je sve u redu. On je nužno rehabilitiran i moći će sigurno živjeti u Crkvi. Ni kraljevstvo Božje, ni milost života nisu mu zatvorene. često kažu: “Zašto blagoslivljate pilule za piće? Je li moguće liječiti pilule za mentalne bolesti? Došao sam u Crkvu, pitam Božju milost, želim da Bog izliječi moju bolesnu dušu. I zašto šaljete liječnicima? Što, Božja milost ne djeluje? "

Božja milost djeluje i Bog može u jednom trenutku izliječiti od bilo koje bolesti, čak i vrlo bolesne osobe. Lame mogu stvoriti cjelovitost, slijepa osoba može gledati, a mentalno bolesna može postati zdrava. To je bezuvjetno. Ali zašto to ne čini Gospodin? Ovdje si ti hrom i šepao cijeli život. Zašto? Ali zato što vas Gospod ponižava na ovaj način, jer je Bog postavio takav križ na vas. Ili ste možda sami odabrali ovaj križ.

Mora se poniziti. Ovdje ne možete vidjeti s dvije oči, ali samo jednu. I bit ćete gluhi. Na isti način s bilo kojom drugom bolešću, is mentalnom. Gospodin vas može izliječiti. Ali danas, ili možda cijeli život, želi da tražite pomoć liječnika. To uopće ne znači da ne trebate uzeti zajedništvo i da je to za vas umjesto za pričest.

Duhovni život je moguć samo kada se osoba složi da prizna pravo stanje stvari i prihvati, pristane živjeti s tim križem, koji mu je Gospodin dao. "

Tako nas uče sveti oci. Sv. Ivan Kronštatski je rekao: "Najveća, stalna obmana našeg srca, s kojom se moramo neprestano boriti - tijekom života, njegova je tajna misao, kao da bismo mogli biti bez Boga i negdje izvan Boga, barem negdje. na trenutak. "

Sveti Velečasni Nikodem Sveti Otac nas upozorava ovako: “Bili ste bolesni ili siromašni, budite strpljivi. Bog ne zahtijeva ništa od vas osim strpljenja. Ako tolerirate samovoljno, bit ćete stalno u dobrom radu. Kada vas Bog ne pogleda, vidjet će da činite dobro, ili ste u dobru, ako ga tolerirate samozadovoljno, dok u zdravom poslu dobre stvari idu u razmacima. Zašto, želeći promijeniti vaš položaj, želite li zamijeniti najbolje za najgore? "

Sv. Ignacije (Bryanchaninov) je, tješeći u tuzi zbog ludila, pisao: „Ne treba oplakivati ​​iskušenje koje se dogodilo, nego se dati volji Božjoj, koja spašava sve one koji su spašeni mnogim različitim tugama. Oduzimanje ludila D. dopušteno je za njezinu korist, neka se njezin duh spasi. Dajte ga Bogu. Što se tiče svega što je rekla i učinila u svom stanu, ne obraćate pažnju, i ne biste smjeli uzeti u srce niti jednu njezinu riječ i djela, jer je sve to učinjeno i učinjeno izvan nje.

Neka te Bog utješi u tuzi koja se dogodila. Vlas naše glave ne pada bez njegove volje! Inače svijet gleda na avanture s ljudima, inače Bogom. Pogledajte sv. Biskup Nifont patio je četiri godine od ofenzive, Sv. Izak i Nikita (koji je kasnije bio novozgradski prelat) dugo su patili od duševne štete. Neki od sv. nositelj divljine spominje Sulpiciusa, pisca iz 4. stoljeća, u priči o Pustominianu, koji je putovao u istočne samostane, koji je stvorio mnoge znakove i primijetio ponos koji se u njemu pojavio i molio Boga da bude ranjen i eksplicitno uništen kako bi uništio ljudsku slavu ludilo, koje je Gospodin dopustio svom poniznom slugi. Vjerujemo da bez Božje volje ne može doći tuga blizu nas; sva žalost koja dolazi iz Božje ruke prihvatljiva je s poštovanjem u poslušnosti Božjoj volji, zahvaljivanjem, zahvaljivanju svem dobrom Bogu, neshvatljivim u njegovim putovima, čudesnim u svim svojim djelima. "

Tradicionalno se smatra da većina psihotičnih patologija nije izlječiva. To posebno vrijedi za tešku psihozu, degenerativno-distrofične bolesti moždane kore, prirođene oblike mentalne inferiornosti, itd. Ali Božja milost vjerom ljudi pokazuje čuda, a zakoni prirode povlače se. Dat ću samo jedan primjer.

Koristit ću vrlo živopisan primjer, koji je opisan u maloj knjizi pod nazivom "Kada su djeca bolesna". Autor je liječnik i svećenik, fra. Alexy Grachev. - Prije dvije i pol godine na moju ispovijest došla je bolesna djevojka od dvanaest godina iz sirotišta. Nije mogla spojiti dvije riječi, vrtjela se poput vrha, njezin nenormalan pogled, stalne grimase, cijeli njezin izgled govorio je o "inferiornosti". I tako je počela ispovijedati i primati svetu pričest svake nedjelje.

Godinu dana kasnije imala je potrebu za otkrivanjem misli (tko se moli i često ispovijeda, zna što je to). Djevojka je počela voditi tako pažljiv duhovni život, za koji ne sumnjaju ni oni ljudi koji sebe smatraju duboko religioznim i crkvenim. Počela je moliti Isusovu molitvu (“Gospodine, Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se, grešnik”), bori se protiv inkriminacija, oprosti prijestupima, izdrži sve. U roku od nekoliko mjeseci naučila je čitati i pisati, nestajali su svi znakovi slabosti, na licu joj je bilo naslikano otiskom duhovnosti. U svemu što je rekla i učinila, postojao je osjećaj i rasuđivanje. Takvi primjeri nisu izolirani, ima ih mnogo.

Izvadak iz knjige protojerej Ilija Chetverukhin i Eugenia Chetverukhina "Ierosimonok Alexy, Starets of Smolensk Zosima Hermitage":

Zanimljiva je priča o jednom župljanu Tolmachevskoj EI Shulgini, čiji je drugi sin bio gluh i nijem. Vrlo je teško prolazila kroz tu tugu, ponekad dosegnuvši očaj. Po savjetu E. L. Chetverukhine, otišla je u pustinju Zosima. EI je starješini sve ispričao i zamolio je da se moli za svog sina i za njegovo iscjeljenje. Baty je odlučno odbio. "Trebao bi biti sretan, sretan si", rekao joj je starac, "da u našem gorkom vremenu tvoj sin neće reći ili čuti ništa loše. I potrebno je moliti za svog sina ovako: "Gospodine, ako ti je potrebna slava tvoga imena, tako da moj sin govori, onda mu ga daj, ako nema svete volje za tebe, neka ostane gluh i nijem".

Otac je odgovorio čvrstim i odlučnim glasom da EI ne može ništa protiviti. Čak i, naprotiv, ona ne samo da je odjednom prestala tugovati i tugovati, već je izašla iz staroga čovjeka potpuno umiren i od tada je potpuno poslušao Božju volju. "

Najjača i najljepša molitva za život i zdravlje bolesne osobe

Veliki dar Gospodina za sve nas - život. Za razliku od ovog najvećeg dara Neba, đavao šalje ljudima različite testove kako bi odnio više života - epidemije, ratove, razne iskušenja i bolesti. Njihov je cilj prikupiti strašnu žetvu ljudskih smrti, odvodeći ljudske duše u podzemni svijet. Molitva za zdravlje može odoljeti đavolskim intrigama, štiteći dušu i tijelo kršćanina snagom Duha Svetoga. Liječenje Akathist će zbaciti sve vražje planove.

Neophodni uvjeti za borbu za zdravlje kršćana

Gospodin je milosrdan - čitanjem akatista za svoju slavu, svatko tko pati može tražiti iscjeljenje za sebe i svoje bližnje. Nema razloga zašto Svevišnji ne želi pomoći oporavku od bolesti, osim jedne stvari - treba postojati mjesto za Boga u srcu onoga koji traži. Akathist ili molitva za zdravlje bolesnika daju iscjeljenje u slučaju kada je vjera iskrena unutarnja bit, a ne licemjerni omot. Molitva ne pomaže onima koji nisu primili Svevišnjeg zaštitnika u svojim srcima.

  • Krštenje je čin primanja Duha Svetoga u vašu dušu. Da molitve za zdravlje ne budu uzaludne, pacijent mora nužno biti kršten. Događa se da roditelji sumnjaju da će krstiti dijete, ali ponekad činjenica da je krštena Duhom Svetim pridonosi ozdravljenju. Zašto pravoslavni kršćani, za razliku od protestanata, najčešće krste djecu u ranoj dobi - majčina molitva za zdravlje svoje djece bolje štiti od bilo kojeg lijeka.
  • Kada čitate molitve za zdravlje, spomenite bolesnu osobu pod imenom kojim je bio kršten. U suvremenom svijetu postalo je vrlo uobičajeno kada se svjetovno ime razlikuje od onoga što se spominje u kalendaru. Gospodinu je moguće dati da ozdravi samo tako što će označiti osobu koja pati po imenu pod kojim je došao k Bogu.
  • Ispovijed uklanja grešnu prljavštinu i težinu tuge iz duše pacijenta, omogućuje vam da obnovite zdravlje po volji Gospodinovoj. Za mnoge, bolest se daje testu za svoje grijehe. Često se pokajamo, osoba odmah stupa na put oporavka. Ova stavka se ne odnosi na djecu, njihove besprijekorne duše još nisu iskusile grijeh, dakle, za dijete priznanje nije nužno za pronalaženje iscjeljenja.
  • Sakrament ima najveću moć - dopušta Duha Svetoga, koji pomaže u borbi protiv svake bolesti. Svemogući će vratiti zdravlje djeteta svakoj majci ako ona sama dođe do sakramenta i oponaša svoje dijete, jer će Gospod ući u svaku ćeliju sa svojom snagom i iscjeljivanjem. Bilo koja pravoslavna osoba Pričest, kao filter, čisti tijelo od bolesti. Jer bez snage Duha Svetoga nad ljudskim tijelom nema iscjeljenja u molitvi. Tamo gdje nema mjesta za Gospodina, ne postoji želja za prihvaćanjem Njegove moći.

Ostvarivanje Gospodinovih sakramenta jamstvo je da će se put u čudo otvoriti u vašem srcu. Molite se za ozdravljenje, potrebno je dati kreatoru priliku da vam pomogne, a vaša istinska vjera će biti ključ za to. Najjači akatista i molitva ne mogu bez iskrene predaje Bogu.

Što svetac moliti za zdravlje nemoćnih

Svaki ravnodušni kršćanin može pokazati svoju odazivnost i moliti se Gospodinu i Njegovim Svetim domaćinima u zahtjevu da vrati zdravlje bolesnoj bliskoj osobi. Svaka majka može brinuti o svojoj djeci, samo jedan poziv za milost Božju i zaštitu Djevice Marije.

Djevica Marija - zaštitnica majke i djeteta

Zdravlje djece se obično moli nebeskoj kraljici. Majka Gospodnja razumije tugu i roditeljsku brigu, jer je njezino srce poznavalo majčinsku ljubav. Akathist na slavu Djevice, marljivo molio u krevetu djeteta, može izvršiti čudo.

U teškim slučajevima, kada je u svjetlu tradicionalne medicine sumnja u iscjeljenje, crkva preporučuje noćno bdijenje i posvećenje nezdravog djeteta. Veliki broj priča u molitvi za djecu, poslušno klečeći pred svetim slikama u hramu, roditelji su našli sreću - iscjeljenje djeteta. Jer samo po volji Stvoritelja, molitva za zdravlje bolesnih može uništiti sve đavolje zlo i bol.

  • Nije uobičajeno da se djeca privlače sakramentima ispovijedi, nego da drže jedan od najljepših sakramenata pomazanja da nahrane njegovo krhko zdravlje neizmjernom snagom Duha Svetoga, koji pomaže da se uzdignu najbeznadniji iz kreveta bolesti.
  • Svakako pročitajte akatistu Djevici Mariji ujutro i navečer, gdje traže da ozdravite dijete. Majka će morati pokazati postojanost i revnost, pokazujući brigu za svoju krv.
  • Pozdravlja se i cjelonoćna služba u kojoj se iskreno mole za zdravlje djeteta. Obično se takav dugotrajni postupak provodi prije važnih ili značajnih događaja u liječenju djece - operacija, procedura, životno putovanje na daljinu za liječenje. Majkama je naloženo da mole za djecu na koljenima, pokazujući time svoju revnost i tugu.
  • Važno je razumjeti jednu stvar da naše akcije i prijestupi mogu utjecati na zdravlje djece. Stoga, prije nego što molite za zdravlje djeteta, ispovijedite se i uzmite zajedništvo - oslobodite svoju dušu od grešnosti, pronađite put do Boga. Oprosti svojim neprijateljima, kao što Gospodin prašta, i Nebeski zagovor će ti biti dan.
  • Ikona Kazanske Majke Božje plače za brzim oporavkom djece. Molitva ove ikone smatra se najučinkovitijom u najtežim bolestima.

Molitva za zdravlje ispred Kazanske ikone Presvete Bogorodice.

Oh, Presveta Gospe od Bogorodice! Sa strahom, vjerom i ljubavlju, koji padaju pred vašu iskrenu ikonu, molimo se: ne okrećite lica od onih koji vam pribjegavaju, molite, milostivi prema Mati, vašem Sinu i našem Bogu, Gospodinu Isusu Kristu, neka vaša zemlja bude mirna, vaša Crkva sveta i neuništiva čuvajte se od nevjere, krivovjerja i raskola. Ne imami velike pomoći, ne imami druge nade, osim ako Vi, Čista Djevica: Vi niste moćni kršćanski pomagači i zagovornici. Izbavi sve one koji vjeruju u Tebe, koji mole od propasti grijeha, od klevete zlih ljudi, od svih kušnji, tuge, nevolje i uzaludne smrti. Dajte nam duh kajanje, poniznost srca, čistoću misli, ispravljanje grešnog života i napuštanje prijestupa, hvala svima hvaleći veličinu i milosrđe Tvoje, primimo kraljevstvo nebesko i tamo sa svim svetima zauvijek slaviti najodličnije i veličanstveno ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Pantelejmon - svetac s velikom iscjeljujućom moći

Sveti Pantelejmon je onaj koji se zalaže za zdravlje u bilo kojoj situaciji. Pantelejmon je tijekom svog života bio proslavljen čudesima iscjeljenja, dajući ozdravljenje svakome tko pati. Danas se Pantelejmonova molitva nudi kada se bolest manifestira vidljivim oštećenjem tijela pacijenta - frakture, rane, ogrebotine, krvarenje čireva, opekline.

Njegovo lice je gotovo svaki liječnik u uredu. Pantelejmon iscjelitelj je priznati i cijenjen zaštitnik suvremenih medicinskih radnika. Također, Sveti Pantelejmon je pozvan u onim teškim slučajevima kada je potrebna intervencija liječnika u ljudskom tijelu - operacija, premještanje dislokacija ili prijeloma.

Pogotovo kad sam pacijent nije u stanju voditi brigu o molitvi, njegovim rođacima se preporuča da pročita molitvu akatista i Iscjelitelja za najbrže zacjeljivanje rana i siguran prolaz opasnih operacija. Pantelejmon će vidjeti nevolje i voditi brigu o patnji.

  • Molitva za ozdravljenje rana očitava se izravno nad bolesnom osobom. Sv. Pantelejmon će pomoći u brzom liječenju ozljeda. Tijekom operacije mole se Sveti u odsutnosti od patnje, ali čuvaju njegovu sliku u srcu iu molitvi.
  • Ako je planirana ozbiljna operacija, onda pokušajte služiti liturgiju u hramu o zdravlju. To također pomaže činjenica da u crkvenoj službi ima mnogo vjernika, čija zajednička molitva umnožava glas onoga koji traži. Pantelejmon neće biti gluh, jer je njegovo srce ispunjeno suosjećanjem i ljubavlju prema svakom vjerniku kršćaninu.
  • Akatist Gospodinu čitamo svakog jutra, prije molitve Iscjelitelju kod kuće i uvijek u nedjeljnoj službi u hramu.
  • Stavite svijeće ispred slike iscjelitelja u crkvu tražeći zdravlje za patnje. Panteleimon će odgovoriti, jer će vidjeti vašu žrtvu i iskrenu želju. Važno je da sjene sumnje ne posjete vašu dušu, već potpuno vjeruju i daju sudbinu brižnim Božjim rukama.

Molitva je prvi veliki mučenik i iscjelitelj Panteleimon.

Sveti mučenik i ozdravljenje Pantelejmona! Molite se Bogu za nas (imena) i ne dopustite da se bolesti nastave u nama, s kojima vaše tijelo i duša povrijeđuju! Iscjeljujte one rane i kraste koje nam uzrokuju naše strasti. Povrijedili smo lijenost i opuštanje - izliječili su nas. Muka nam je od privlačnosti i ovisnosti o zemaljskim objektima - izliječeni. Budi bolestan, O sveti Pantelejmone! Muka nam je od zaborava: iscijelio nas je o djelu spasenja, o našim grijesima i slabostima, o našim dužnostima. Mi bolimo od zla, gnjeva, mržnje - iscjeljenja, o kurativnom Svetom Atosu i svijetu. Povrijedili smo ovisnost, ponos, aroganciju, aroganciju, sa svim siromaštvom i nepristojnošću - izliječili su nas. Muka nam je od mnogih i raznih napada plodnosti: utrobe viška, neumjerenosti, polinoma, čulnosti. Muka nam je od pospanosti, verbosity, idle talk, osude - izliječite nas, o sveti Pantelejmone! Naše oči boli od grešnih pogleda, naše uši boli od slušanja, kleveta, kleveta - izliječile su nas. Moje ruke povrijeđene nepoštivanjem molitve i davanjem milostinje - izliječile su nas. Noge nas boli nevoljkost da žurno odu u hram Gospodnji i želju da hodamo po zidovima i posjećujemo kuće svijeta - izliječili su nas. Boli, naš jezik boli, naše usne: u praznom razgovoru, u praznom razgovoru, u klevetanju, okretanju od molitve i hvale, ili ih izgovara bezbrižno, odsutno, bez pozornosti, bez traga - izliječili su nas, o milosrđu! Od glave do pete, mi boli: um u našim umovima je nesposoban, nerazuman i lud; u nama će boljeti u nama, okrećući se od svetih pothvata i nastojanja za djela koja su štetna i bezbožna; sjećanje boli u nama, zaboravivši naše prijestupe i sadržavajući u sebi neuništive grijehe i uvrede našim susjedima; mašta boli u nama, ne možemo i ne želimo živo predstaviti našu smrt, vječnu muku grešnika, blagoslov nebeskog kraljevstva, Božji gnjev, Kristovu patnju na križu, Njegovo raspeće - izliječili su nas, sveti Pantelejmone! Sve u nama boli. Naša duša ne postoji sve sa svim svojim moćima i sposobnostima. Naše tijelo ne postoji, sa svim članovima. Iscjeljuj nas, sveti Pantelejmone, Celebniče, nemilosrdnog i milosrdnog, iscjelitelja, slugu Presvete Bogorodice, i ne ostavljaj našu čistoću u djeci i bolestima slabosti: neka se tvoja milost ozdravi, proslavi Sveto Trojstvo, Crkvu, Svetoga, Crkvu, Sveti Otac, iscijeli tvoju milost, proslavi Sveto Trojstvo, Crkvu. služiti bolesnima, slati, i bit ću zahvalan, o sveti Pantelejmone, svetište zauvijek. Amen.

Sveti Nikola ozdravlja dušu i tijelo

Mnoge su molitve posvećene Svetom Sotoni, jer je njegova velika moć za čuda poznata u svim zemaljskim granicama. On pomaže u iscjeljivanju duševne boli, mahinama đavola i kušača, te se također dokazao kao iscjelitelj ljudskog tijela.

Približava mu se u različitim slučajevima, ponekad kada je nada potpuno napustila svoje bliske i drage. Međutim, Čudotvorac ima moć vratiti u život i onoga koji se, zbog nesreće, raspadne s ovim svijetom. Vraća djecu majkama, roditeljima u neutješnu djecu, a mužu i ženi daje duge godine zajedničke budućnosti - samo trebate iskreno moliti svim srcem.

  • Svemoćni akatist sv. Nikole čitan je nad onima kojima je potrebna pomoć, kao i za vrijeme služenja u crkvi.
  • Za cijelo razdoblje, sve dok pacijent ne primi iscjeljenje, ikona Svetog mora ostati upaljena svjetiljkom. To će nazvati Čudotvorca i Duha Svetoga bolesnima.
  • Ime pacijenta poslužuje se u tri hrama tako da ga je moć zajedničke molitve župljana podigla iz njegove smrtne postelje i zaštitila od vragova đavola.
  • Najsnažnija molitva nije u stanju pomoći, ako se ne čita s punom predanošću u srcu. Vjerujte u pomoć Svetoga, jer po vašoj vjeri bit ćete nagrađeni stostruko. Bez držanja Gospodina u svojoj duši, nemoguće je izliječiti ljudske bolesti.

Molitva za ozdravljenje bolesnog Svetog Nikole.

O, moj Gospodine, moj Stvoritelju, tražim tvoju pomoć, iscijeli slugu Božjem (ime), oprati mu krv svojim zrakama. Samo će vam pomoći ozdravljenje. Dodirnite ga čudesnom moći, blagoslivljajte sve njegove putove spasenja, oporavka, iscjeljenja. Dajte njegovom tijelu zdravlje, svoju dušu - blagoslovljenu lakoću, svoje srce - božanski balzam. Bol će se smiriti, a snaga će se vratiti, a rane će izliječiti njegovo fizičko i mentalno, a Vaša pomoć će doći. Vaše će zrake iz nebesa doći do njega, pružiti mu zaštitu, blagosloviti ga za ozdravljenje od njegovih bolesti, ojačati njegovu vjeru. Neka Gospodin čuje ovu molitvu. Slava i zahvalnost Gospodinovoj moći. Amen.

Podignite molitvu Atanazija Atoškog na zdravlje duševno bolesnih

Posebnu kategoriju za molitve za povratak zdravlja čine mentalno bolesni ljudi. Njihovo je stanje stalno zabrinuto zbog voljenih, a bolest se može povući mnogo godina. Važno je ne gubiti nadu, moliti se i biti sigurni da ćete biti nagrađeni za napore.

  • Mentalni problemi uključuju mnoge poremećaje - od nasilnog ludila do melankolije koja troši dušu. Posljednja stvar je najopasnija, jer pod težinom duševne boli osoba može doseći grijeh samoubojstva i izjednačiti život.
  • Mentalni poremećaji mogu biti rezultat vještičarstva, ljubavnih čarolija, đavolskih intriga čarobnjaka. Te bolesti su najpotrebnije iscjeljivanje riječju Božjom.
  • Prije nego što počnete plakati za oporavkom žalosnih umova, molite Boga za uklanjanje vještice od njega.
  • Svaki tjedan vozite se prema zajedništvu onih kojima je potrebna pomoć.
  • Ispovijed je obavezna za one koji nisu potpuno izgubili razum. Ako osoba apsolutno nije gospodar svoga uma, onda će Gospodin opravdati svoja djela bez pokajanja - jer ne poznaje pacijenta, što radi.
  • Na čelu glave čuva se slika sv. Atanazija Athosa, njegove molitve pružit će olakšanje patnji pacijenta.

Molitva sv. Atanaziju od Atosa.

Velečasni Otac Atanazije, pravedni svetac Krista i velikog Athosa, čudesan je! U danima vašeg zemaljskog života mnogi od vas na desnoj stazi iu kraljevstvu nebeskom mudro su vođeni, žalosni, utješni, padajući da pruže ruku pomoći i ljubazni svima, otac, koji je milosrdan i suosjećajan, sada je u nebeskoj trajnosti, umnožio vašu ljubav prema nama, u mori zhesteystem razlučivanje uznemireno, iskušavano duhom zlobe i njihovim strastima, borbe protiv duha. Zato ponizno te molim, Sveti Oče, danney si milost Božja Pomozov nas tvoriti volju Gospodina u jednostavnosti srca i poniznosti, napast je neprijatelj pobediti i žestoki strasti more izsushiti da tacos nemokrenno Praed svjetovna ponor i zagovor tvoje Gospodinu nađoše dostojni obetovannago nama Kraljevstvo nebesko, slaveći Prvotno Trojstvo, Oca i Sina, i Duha Svetoga, sada i uvijek, i zauvijek i uvijek. Amen.

Pozovite Duha Svetoga da ublaži patnju

Na krajnje bolesnoj osobi bolje je izvesti akatista ili zamoliti svećenika da služi liturgiju. Obraćajući se u molitvi Isusu Kristu, zamolite da uzmete dušu u Njegovo krilo, spasivši od muka i darujući najranije spasenje u Kraljevstvu Nebeskom. Potrebno je shvatiti da se ponekad zemaljski put osobe završava, ispunjavajući svoju svrhu po volji Najvišeg. Samo je Duh Sveti slobodan raspolagati životom i smrću i moliti mu se.

  • Pokušajte pomoći pacijentu da se ispovijedi i zauvijek primite pričest. Da bi to učinili, pozivaju svećenika k njemu - dužnost je svakog svećenika da pošalje milost sakramenata nad svakom potrebitom osobom.
  • Iznad oboljelih ljudi mole se kako bi ublažili patnje u bolestima.
  • Nemojte odustati od nade za potpuno ozdravljenje. Veliki broj slučajeva potvrđuje činjenicu da Gospodin ima svoje planove. Često nagrađuje revnost molitve, a pacijent se oslobađa strašnih tegoba.

Nemojte odustati od nade, pozvati sve Nebeske snage da vam pomognu i dat će vam se da iscjeljujete osobu koja pati, svojom ljubavlju i molitvom. Vidjevši da je osoba draga njegovoj obitelji i da se od njega traži polifonijski način, Gospodin će produžiti svoje zemaljske dane, obnavljajući zdravlje i priliku da iskupi Veliki dar svojom vjerom. Zapamtite da vrijedna molitva i ljubav, uz potporu Svemogućeg, možete izići pobjednički u borbi protiv svih zala i nesreća.

Molitva sv. Luki za zdravlje je počašćena za neviđenu moć ozdravljenja i. Jer molitva Iscjelitelju Luki je jedna od najsjajnijih i najmoćnijih. Za bolesne ljude ne postoji propis ministarstva - bilo koji stav je dopušten u komunikaciji.

Neobično jaka molitva za zdravlje izliječit će vaše dijete., Mora se shvatiti da najkorisnija molitva mora doći iz dubine vašeg srca., Tijekom života u Matronushki u Moskvi, ljudi su se okupljali za pomoć i rješavanje bilo kakvih nevolja, i nisu znali za njegovo odbacivanje. Važno je da podnesete peticiju hramu kako biste u zdravlju spomenuli ime pacijenta kada dođe do univerzalne usluge.

Uostalom, osnova za uspješan oporavak je gorljiva molitva i snažna vjera u Nebeskog Oca., Naručite molitvu za zdravlje svojim imenom., Podredite trima hramovima ime bolesne osobe na molitvu za zdravlje.

Osim Toga, O Depresiji