Tema nesebičnosti u ruskoj književnosti druge polovice 20. stoljeća

Objavio / la Guru · Objavljeno 06/04/2017 · Ažurirano 5. lipnja 2017. t

Što je nesebičnost?

Nesebičnost - nevoljkost nagrada za dobra djela - jedan od najviših osjećaja dostupnih čovjeku. Ponekad je iznimno teško ići putem nesebičnosti, činiti nešto dobro samo tako, propustiti neku korist, ali takve akcije su nužne, dobro je bez nagrade koje čini osobu i cijeli svijet boljim. Ova tema je vječna, ogleda se u radu mnogih pisaca. Suvremeni autori također ne odustaju, jer je sada, u doba moći novca i utjecaja, posebno važno da nešto slobodno ostane.

Tema nesebičnosti u priči Shukshin "Majstor"

V. M. Shukshin stvorio nepretenciozan, na prvi pogled, priče. Ali sva njegova djela imaju duboko značenje. Postojala je iznimka i priča "Učitelj". Radnja je jednostavna: drvodjelac sa zlatnim rukama Semka Lynx osvjetljava ideju o obnovi seoske crkve, ali nailazi na administrativne prepreke (regionalni izvršni odbor izvještava da su regionalni stručnjaci već otišli vidjeti crkvu Talitsky i zaključili da to nije nova arhitektonska vrijednost... za svoje vrijeme, neke neočekivane odluke ili potraga za onima "koje je gradio majstor nije pokazao. Autor crkve je pravi majstor svog zanata, poput Syomke, jer je junak shvatio pravu vrijednost hrama, htio napraviti svijet oko njega je ljepši, tako da su se ljudi koji prolaze pored crkve divili i radovali. Nažalost, junak ništa nije postigao, njegovo nezainteresirano djelovanje ostalo je bez odgovora, a Semka "nije mucao na crkvu Talitsa, nikad nije otišao na nju. ići po Talitsky cesti, on je okrenuo leđa prema crkvi, pogledao rijeku, na livadama iza rijeke, pušio i šutio. radije nego čekati neke d postupke uprave.

Nesebičnost u priči o Rasputinu "lekcije francuskog"

V. G. Rasputin pisao je i na tematskim i na vječnim temama, uključujući i na nesebičnosti. U jednoj od svojih najpoznatijih priča "Lekcije francuskog" dotiče tu temu. Glavni lik po imenu Volodya prisiljen je napustiti dom kako bi studirao u 5. razredu, jer u njegovom rodnom selu postoji samo četverogodišnja škola. Dječak živi pola gladujući, pothranjen, pa počinje igrati za novac u "chiku". Njegov učitelj na francuskom jeziku, Lydia Mikhailovna, uči o tome i želi pomoći. Potpuno nezainteresirana mlada žena izvlači Volodu na francuskom i istovremeno se igra s njim za novac u “pariški”. Ali učitelj ne uvlači učenika u igru ​​na sreću, već samo želi da on ima novca, jer ponosni dječak ne prima izravno pomoć. Međutim, kao i Syomka Lynx, Lidia Mikhailovna nije nagrađena za svoj rad: redatelj koji ju je odbacio saznat će o igri. Ali ova podrška u najtežoj situaciji potonula je u dušu heroja, nosio je uspomene na Lidiju Mikhailovnu kroz cijeli svoj život, nije li to nagrada?

Nesebičnost po cijeni podviga u romanu Bykov "Sotnikov"

Najteže je činiti dobra i nezainteresirana djela, kada za njih možete platiti smrt. Takva situacija se dogodila u životu Sotnikov, junak romana istog imena, V. Bykov. On i njegov kolega iz Rybaka bili su partizani, ali u još jednoj izdaji sreća se okrenula od njih. Sotnikov ozbiljno bolestan, Nijemci su slijedili partizane. Junaci su došli u kuću Demitichijeve majke brojne djece, smrtonosne umorne i mučene žene koja je, unatoč tome, potonju dijelila s borcima i sakrila Sotnikovu i Rybaka od Nijemaca na tavanu. Međutim, bolesni heroj se izdao, pronašli su ga i poslao je u policiju zajedno s Demichom. Sotnikovu je mučila pomisao da je on kriv za sve, mnogo više od mučenja (naposljetku su mu slomljeni prsti i izvadili nokte jer junak nije otkrio mjesto partizana). Rybaka muči pomisao na patnju, pa svakoga izdaje da može izdati da ostane živ. Sotnikovljevo nezainteresirano djelo je da je krivnju za sebe uzeo, jer je samo on htio umrijeti. Međutim, policija je već čula da je Fisher optužen, jer je bio pošteđen samo izdajica. Sotnikova i Demicha objesili su se, ali bili su življi od Rybaka, koji se zbog svoje pohlepe i utjehe prodavao neprijateljima, protiv kojih se i sam aktivno borio.

Tako nesebično djelo može prouzročiti ne samo radosnu reakciju od drugih, ponekad put dobra postaje fatalan. Svaka osoba se suočava s takvim izborom. Upravo na dobro i nezainteresirano, naš se svijet još uvijek drži. To je ono što čitatelji druge polovice dvadesetog stoljeća kažu čitateljima, ali to je također relevantno u XXI.

Navedite primjere nezainteresiranog ponašanja u književnim djelima.

Uštedite vrijeme i ne gledajte oglase uz Knowledge Plus

Uštedite vrijeme i ne gledajte oglase uz Knowledge Plus

Odgovor

Odgovor je dan

Juliana1417

Povežite Knowledge Plus da biste pristupili svim odgovorima. Brzo, bez reklama i prekida!

Ne propustite važno - povežite Knowledge Plus da biste odmah vidjeli odgovor.

Pogledajte videozapis da biste pristupili odgovoru

Oh ne!
Pogledi odgovora su gotovi

Povežite Knowledge Plus da biste pristupili svim odgovorima. Brzo, bez reklama i prekida!

Ne propustite važno - povežite Knowledge Plus da biste odmah vidjeli odgovor.

Navedite primjere nezainteresiranog ponašanja u književnim djelima.

Pitanje je objavljeno 20.1.2017 14:02:12

U priči Grigorija Rasputina "Lekcije francuskog", učiteljica francuskog jezika Lydia Mikhailovna nesebično je pomogla dječaku s temom, samo ga je nahranila, čak poslala paket u ime majke, zbog mlijeka koje je morala piti mlijekom, ali za njega nije bilo novca i ona je igrala s njim za novac u igri na sreću samo da mu izgubim i da mu damo novac, jer kad mu je tako dala, tip nije uzeo

Ako sumnjate u točnost odgovora ili jednostavno ne postoji, pokušajte koristiti pretraživanje na stranicama i pronađite slična pitanja na temu Književnost ili postavite svoje pitanje i odgovorite za nekoliko minuta.

Primjer nesebičnosti u književnosti

Pisanje i argumenti na temu nesebične osobe

Ovaj završeni plan za esej će pokazati vašem djetetu kako najbolje napisati završni esej u školi u razredu. Ovdje je cjelovita analiza rada prema planu, kao i kratak i cjelovit opis i izvještaj o knjizi, kao i prezentacija. Na lekciji ćete moći napisati veliki esej čitajući kratke priče o ovoj priči.

Naravno, možete ispisati ove završene mini eseje, ali bolje je razmišljati i pisati esej glavom i, prema tome, dobiti pozitivne povratne informacije od nastavnika u razredu. Uvod i zaključak, kao i plan završenog rada na ovoj slici je također bolje smisliti sami, ili vidjeti kako to drugi rade na ovoj stranici. Argumenti i problemi ovog eseja također se mogu besplatno preuzeti s linka ispod.

Literatura. FIPI. GEF. Škola Rusije.

Uzorak i primjer broj 1 Esej i argumenti na temu nezainteresiranih ljudi prema planu

Prije nego započnem esej na ovu temu, htio bih shvatiti što je to nesebičnost? Razgovarali smo s mamom, mnogo je objasnila, pričala o slučajevima iz života, citirala je Dahl: "On je nezainteresiran, tko misli na druge više od sebe.", bez uzajamnih darova, dugova, općenito nespremnosti da primi bilo što u zamjenu za dobra djela!

Sada se postavlja pitanje: jesam li upoznao nezainteresirane ljude? Bilo bi moguće lagati, ali neću! Dopustite mi da kažem da me nije jedan autsajder na mom, ne dugom životnom putu, naveo na razmišljanje: zašto je to učinio, što je htio zauzvrat? Za uzvrat, roditelji i vrlo bliski ljudi ne žele ništa. Imam 13 godina, vidim i vidim što me okružuje, iz toga se zbrajaju moji pogledi. U mom životu postoji voljena djevojka, ona mi je vrlo bliska. Kao u školi, osjećao sam se vrlo loše, ali sam to tolerirao jer sam morao napisati engleski diktat. Nazvala je moju mamu u tajnosti od mene i sve joj je objasnila.

Mama je došla i odvela me. Zašto je to učinila? Čini mi se, jer je iskreno zabrinuta za moje stanje. Možda će netko izgledati kao sitnica, ali za mene je to nezainteresirani čin iz srca! Moja majka, na primjer, skuplja stvari nekoliko puta godišnje, cipele koje su mi postale male, ili koje se više ne nose. Ona ih daje različitim ljudima, odvodi ih u sirotište. Ne tako davno bio je takav slučaj.

Moja majka i ja otišli smo na poštu da platimo komunalne usluge. Red je ogroman. Okrenuli su se za ženu. Stand. Žena je s vremena na vrijeme odlazila. Okrenuo sam se. Bio je jedan mladić koji je stajao na štakama, bez nogu. Kad je prošlo četrdeset minuta, stajali smo. Bilo je očito da je on loš. Žena, očito njegova majka, dala mu je pilulu i vodu za piće.

Tada je počela tražiti da joj se dopusti da prođe, rekavši da joj je sin invalid, da napuštaju Kursk iz bolnice, da je loše. Ali ljudi su počeli vikati govoreći da će ustati i otići na blagajnu. Žena je počela jednostavno plakati za pomoć, sjetila sam se njezinih riječi: - Zar doista nemate suosjećanja, gdje su vaša srca? U ovom trenutku, mama to nije mogla podnijeti i počela tražiti od ljudi da napuste ovu ženu. Ako ste čuli što ljudi govore, koliko uvreda i opscenih riječi. I samo nas je još nekoliko ljudi i blagajnika zauzelo. Žena je služila. Bilo mi je drago što je moja majka ustala za te ljude!

To je nesebičnost! Zamislite da je svatko od nas bio pažljiv prema drugima, koliko je nevolja moglo biti izbjegnuto! I koliko novih prijatelja može svatko od nas imati! Stvarno želim vjerovati da će svatko tko čita ove retke, gledati u svoju dušu i okretati se, još uvijek pamtiti barem jednu vrstu, nesebično djelo za dobrobit druge osobe..

Primjer nesebičnosti

U uvjetima tržišnih odnosa život ljudi iz godine u godinu je kompliciran. Nezaposlenost raste. Većina stanovništva jedva spaja kraj s krajem, cijeli mjesec ne plaća, a cijene proizvoda, proizvedene robe, naknade za razne usluge, uzdižu se do stropa. U takvim okolnostima, povećanje kaznenih djela i zločina. Domovi za nezbrinutu djecu napunjeni su siročadi, teško živom djecom koja su ostala bez roditeljske skrbi. Ali svijet nije bez dobrih ljudi. Svugdje možete susresti nezainteresirane, mentalno velikodušne ljude koji dobrovoljno uzimaju siročad iz sirotišta za udomiteljstvo, daju im dio duhovne topline.

Želimo reći o nevjerojatna žena s neobičnim sudbinu, Barbakhtyrova Valentina Vasilyevna, čiji je život usko povezan s siročadi iz sirotišta.

Valentina Vasilyevna rođena je 20. prosinca 1946. u obitelji kolektiva u selu Kyrgydai, Vilyuisk, YASSR. Dugo je radila kao mljekarica za državno gospodarstvo "Mastakhsky", 8 godina bila je predsjednica sindikata lokalnih poljoprivrednih radnika, nezamjenjiv član vijeća žena i roditeljskog odbora, više puta je izabran za zamjenika seljačkog vijeća, aktivno sudjelovao i sudjeluje u javnom životu sela.

Barbakhtyrova V.V. jedan od prvih u ulu, u republici, na vlastitu inicijativu, preuzeo je odgoj siročadi iz sirotišta. Ova hrabra žena sama je odgojila 8 djece bez roditeljske skrbi.

Godine 1991, nakon što je izgubila jedinog sina, nakon što je iskusila gorku sudbinu samoće, odlučila je posvojiti dijete iz sirotišta u Vilyuisku. Tako se u obitelji pojavio prvi sin Gene - utjeha majke. Nakon toga, 1994. odjednom je uzela 3 djevojke: Anju, Katju, Lisu Soikins. Godine 1996. osmogodišnja Zhenya je tijekom ljeta došla iz sirotišta. Dječaku se svidio ljubazni odnos njegove majke Vali, topla i prijateljska atmosfera u obitelji. Na njegov zahtjev, djeca i Valentina Vasiljevna odlučili su napustiti Zhenyu. Nakon 5 godina, obitelj je dopunjena s još dvije djece: bratom i sestrom sestre Soikini: Ruslanom i Lyudmilom. Stanje ožalošćenog Zakhara nije ostavilo ravnodušnim majčino srce. Tako se u obitelji pojavilo osmo dijete.

Valentina Vasilievna isprva je naišla na mnoge poteškoće: nedostatak znanja o yakutskom jeziku, nedostaci u znanju, zdravstveno stanje, prilagodba seoskom životu, nespojivost likova, materijalne poteškoće u uvjetima tržišnih odnosa, itd. Obitelj je sve te probleme prevladala zahvaljujući potpori seljana, rođaka, škola i sirotišta.

Međunarodna obitelj Barbakhtyrovs živi zajedno pod motom "Kuha5antan kuot, vchvgeyten ver", "Yle khini ceterter". Rad u ovoj obitelji uvijek je visoko cijenjen. Kao i svi stanovnici sela, oni imaju veliku farmu na pola radnog vremena, brinu o vrtu u ljetnim mjesecima, pokose sijeno, odlaze na jesen da biraju gljive i bobice, te spremaju kisele krastavce i čuvaju za dugu zimu. Velikodušno dijele svoje zalihe s sirotište Vilyuisk i sirotište. Svako dijete u obitelji snosi određenu odgovornost, ima vlastiti “front of work”: dječaci rade muški posao, djevojčice mlađe krave, brinu se za telad, kuhaju, šiju, pomažu majci da upravljaju velikom farmom. Svake godine Valentina Vasilievna organizira ljetni radni kamp Sayylyk, a 2000. godine zauzeli su prvo mjesto u republici u konkurenciji ljetnih obiteljskih kampova i dobili su vrijednu nagradu - osobno računalo. Djeca Valentine Vasilyevna Barbakhtirova također su poznata u svom rodnom selu i ulusu kao aktivni sudionici sportskih događaja, raznih natjecanja, natjecanja u predmetima, konferencija učenika i amaterskih predstava.

Odrasla je velika obitelj Valentine Vasilyevne: starija djeca već su odrasla i ušla u samostalan život, dobila obitelji, pojavili su se unuci. Najstariji sin, Gene, diplomirao je na jakutskoj strukovnoj školi br. 16, radi kao električar u svojoj rodnoj školi. Oženjen, ima troje djece. Nastavljajući obiteljsku tradiciju, preuzeo je skrbništvo nad sirotištem dječaka Vanye. Kći Anya uspješno studira na III. Tečaju ekonomskog odjela YSAA, u braku. Sin Zhenya je student treće godine na Regionalnoj tehničkoj školi u Mirnyu, diplomirao je elektrotehniku ​​i visoku visinu. Katya studira na II. Tečaju Yakutskog medicinskog fakulteta, oženjena, ima kćer. Lisa je studentica druge godine Pravnog fakulteta YSU, udata je i ima sina. Zakhar je diplomirao na tvornici za obuku i proizvodnju Kyzyl-Syr i nastavio studij na Tehničkoj školi Mirny na plinskom zavarivaču. Ruslan je završio školu i studirao u DOSAAF-u kao vozač, pripremajući se za vojnu službu. Najmlađa kćer Luda uči u devetom razredu, asistentu i potpori majke.

Bogato iskustvo Valentine Vasilievne u odgoju siročadi distribuira se u ulusu, u republici, objavljenom u mnogim publikacijama: u knjigama "Radno obrazovanje djeteta u obitelji", "Baryta Holumthantan Sa5alanar", "Knjiga godine djetinjstva i dječjeg sporta", u ulus novinama Oloh Suola, republikanske novine Sakha Sire, Kaskil. Njezin dugogodišnji, savjestan rad obilježen je mnogim pismima, Potvrda o časti predsjednika RS (I), zahvalnica. Godine 2003. postala je stipendistica Zaklade Bar5aryy, a 2004. dobila je medalju za majčinsku slavu.

Korištena literatura.

  1. Radno obrazovanje djeteta u obitelji. Yakutsk, 2002
  2. Sve počinje s kućnom vatrom. Vilyuisk, 2001
  3. Novine "Kaskil" broj 37, 2008

Primjer nesebičnosti u književnosti

Nakon smrti Pasteura, Mečnikov je ostao u svom institutu i čak je imenovan zamjenikom ravnatelja.

Akademik, voditelj ovog istraživačkog centra od 1904. godine, Pierre-Paul-Emile Roux, čestitajući Ilyi Ilyichu na sedamdesetoj godišnjici, rekao je: „U Parizu, kao iu Petrogradu iu Odesi, postali ste voditelj škole i zapalili znanstveni ognjište u ovom institutu, šire svoje svjetlo.

Institut Pasteur mnogo vam duguje. Donijeli ste mu prestiž svog imena, a svojim radom i svojim učenicima ste u velikoj mjeri pridonijeli njegovoj slavi. U njoj ste pokazali primjer nesebičnosti, odbijajući bilo kakvu plaću u godinama kada je teško ispuniti ciljeve...

Ostajući ruski po nacionalnosti, zaključili ste francusko-ruski savez s Institutom mnogo prije nego što su diplomati o tome razmišljali.

U dobi od dvadeset i dvije godine, Mečnikov je, zajedno s Aleksandrom Onufrievichom Kovalevskyjem, dodijeljen prestižnoj znanstvenoj nagradi Karl Baer. Mladi istraživači postali su utemeljitelji nove grane biologije - komparativne evolucijske embriologije.

Ilya Ilyich nije bio samo "laboratorijski znanstvenik". Trenirao je u Njemačkoj, provodio istraživanja i eksperimente u Italiji, predavao u Sankt Peterburgu i Odesi. Čak i prije nego što se preselio u Pariz, Mechnikov je stvorio teoriju o podrijetlu višestaničnih organizama, proučavao opasne mikrobe - uzročnike kuge, kolere, tetanusa i drugih, i upoznao se s radovima na imunologiji.

U 1882, Mechnikov, u znak protesta, prkosno napustio Sveučilište u Novorossiysk u Odesi, gdje je bio profesor zoologije i komparativne anatomije. Tako je reagirao na reakcionarne zapovijedi Ministarstva obrazovanja Ruskog Carstva.

Ilya Ilyich nastavio je svoje istraživanje u svom kućnom laboratoriju, s vlastitim novcem.

Njegov rad u "Pasteur Stationu", drugom u svijetu i prvom u ruskom carstvu, koje je stvorio u nekoliko mjeseci, završio je prisilnom ostavkom Mechnikovova. Tome su pridonijele intrige i spletke reakcionarnih liječnika i dužnosnika.

Ubrzo je Ilya Ilyich dobio poziv od Pasteura i zauvijek napustio domovinu. Od tada je u Rusiji bio samo na kratkim posjetima.

Nesebičnost - koji su primjeri

Čovjek u svim dobima htio je živjeti u idealnom svijetu. Ovisno o idejama o tome koji se svijet čini idealnim, ljudi su u društvu stvorili određena pravila i temelje. Tako se moderni čovjek rađa u već organiziranom svijetu, na koji se mora naviknuti, naučiti svoja pravila i zakone. Jedna od odlika koje promovira društvo je nesebičnost. Što je to i koji primjeri pokazuju nesebičnost, razmotrite u online magazinu psytheater.com.

Nesebičnost je uzdignuta u rang jedne od željenih kvaliteta koje pojedinac treba posjedovati. Zašto se ta kvaliteta promiče? Jer nesebičnost podrazumijeva položaj osobe koja daje, pomaže, čini ili daruje, a da ne očekuje ništa zauzvrat. S jedne strane, ova manifestacija je doista velikodušna. Neće svaka osoba biti u stanju odvojiti dio nečega vrijednog od sebe kako bi ga zauvijek dala bez očekivanja da će se njegovi napori nekako isplatiti. S druge strane, ne samo da ljudi žele da drugi budu nezainteresirani, ponekad čak zamjerani nedostatkom te kvalitete.

Nesebičnost je izmanipulirana. Nesebičnost nije uvijek iskrena. Nesebičnost je ponekad samoinicijativna. Sve to rade ljudi koji zloupotrebljavaju tu kvalitetu i ponekad izazivaju druge na loše ponašanje.

Poslužite tako da ne vidite ono što služite. Ne primjenjujte javno na sve pohvaljene.

Kada majka kaže da je “žrtvovala sve za dobrobit djece”, ona, s psihološkog stajališta, prodaje svoju majčinsku ljubav. Ako žena kaže svome mužu: "Dala sam vam sve najbolje godine", o tome se ne raspravlja. "Dala je natrag" - znači, da je zadržana silom? Htjela je biti s njim, sada je sve gotovo, sada žali? Pusti ga. Nema potrebe prigovarati osobi. Nitko nije uzeo Silk. Ako osoba kaže: "Ona mi je uništila cijeli život, opalila me..." - je li bio vezan? Je li ga držali?

Osoba uvijek pronalazi izgovor za svoju slabost kod drugih ljudi, ali pronalazi razlog za svoj uspjeh ili snagu samo u sebi.

Drugim riječima, ako nešto učinite, učinite to samo zato što ste sami odlučili. Nema potrebe čekati pohvale ili zahvale. Vi ne za to, ali kako bi pomogli osobi nezainteresirano.

Ako počnete biti uvrijeđeni što vam netko ne zahvaljuje ili vam daje bilo kakvu vrstu isplate kao odgovor na vašu pomoć, to znači da su vaše akcije bile samo-služeće. Nisi učinio samo nešto, već si učinio nešto kako bi dobio nešto, zaradio. U ovom slučaju, ne morate govoriti o prijateljstvu, ljubavi, savjesti. Ponašali ste sebično - priznajte!

A ako želite dobiti neke koristi od svojih postupaka, onda unaprijed upozorite drugu osobu na ono što očekujete od njega kao rezultat vaše pomoći. Ako ne upozorite, nemojte nikoga kriviti da se vaše radnje smatraju nezainteresiranim. Ako se odlučite za pomoć, a zatim pomoći besplatno. A ako vaše akcije uključuju primanje neke vrste plaćanja, onda unaprijed, trebali biste raspraviti ovo pitanje s osobom, tako da ne smatrate da ste u nepovoljnom položaju, a drugi ljudi - krivi za nešto.

Što je nesebičnost?

Što je nesebičnost? Potrebno je razmotriti ovaj pojam bez pozivanja na stvarne manifestacije ove kvalitete kako bi se razumjela njegova suština. Nesebičnost se naziva osobnom kvalitetom osobe kada donosi korist (psihološku, moralnu ili materijalnu) bez čekanja na uzvrat. Osoba koja počini nesebičan čin ne želi doći do nečega (ne traži beneficije), dobiti nešto ili učiniti točno onoliko koliko dobiva zauzvrat ili koliko mu je druga osoba već učinila. Pojedinac, počinivši nezainteresirana djela, ne očekuje ništa i ne računa, tko je što i koliko zaslužio.

Nesebičnost je kvaliteta kada osoba ne razmišlja o prošlosti i budućnosti:

  1. On ne gleda u prošlost da bi izračunao što i tko ga je učinio, koliko je sredstava potrošio na njega osoba kojoj želi pomoći.
  2. On ne gleda u budućnost kako bi shvatio što može dobiti zauzvrat, što može uzeti od osobe koju će mu dugovati.

Tijekom razdoblja nesebičnosti, osoba ne cijeni svoje ili tuđe postupke. On je vođen isključivo željom da poboljša živote drugih. Kada se izračuna, osoba procjenjuje svoj čin i mjeri ga u korist ili pomoć drugog pojedinca. Kada je djelo učinjeno nezainteresirano, onda se sve daje kao dar, čak i ako se ispostavi da je pomoć ne-dopunska ili nerecipročna.

Nesebično djelo uvijek teži poboljšanju života drugog pojedinca. Istovremeno, osoba koja čini nesebičan čin, želi ostati u tajnosti, činiti nešto tako da nitko ne može pretpostaviti da je to on.

Mnogi ljudi pogrešno misle da rade nesebična djela. Ako osoba slijedi sljedeće ciljeve, onda su njegovi postupci sebični:

  1. Želi dobiti pohvale.
  2. Povezuje korisne linkove na ovaj način, tako da u budućnosti možete dobiti pomoć od druge osobe.
  3. Uvukao se u povjerenje.

Primjeri nesebičnosti mogu biti:

  • Prodaj svoj automobil kako bi platio prijatelja.
  • Provedite sav svoj akumulirani novac na rješavanju pitanja duga voljene osobe.
  • Pomakni se preko ceste starica.

Zašto ljudi trebaju nesebičnost? Uostalom, suštinska nesebičnost je želja osobe da se žrtvuje, što je suprotno instinktivnim impulsima i evolucijskom razvoju. Kako bi sačuvala svoju vrstu, osoba se mora pobrinuti za sigurnost sebe i za sebe. Međutim, društvo pokušava u svakoga uvesti nesebičnost. To diktira činjenica da se nezainteresiranost odnosi na najvišu kvalitetu koju mogu imati samo bogati ljudi u materijalnom i duhovnom smislu.

Nesebičnost ne traži beneficije, pa su ljudi privučeni takvom osobom. Ali nesebičnost ima minus - kada ljudi oko vas počnu koristiti ono što im osoba daje upravo tako.

Nesebičnost - o tome govore kada je u pitanju odnos: nesebična ljubav, nesebična pomoć, nesebični rad, nesebični osjećaji, itd. Ljudi vole nesebičnost jer pretpostavljaju da će im se nešto tako dati, bez ikakvih uvjeta i zahtjevi.

Što bi to moglo biti pogrešno? Zapravo, postoji jedan faktor koji se zanemaruje kada se postavlja pitanje o nesebičnosti. Ljudski resursi nisu neograničeni. Svaka osoba ima novac, vrijeme, snagu, zdravlje i želje koje se isušuju ili mijenjaju. Štoviše, ako ti resursi nisu nadopunjeni, onda oni jednostavno neće. Dakle, postoji ulov u ideji nesebičnosti: osoba daje, ali ne dobiva ništa zauzvrat, jer to ne zahtijeva. U ovom slučaju, nezainteresirana osoba na kraju prestaje davati nešto ljudima, jer nema ništa više za podijeliti. I što se događa? Oni ljudi koji su navikli na dobivanje nezainteresirane pomoći ili osjećaja bijesni su kada je sve to nestalo.

Činjenica je da osoba ne može biti potpuno nezainteresirana. Ako samo odustane, ne zahtijevajući ništa za sebe, onda su njegovi resursi, koje on može podijeliti s drugim ljudima, iscrpljeni. Na kraju, nesebična osoba nema ništa ni za sebe ni za one oko sebe. Ali drugim ljudima počinje se činiti da je nezainteresirana osoba postala samo-služeća, jer im je prestala davati ništa takvo. I, naravno, ti su ljudi okrenuti od njega koji su navikli samo na nezainteresiranost, a da ne daju ništa zauzvrat.

Zašto ljudi traže nezainteresiranost? Ako se ne upustite u filozofiju, odgovor je jednostavan: lijepo je kad vam je druga osoba spremna dati sve, a ne tražiti ništa zauzvrat. Ljudi vole imati sve i istovremeno ne rade ništa. Ona je u ljudskoj prirodi. Stoga je pjevanje nesebičnosti i prijekori ljudi zbog činjenice da ne mogu biti nezainteresirani čista manipulacija! Dobro je za društvo da od vas učini nezainteresiranom osobom koja će samo dati, dati i uzeti ništa zauzvrat. Uostalom, kako je lijepo samo primati, ležati na sofi i imati sve pri ruci na račun druge osobe koja je odgajana na sloganima nesebičnosti.

Nesebičnost je?

Da biste razumjeli kako se nesebičnost događa, morate pokušati živjeti za dobrobit drugih ljudi barem jedan dan. Nesebičnost je kada osoba napusti svoje potrebe i želje u nastojanju da sve svoje blagoslove i resurse usmjerava na poboljšanje života drugih. Ovdje osoba ne bira što će trošiti novac ili vrijeme, jer ga ne cijeni, već jednostavno počinje raditi ono što ljudi oko njega pitaju ili žele vidjeti.

Nesebičnost se razvija, jer je od rođenja osoba isključivo usmjerena na sebe. Čovjek se mora brinuti o sebi biološki kako bi preživio. Međutim, ako netko ima želju živjeti radi drugih ljudi i davati sve drugima, onda se može razviti.

Zašto se ponekad osjećate tako ogorčeno zbog onoga što pokušavate, radite, a ne uzvraćate rezultat koji ste se nadali? Ako je ovaj rezultat ovisio o drugim ljudima za koje ste radili, onda je odgovor sasvim prirodan: učinili ste to zbog nečega, a ne zbog činjenice da ste to htjeli učiniti.

Nikad se niste zapitali: zašto ljudi ponekad rade potpuno beskorisne stvari, ali iz toga dobivaju veliko zadovoljstvo? Jer ti ljudi čine djela i već primaju od te radosti. Naravno, oni računaju na određeni rezultat na kraju svojih postupaka, ali to prije zavisi od njih samih, a ne od drugih ljudi.

Stoga je potrebno donijeti zaključke. Kako ne biste bili uzrujani zbog činjenice da ste nešto učinili i niste imali zadovoljstvo, morate slijediti ova pravila:

  • Ne očekujte ništa zauzvrat. Ili radite i ne očekujte ništa od drugih, ili to ne činite, onda nećete biti povrijeđeni jer drugi ljudi nisu učinili ništa za vas.
  • Učinite samo ono što i sami želite učiniti, i to samo kada to sami želite. Ako ste prisiljeni nešto učiniti, tada nećete dobiti radost od onoga što ćete učiniti. Nema potrebe podleći nečijim provokacijama. Učinite samo ono što i sami želite učiniti, i to samo kada vi osobno želite to učiniti.
  • Ne čekajte zahvalnost, riječi hvale. Ako učinite nešto zbog pozitivne procjene onih oko vas, onda ponekad zapravo ne čujete ono što želite. Ljudi nisu uvijek pažljivi jedni prema drugima, tako da nitko neće slijediti vaše postupke. Morate se hvaliti za neki posao. Ne drugim ljudima, ali vi osobno morate se diviti sebi. Čim naučite hvaliti sebe, podržati vas s ljubaznom riječju, tada vam neće trebati zahvalnost drugih ljudi koji vaš posao mogu smatrati potpuno prirodnim fenomenom.
  • Ne pokušavajte izazvati sažaljenje - to je dosadno i dosadno. Budite jaki, budite neovisni o drugima. Učinite ono što smatrate prikladnim. Ne očekujte pomoć, podršku ili naklonost od drugih. Ako vam pruže pomoć, uzmite je, ako je ne daju, sami se možete nositi sa svim zadacima. Budite slabi samo kad ste stvarno slabi (bolesni ili ne znate što učiniti). Ali ako ste zdravi i sami možete riješiti problem, obavite svoj posao. Daje snagu i povjerenje!
idi gore

Nesebičnost je žrtveni položaj kada osoba dobrovoljno postane rob drugima. Spreman je živjeti u ime drugih i za svoje dobro. Nesebičnost je donekle utopija koja je potrebna onima koji će je koristiti za svoje dobro. Drugim riječima, nesebična osoba često živi iluzijama, ako je ta kvaliteta bila podignuta silom u njemu. I ljudi ga koriste okolo.

Međutim, istinski nesebična osoba može postojati. Nesebičnost nastaje tamo gdje osoba ima obilje. Kada osoba ima mnogo novca, onda može dati dio toga. Kada osoba ima mnogo ljubavi, onda je može dati, bez da traži ništa zauzvrat. A kada osoba nema nešto, onda često ne djeluje nezainteresirano, već dolazi s nadama i očekivanjima uzajamne pomoći.

Pisanje na temu: "Što je nesebičnost?"

Pisanje se podnosi na natječaj za borbu protiv korupcije.

preuzimanje:

Pregled:

Što je nesebičnost?

V. O. Klyuchevsky je tvrdio: "Da bi bili korisni ljudima, ne trebate koristiti ništa od njih."

Vjerojatno je svaka osoba barem jednom u životu razmišljala o činjenici da je takva nezainteresiranost. I nisam iznimka.

Rječnik nam daje sljedeću definiciju: nezainteresiranost - odsutnost pohlepe, pohlepe, pohlepe za imovinom, pohlepe, želje da se akumulira bogatstvo, da se stekne pogrešno; nespremnost da se bilo što koristi na štetu, prekršaj ili gubitak drugih; nevoljkost nagrada i odmazde za dobra djela.

Tako, nesebičnost podrazumijeva djelovanje u korist drugih ljudi, bez koristi za sebe, bez novčanih nagrada i darova.

Mnogi primjeri nesebičnosti mogu se naći u djelima naših omiljenih klasika. Primjer je "Legenda o Danku" ("Starica Izergil") M. Gorkyja. Danko - snažan i hrabar, sposoban za herojski čin. Kad su ljudi počeli gubiti nadu za spasenje i svijetlu budućnost, on ih je, unatoč mladosti i neiskustvu, spasio, "jer u njegovim očima sjaje mnogo snage i žive vatre." Plamen njegovog srca gorio je za druge ljude sve dok ih junak nije doveo na slobodnu zemlju. Postavio je sebi visoki cilj - biti koristan ljudima. Danko nije očekivao nikakvu pohvalu ili zahvalnost od svojih plemena, koje je zapalio put vatrom svoga srca. Šteta je što ljudi nisu cijenili njegovo djelo.

Po mom mišljenju, jaka osoba je nesebična osoba koja može voljeti druge ljude i pomoći im besplatno. Legenda o Danku prethodi Yzergilovim riječima da ne vidi moćnije ljude. Ali još uvijek želim vjerovati da bi svaka osoba, prije nego se počela baviti nekim djelom, trebala razmišljati o budućnosti, tako da će jednog dana imati priliku prisjetiti se barem jednog dobrog djela za dobrobit druge osobe.

Primjeri nesebičnosti

Autor: Mamyshev Nikolay Rodionovich

Prije dvadesetak godina (za vrijeme slavnog sibirskog sajma u Irbitu) u gradu je napravio veliki požar; mnoge kuće su zapaljene i između ostalih dnevnih soba dvorišta. Građani su pokušali ugasiti svoje kuće; trgovce je izabrao Lavok; velike gužve ljudi zabrinutih i rikanih ulicama. Požar se pojačao; vidjeli su da je teško spasiti dnevnu sobu Dvor; trgovci su se očajavali u trgovini i bacali svoju robu; svaku želju da spasimo barem onu ​​koja je najbolja. Sve je došlo do zbrke. U ovo kritično vrijeme trgovac starijeg nerezidenta ušao je u njegovu trgovinu, okružen cijelim plamenom, uzeo kovčeg s novcem, mjenicama i drugim važnim dokumentima, i žurno ga je dao u oči prve osobe, a zatim ga uhvatio u vatri njegovih očiju. i on još uvijek pokušava spasiti nešto što je najpotrebnije; napokon zapalio. Kupets se sjetio da je dao svoju kutiju, ali kome? - Bog zna! - Briga, pita, razbija, traži, ali uzalud. Konačno, nadolazeća noć dovela je očajničkog da se vrati u stan. Prijatelji su se okupili kako bi ga ušutkali - riječima. Odjednom su oko ponoći čuli: kucali na prozor; na pitanje trgovca: tko je tamo? pitao; Da li takvo i tako živi? Trgovac, nakon što je čuo njegovo ime, traži od stranca da uđe u gornju sobu; - Ušao je seljak seljak koji drhti od noćnog mraza; s optužujućim glasom i zahtjevom traži od trgovca da mu oduzme kovčeg, za koji Bog zna da nije izvadio iz grada, tražio je vlasnika i mučio svoju majku. Zamislite radost trgovca! Jedan od njegovih stanovnika (naravno, on nije bio ljubazno srce) pitao je seljaka za nas; Je li znao što je bogatstvo pohranjeno u kutiji? - “Kak barin, ne ulazi, otkalch t seljaka pepless s jednostavnost - po cijelom svom novcu, on je rekao da je sav njegov novac, gotovo sve svoje bogatstvo je u njemu. Zato nisam morao noćas spavati u svom stanu, bojeći se da me neće opljačkati. "

Trgovac je htio nagraditi nesebično; ali nije ništa uzeo. "Bog mi se neće smilovati ako požar", rekao je, naklonio se i otišao spavati u svojoj kolibi.

Godine 1797. ili 8. g., Jedan planinski podoficira otpratio je riznicu koju je prihvatio iz regionalne riznice Shadrinsky u riznicu, s novcem do 75.000 rubalja. u Petersburgu Bilo je potrebno ići oko 200 milja, i gotovo sve stepa. Poznat kao okrutni sibirski mraz i vjetrovi; i na stepama, oni su apsolutno opasni za nesvjestice. Bilo je potrebno za njega da ide 18 milja daleko noću, u brutalni mraz i blato, stepa, prijevoz, koji se sastoji od 150 podg. Ova karavana, u tako nepovoljnom vremenu, srušila se u mnoge četvrti, koje su u raznim vremenima već dolazile na stanicu; Vodič ih je počeo pregledavati, a jedan je bio odsutan s novcem i muškarcem. Stavili su ga na vjetar, da je čovjek bio hladan, a konj je ostao zajedno na cesti. Poslali su ih tražiti. Čovjek je ubrzo pronađen, a kola i konj nisu; Ivoschik i ja nismo znali kamo idu, jer su se, umorni od praćenja svojih drugih kola, umorili i napokon zaostali za svojim umorom i hladnoćom. Gdje ih tražiti? Nisu pronašli cestu, ali na stranu i sljedeći: za stepu su se ne samo mali spustili, već je i potpuno izravnala cestu. Podneva se približava i nema načina da uđe. Podoficir u očaju - ali ovdje je radost! Odjednom, na trojki konja, mogao bi ga uzeti.

Kad su se blatoi umirili i već je bilo prilično naseljavano, jedan seljak je zauzeo selo treće strane, otišao u stepu zbog spavanja. On odlazi do svog zagoroda (NB., Koji je daleko od poštanske ceste) i vidi svog seljačkog konja da bude iznenađen svojim novcem. Što učiniti? Oko umornog konja upregne svoje i donese novac pravilu o volji. Nakon što je čuo da prevozi riznicu, glavar je stavio ovu trojicu u tri, kako bi ga odveo na stanicu i spasio bol, objasnio je.

Seljak, koji je pronašao novac, pokušao se ispričati, kako je mogao, da ga uskoro nije odvukao u selo, jer njegov konj nije bio bolji od lošeg, koji je bio iscrpljen. O milostiva, doista dobroćudna jednostavnost!

Prvi je bio dosta izvestsen, a posljednji sam čuo od samaga nepozvanog časnika, koji je pratio prijevoz novca.

Pisanje na temu: "Što je nesebičnost?"

Pisanje se podnosi na natječaj za borbu protiv korupcije.

preuzimanje:

Pregled:

Što je nesebičnost?

V. O. Klyuchevsky je tvrdio: "Da bi bili korisni ljudima, ne trebate koristiti ništa od njih."

Vjerojatno je svaka osoba barem jednom u životu razmišljala o činjenici da je takva nezainteresiranost. I nisam iznimka.

Rječnik nam daje sljedeću definiciju: nezainteresiranost - odsutnost pohlepe, pohlepe, pohlepe za imovinom, pohlepe, želje da se akumulira bogatstvo, da se stekne pogrešno; nespremnost da se bilo što koristi na štetu, prekršaj ili gubitak drugih; nevoljkost nagrada i odmazde za dobra djela.

Tako, nesebičnost podrazumijeva djelovanje u korist drugih ljudi, bez koristi za sebe, bez novčanih nagrada i darova.

Mnogi primjeri nesebičnosti mogu se naći u djelima naših omiljenih klasika. Primjer je "Legenda o Danku" ("Starica Izergil") M. Gorkyja. Danko - snažan i hrabar, sposoban za herojski čin. Kad su ljudi počeli gubiti nadu za spasenje i svijetlu budućnost, on ih je, unatoč mladosti i neiskustvu, spasio, "jer u njegovim očima sjaje mnogo snage i žive vatre." Plamen njegovog srca gorio je za druge ljude sve dok ih junak nije doveo na slobodnu zemlju. Postavio je sebi visoki cilj - biti koristan ljudima. Danko nije očekivao nikakvu pohvalu ili zahvalnost od svojih plemena, koje je zapalio put vatrom svoga srca. Šteta je što ljudi nisu cijenili njegovo djelo.

Po mom mišljenju, jaka osoba je nesebična osoba koja može voljeti druge ljude i pomoći im besplatno. Legenda o Danku prethodi Yzergilovim riječima da ne vidi moćnije ljude. Ali još uvijek želim vjerovati da bi svaka osoba, prije nego se počela baviti nekim djelom, trebala razmišljati o budućnosti, tako da će jednog dana imati priliku prisjetiti se barem jednog dobrog djela za dobrobit druge osobe.

Osim Toga, O Depresiji